“性价比”是现在人们生活中的常用词。在购买商品的过程中，或多或少需要了解商品品质如何?价格如何?而商品的性能值与价格值之比，就是所谓的性价比。

可见，性价比是直接反映物品可买程度的一种量化计量方式，因此，许多顾客都把性价比看成是选购商品的重要指标。

可是，如果把“性价比”延伸到生活的所有领域，成为人们生活选择的一种思维方式，就不那么妥帖了。

著名歌唱家刘欢在某次节目上曾感慨，现在的人太功利了!他跟学生聊天，对方说自己想选修法语，但又觉得性价比不高，很犹豫……刘欢说：“我真无语，想学就学，怎么还扯到性价比了?”

作为普罗大众的一员，我们也能理解这位学生对性价比的考虑。由于各方面的限制，我们中的多数人没有条件能真正凭兴趣爱好去自由选择职业，干什么事都得有意无意地衡量一下投入和产出的关系。但问题是，我们所认定的“产出”，通常只局限在“名利”层面，能升官发财、光宗耀祖、扬名正万，这才觉得性价比高。

这貌似已是现代社会的常识，但一切都以名利、外物来衡量--能换来锦衣玉食的用处，才是用处;能往脸上贴金的好处，才算好处--这样一种认知能成为文明社会先进的价值观吗?

10月5日，瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布，中国女药学家屠呦呦(yōu yōu)获2015年诺贝尔生理学或医学奖。然而，这个战胜了疟疾的老人，此前竟是个“三无教授”，研究学问一辈子，成果一大堆，但到退休还没一官半职，连个像样的头衔都没有。如果她也用“性价比”去衡量自己的投入与产出，也许早就撒手不干了!正是因为看淡了一切，才使她没有去争取过多的身份属性和名利标签，才使她有超然于外的时间，潜心研究学术，并最终取得了造福世人的成果。她说：“我是搞医药卫生的，就为了人类健康服务，最后药做出来了，就是一个挺欣慰的事。”(2015年10月7日《中国青年报》)

今天，实用主义、逻辑物质化思维已经侵占了人类多少心灵高地!难怪这个时代难有梵高的画、司马迁的《史记》，曹雪芹的《红楼梦》、韩愈的诗了。因为在有的人看来，这些都有什么用呢?不仍旧是窝窝囊囊受苦一辈子，谁都不待见?

笔者献身侍主多年，其间曾不止一次听人这样议论：“当一辈子穷传道，有什么用?”“有什么用”是个很险恶的设问句，它像一把杀人不见血的刀，曾无数次绞痛一颗年轻迷茫的心，若非上主保守，曾经的火热很可能被这个设问句轻轻一戳给灭了!

近三十年，中国教会信徒人数较快增长有目共睹，可是，诚心报考神学院的青年信徒人数并未跟上信徒人数增长的节奏，而真正学有所长的人才立志献身教会的更是不多。个中原因自然复杂多样，但“性价比”一定是不少人极其重要的考量之一，这似乎无需讳言。可是，如果你想真正学效耶稣，跟随他的脚踪，那么，也请你用世俗的眼光去审视一下耶稣的人生--工作忙得连吃饭都顾不上的人，却连一个枕首之处都没有。你不得不承认，他做工的“性价比”其实也很低!