最近，读到高中班主任钱老师转发的一个贴：《这就是阶层——你根本不知道世界有多么残酷》。作者详述了社会贫富分化，以及底层人难以成功的残酷现实，表达了社会底层穷人的无奈：“我穷，并不是因为不努力。而是我根本就无法选择你所在的圈子和环境”;也吐槽了对有钱人的羡慕和不满：“你会看到很多有钱人，他们显得那样的毫不费力，那是因为他们根本不需要努力。”文章的中心论点就是人类社会有一个“穷者更穷，富者更富”的自然趋势。作者称之为世界上无处不在的、最冰冷的“马太效应”。因为这个效应，生长在社会底层的人无力得到好的教育和机会，从而很难有机会获得成功、成为上层人。

钱老师在文章下面点名让我这个基督徒学生回答一个很大的题目“上帝怎样救助这些穷人?”我看到这个题目，感到很惊喜。因为在面对世界的苦难时，无神论者会认为苦难的起因和解决方法都与上帝无关;而有神论者会有多种反应：(1)上帝存在，但是没有能力拯救(2)上帝存在也有能力，但是不愿意拯救(3)苦难本身就是上帝造成的(4)上帝会拯救。钱老师的问题是基于“上帝会拯救”的世界观上，这是我惊喜的原因。恰好我从基督信仰的角度对贫富分化的问题也有过一些思考，借着这个机会和钱老师和各位朋友进行探讨。

我完全同意这篇文章的作者提到的社会贫富差异不断增长和社会阶层固化的趋势。也感谢作者把这个困扰人类社会几千年的痼疾再次曝光。但是，我和作者对于导致这个问题的原因以及解决这个问题的出路有截然不同的看法。作者似乎把问题的原因归结给上帝，而把解决的方法寄托于人。我则把问题的根源归结于人，而把解决的方法溯求于上帝。

一.导致贫富分化的原因

对于贫富分化的原因，作者没有做深度探讨，只是引用了《圣经.马太福音》25：29中耶稣说的一段话：“凡有的，还要加倍给他，叫他有余;没有的，连他所有的也要夺过来。”并感叹道：这个“马太效应”是世界上最冰冷，却又无处不在的规则。作者把这段《圣经》里的话断章取义地放在贫富阶层分化的论题中，给不了解基督信仰的读者带来一个直接联想就是：社会的不公平和的残酷是上帝的法则决定的，似乎上帝的贫富分化的制造者。(即便这可能不是作者的本意，但是为了防止对读者《圣经》的误解，我必须在此澄清正歧。)

被俗称“马太效应”的这段经文真的是用来解释贫富分化增益的原因吗?

不论你对《圣经》有多少了解，只要自己仔细读一遍《圣经.马太福音》25章(附在此文最后)，就可根据上下文知道：耶稣在29节中讲的“马太效应”不是现世的规则，而是天国的法则，和人类社会中物质财富的贫富分化毫无关系。耶稣讲的是一个仆人如何使用主人给他的恩赐来完成主人给他的使命的比喻。祂借着这个比喻告诫人们要好好使用上帝给的恩赐去完成祂给人的最大的诫命——就是爱上帝、爱他人。上帝给人的恩赐虽然多少有别，但是，如果人尽心尽力地使用了上帝的恩赐来行上帝的旨意，无论产生多少成效，上帝都同样赞许悦纳。反之，如果人没有使用上帝给的各种恩赐去爱上帝爱人，上帝就把给他的恩赐拿去，加给那些愿意去忠心行上帝旨意的人们。

上帝是冰冷无情的吗?

仰望星空，想想我们生存的这个奇妙的星球，是如何在洪荒的宇宙中精准地维持生命的存在的一切条件;看看自己，想想我们每个人身上37万亿个细胞和每个细胞里的30亿个DNA碱基对，是如何精确地新陈代谢、相互配合、完成千万种不同的生命功能。若不是出于上帝的大爱和大能，谁会创造并维系我们的生命气息?《圣经》里面启示出上帝的最大的特征就是爱。上帝爱世人，祂因着爱创造宇宙和人类。而上帝对人的最大的旨意就是爱上帝、并彼此相爱。

贫富分化的真正原因是什么?

这个世界的确是非常残酷，但是这绝不是因为上帝的旨意使然。恰恰相反，是因人们就像“马太效应”里面讲到的那个恶仆一样悖逆了上帝的旨意，不愿爱上帝、并彼此相爱，从而贪婪争竞，以强凌弱，才让这个世界变得冰冷残酷。《中庸》里面记载一段孔子的话：“射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。”君子射箭偏离目标，没有射中，他会自我反省，认识到偏差出在自己。非常巧，人的“原罪(sin)”一词在《圣经》的希腊原文中就是“射箭偏离靶心”的意思。《圣经.罗马书》1：28-32给我们每个人的心灵做了一个深度透视,让我们看到罪性的由来和表现：

他们既然故意不认识上帝，上帝就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事：装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒;满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨;又是谗毁的、背后说人的、怨恨上帝的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

这世界上，恐怕没有一个人能够诚实地说自己没有上面所列的问题里面的任何一个。造成贫富差距不断增长和阶层固化的就是人心里面因为故意不认识上帝而产生的如贪婪、嫉妒、争竞、不怜悯人，等等的罪及罪的倾向。《这就是阶层》一文的作者也看到了富人的问题：欺压底层人民。对不帮穷很理直气壮。还要指责穷人不努力。所以，对于世界的残酷现实，我们不要怨天尤人;问题的根源就在我们自己，需要改变的正是我们自己。

二.解决贫富分化的方法

人类能够解决自身的问题吗?

由于贫富分化所带来的社会阶层固化的问题是源于人的本性，解决这个痼疾是很难的，因为“江山易改，本性难移”。自古至今，多少智者著书立说，试图教化人心、改良制度;多少领袖揭竿革命，改朝换代，开展阶级斗争，重构社会阶层。这些人的办法既没有彻底治标，更没有治本。

让我们看看上帝是怎么救助的吧!

《圣经》是创造人类的上帝写给人类的“使用说明书”。无论是旧约还是新约都向人类显出上帝亘古不变的、浩大奇妙的真理和智慧。因为上帝知道人的原罪和由于原罪而带来的苦难，祂出于爱，早在三千五百年前就在通过摩西昭示人类了一个绝妙的经济制度--有低保制度和均贫富周期的私有制。

私有制

在摩西颁布的上帝的“十诫”里面，就有不能侵犯他人财产的诫命。这是对私有产权的神圣保障。上帝知道，因着人的贪婪自私和懒惰的罪性，公有制是行不通的。绝对的平均主义和产权缺失会导致生产积极性的丧失。公有制看似崇高正义，也能缩小贫富差距，但是其结果是使所有人的生存质量都整体下降。这个道理是多少共产主义者通过殃及了半个地球、历经了半个多世纪的社会实验的失败，付出了巨大的生命代价及社会资源的损失才搞明白的。

尽管私有制可以保障人的基本物质权利，并给人以创造价值的积极性，私有制本身也有问题——就是贫富不断分化的倾向，因为资本和回报是有累积性的。加上人的贪婪、自私、和嫉妒，私有制会使贫富差异加剧，并带来社会动荡。

如何避免贫富过度悬殊，而又不消灭私有制所保障的基本人权和劳动积极性?上帝在《圣经》里给了人类两个补偿方案：就是低保制度和周期性的贫富均衡制度。