究竟是爱还是欲？

在圣经中，有一处特别讲到了一个关涉情感的故事。大卫的儿子暗嫩爱上了自己的妹子他玛，甚至爱到一个程度：苦恋成疾，一天比一天憔悴、消瘦。如果套用一下美好的文学描述诗句，用“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔!”也一点不为过。

如果没有后面朋友约拿达暗中的教唆，或许暗嫩最终很可能成为那个为爱而陨身不恤的爱情王子。结果，最后却演绎了一出狗血剧情：设计把他玛从王宫中骗出来，然后用暴力玷污了对方。随后，可怕的一幕来到，得手后的暗嫩仿佛变了一个人，他竟然非常厌恶他玛，厌恶的程度比以前爱她的程度更大，他对他玛说：“你滚出去!”(撒下13:1-15，现代中文译文)

看着暗嫩前半场的表现，仿佛人间情圣，可是后半场的流露，却又有如人间恶魔。难道暗嫩不是为爱成疾吗?难道那么多个日日夜夜的思恋，都是梦幻吗?所以一切竟然可以在一瞬间彻底翻盘，曾经的付出可以轻易被一夕得手统统抹杀，轻易得令人难以置信，真实得有些残忍!

如果他们不是兄妹，如果暗嫩没有后面的劣迹，再稍加一点克制和忍耐，只怕又是一个《廊桥遗梦》的动人爱情故事。

那么，真爱就是欲望再加上一点克制和忍耐吗?

圣经当中对真爱下了一个如此美好而又精准的定义：“爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息。”(林前13:4-8)

暗嫩的表现看起来是爱，实际上却是欲望。爱与欲是完全不同。爱是忍耐，欲则要立时满足;爱是恩慈，欲是残酷;爱是不做害羞的事，欲是不择手段;爱并不要求随自己意思行事，欲则要照自己的方式办事;爱是永不止息，欲是满足后随之丢弃或归于平淡。欲在起初可能与爱雷同，但是在肉体上表达出来或发泄以后，就会自我厌恶或憎恨对方。

或许暗嫩并非一点都不爱他玛，只是他的欲望更多，他里面那一点可怜的爱，根本不足以支撑他善待他玛，一切只有索取、占有和抛弃。

斯图尔特·斯科特(Stuart Scott)博士在《敬虔的丈夫》一书中指出了八种错误的爱情观：错把浪漫的感觉当作爱、错把身体的吸引当作爱、错把性当作爱、错把需要当作爱、错把自己得益处当作爱、错把甜言蜜语当作爱、错把只做不说当作爱(这种扭曲的爱在各种谬误中最接近真爱，但仍有可能不是爱)、错把“坠入情网”当作爱。这可能是最容易误导我们的了，但是“坠入情网”不是一个圣经词汇。神始终指教我们：爱是委身，是选择，是行动，而不是一种状态。“坠入情网”往往指一种状态，意味着一个人可以深陷于这种状态中，自然有一天也可以离开这种状态。世上有些事，人们是可以选择先投入又退出的，但真爱不在此列。

很多时候，面对爱情，人们并非爱的不真，只是把爱情放错了对象，对暗嫩和他玛如此，对于弗朗西丝和罗伯特同样如此，一个不该爱上自己的妹妹，一个不该爱上有夫之妇。

错位的爱情，爱的越深，固然震撼越大，悲情的色彩却也同样越浓。

由“缺乏的爱”成长为“倾流的爱”

在黄丽彰所写的《错爱：婚外情的危机与转机》一书中，特别提出了两种爱的方式：所谓爱是从自我的缺乏出发，期望在关系上获得医治和补偿。这种爱称之为“缺乏的爱”，主要是以自我为中心，从关系上获取自己所欠缺的东西。另一种爱是“倾流的爱”，着眼点不在自己所欠缺的地方，而是关怀对方的成长，成就对方成为更丰富的人。能够付出这种爱的人，内心充满资源，有较高的自我价值和确信生命的爱。

“缺乏的爱”是充满焦虑的，人内心不平静，通过操控别人达成某种目的，希望改变对方来缓和内心不安的情绪;“倾流的爱”充满能力，重在给予而非接受，是丰盛生命的表达，对对方有一份尊重。一个人能够倾流地爱，表示他已经在关系中超越了接受、剥夺与囤积的阶段。

显然，暗嫩是“缺乏的爱”的爱，弗朗西丝也同样如此，她从关系上获取自己所欠缺的激情、浪漫和温馨，这一切是她原本那个平静琐碎的家庭根本无法供给的。

由“缺乏的爱”发展至“倾流的爱”，是一个成长的历程，需要不断的磨炼，甚至会充满了泪水。恰如黄丽彰所指出的，“有时候看见自己丑恶的面孔也难于接受，然而这是一种人格的培养，在过程中虽有痛苦与颓丧，但盼望借着上帝的爱与恩典，我们能不断提升自己，与上帝更加接近，培养爱人的能力。”

因为离了神，我们各自视角的爱情，虽然也有令人动容的地方，却仍然是那么有限，甚至会彼此伤害。

有一位牧师在一次讲座上分享与妻子新婚不久后的经历：结婚前，师母在我眼中是可爱单纯的女孩，心想这世界上怎么可能有这样单纯善良的女孩子呢?就这一点，深深吸引了我;相对的，师母婚前也认为，这世上怎么会有这样沉着、稳重、负责任的男人?

在经历几番波折之后，两个人终于结婚，但婚后生活中发现，师母常常丢三落四，出门一定会丢东西。当时就觉得，怎么会有这么傻的女人呢?而师母也同样的反应，每次跟牧师热情相拥时，牧师都呆呆地站着，不知所措。热情奔放的师母便认为，怎么会有这么呆板的男人啊!

他们二人常因各方面的不同而争吵不休，婚姻几乎亮红灯，后来因为信仰，两个人才发现经营婚姻的秘诀，用基督的眼光看待对方，爱和包容，慢慢地，婚姻生活变得越来越好。

在《婚姻的意义》这本书中，作者提姆•凯勒牧师深刻揭示了婚姻的目的，就是为了建造属灵的友谊，夫妻二人携手走向基督新造的人。

在这个过程当中，我们需要时常把眼光转向上帝。否则，迟早会因为无法忍受对方，而导致婚姻的崩溃。

记得刚和妻子结婚的那段时间，我感觉没有什么磨合期，但有一点不好，就是感觉妻子总是在挑我的毛病，一会说这里不好，一会说那里应该这样。

哎呀，真是让我烦透了!当时，心里面只有一个想法：“其实，你把嘴闭上，我就觉得世界非常美好!”

站在妻子的角度，其实，她完全是为了我好。我那时的生命光景还是非常幼稚的，而妻子则相对成熟。再加上，她一直在教会中是讲道牧养的。所以，看到问题，就想指出来，帮助我成长。哪知欲速则不达，她越说我越烦!后来，很长一段时间，她沉默了。那段时间，我的生命开始突飞猛进。

原来，妻子有一次，在向上帝祷告时，向主诉说：“主啊!怎么办啊?丈夫生命中这么多的问题，可是他还完全觉察不到，告诉他，他的反弹还很大!完全听不进去!”上帝在祷告中回应妻子这样一句话：“你不是他的上帝，我才是!”

从那开始，妻子对我不再说教了，而是全心向上帝祷告，她觉得我哪里有什么需要成长的，就向上帝祷告仰望。而那段时间，正是我生命快速成长的时期。上帝赐给丈夫和妻子彼此祝福的祷告权柄，当我们不再试图依靠自己，而是仰望上帝之时，奇妙就发生了，神乐意赐福，祂是垂听祷告的神，祂乐意看到夫妻彼此相爱互相代求的温馨。