该教会网站上有阿得拉加与一些重要世界领导人的合照，如美国前总统比尔·克林顿(Bill Clinton)，演员梅尔·吉布森(Mel Gibson)，理查德·布兰森(Richard Branson)和主教T·D·杰克斯。

但是在2016年3月，有关阿得拉加婚外情的绯闻流传几个月后，他最终承认与多名会众发生婚外情，当时一些女会众向其他地区的牧师也披露了他的罪行。

后来，阿得拉加承认，他曾与20或30名女性发生关系，也许这个数字会更多，他已经记不清了。

塔夫牧师说：“我曾与许多女性(已婚和未婚)以及她们的丈夫见面，他们与我分享了所遭受的痛苦，描述了阿得拉加如何监督她们，如何操纵她们……所有的故事同样可怕，恶心和令人沮丧。人们对牧师现在的情况感到遗憾，并希望他得到属灵帮助。”

然而，当教会长老试图创建新项目和措施来医治和恢复教会时，阿得拉加透过书面文件断然拒绝，并且羞辱他们，说对方没有权力告诉他该做什么，该怎么做，他知道如何做，做什么。

作为欧洲第三大教会牧师的阿得拉加，的确有其骄傲的资本。可是，面对逐渐升级的地位、权利和美色的试探，人性终究显出它脆弱的一面。

其实，曾经与神关系如此亲密的大卫王又何尝不是如此?他不但奸淫乌利亚的妻子拔示巴，甚至将忠心的乌利亚恶毒杀害。

人性都是一样的，经不起试探!我们没有犯罪是神格外的恩典和保守，而非自己刚强。奥古斯丁在《忏悔录》中所发出的心声让我十分认同：“我是谁?我是怎样的一个人?什么坏事我没有做过?即使不做，至少说过;即使不说，至少想过。”

或许，与其定罪他人，与其高高在上，还不如像那个谦卑的税吏一样，呼求仰望主：“神啊，开恩可怜我这个罪人!”

欲望洪流中，底线如何守得住？

出轨事件后，林丹2012年拍摄的一则反腐倡廉公益广告被网友谩骂讥讽，在广告中林丹说：“每一个运动员，都面对过无数的选手，经历过胜利与失败。对我们来说，每打出一个球，眼睛始终要盯着底线。每一分都至关重要，所以每一个球都必须落在底线之内，只有正确判断、坚守底线，才能守住胜利。在人生的赛场上，也有需要盯住的底线。球出界了，丢掉的一分还可以拼回来。做人做事，越过了底线，失去的也许永远无法挽回!人生不能越界，底线必须坚守!”

不幸的是，人靠自己根本守不住所谓的底线。

记得当年与妻子恋爱期间，她曾问我这样一个问题：“将来结婚了，你能一直爱我吗?”我仔细问了自己的内心，竟然发现答案是令人丧气的：“无法保证!”可是，当我将目光转向耶稣的时候，我才有勇气对妻子说：“虽然我很想说可以，但是，我其实一点都无法保证!然而，我相信，既然我们之间是神所预备的，我就靠主一定可以。虽然我不可靠，但是神可靠!”

黄维仁博士曾说过一个爱的难题：跟你亲近我会受伤，不跟你亲近我又孤单;如果我把我的想法、真实的感受告诉你，说了，你会走;不说，我会走。

面对这样一个无解的纠结，面对岁月如水的蹉跎，面对各种花红柳绿的试探，人生真的需要一个“第三者”：耶稣。

在《我愿意》一书中，徐伯讦牧师用一个三角形来说明恋爱中男女之间的关系和他们与神的关系成正比。丈夫和妻子是平行的两个点，而上帝则是上面的第三个点，唯有婚姻关系，从平行维度突破到垂直维度，连接于上帝时，才能形成三角形。“三角”正如我们大家所熟知的，这是最稳定的一种形态。当男女与神的关系最接近的时候，就是男女之间最接近的时候。同时，面对人之爱的有限和瑕疵，当我们连接于那爱的源头：上帝时，我们的爱，才不会枯竭。不但如此，更能胜过试探。

在我认识的一个牧师的教会中，发生过这样一件事情：有一个年轻的传道人，讲道、恩赐和能力都非常好，特别受大家的欢迎。当然，也很自然的会有很多姊妹喜欢他。

其中，有一个姊妹特别痴情，长得又漂亮。可是弟兄是全时间事奉神的，感觉对方并不合适做师母，但几次拒绝，对方仍痴心不改。

有一次，当他去外地教会讲道后，晚上独自一人住在对方安排的宾馆里面。弟兄所不知道的是，那个女孩竟陪同听道，而后尾随至弟兄的房间。

“砰，砰，砰!”弟兄的房间门口传来几声敲门声，弟兄走过去，把门打了开来。一个衣着暴露的女孩扑入他的怀中……

弟兄回忆说：“当时，大脑一片空白，最后都不知道怎么把她推出去的。”弟兄心里怦怦乱跳，说不动心那是骗人的。然而，最后令他胜过试探的不是理智和道德，而是源于对神的敬畏和顺服。

自我中心是婚姻的癌症

在林丹左臂上有一个十字架的纹身，林丹自己解释说：“因为我外婆信仰基督教，每个礼拜都为我祈祷，所以，我要把这个纹身送给她，感谢她对我的支持。”

显然，林丹本人并不相信上帝，若是他肯相信，婚姻会不会有什么不同?

婚姻当中，人有自己需要去面对的功课：舍己和背十字架。这是没有人能代替的，我们只能不断透过祷告从神那里支取恩典和能力，来攻克那个婚姻当中最大的难关：自我!

美国神学家、护教学家，纽约救赎主长老教会牧师提摩太•凯勒(Timothy Keller)，曾在《婚姻的意义》一书中如此说：“培养婚姻中的服侍心态，最大的障碍就是人类的罪性：根深蒂固的自我中心。自我中心是很多婚姻中最有破坏力的问题，并且是每个婚姻里永远不变的大敌。婚姻一开始，它就是婚姻当中的癌症，并且是致命的癌症。

双方都以自我为中心，都提出自己的主张，结果对方回敬以更大的不耐烦、怨恨、粗暴和冷漠。换句话说，他们用自己的自我中心来反击对方的自我中心。因为自我中心的本质就是让你敏锐地觉察到对方的自我中心，并且因此受到冒犯，感到愤怒，与此同时却看不到自己的自我中心。结果总是双方关系螺旋式下降，陷入自怜、愤怒和绝望，最终感情被啃噬得一干二净。”

而自我的攻克绝非一朝一夕，往往意味着不断操练。否则，理论再正确，观念再美好，没有实际行动，也不过是流于空想。就如我，很早之前，就知道盖瑞•查普曼所写的《爱的五种语言——创造完美的两性沟通》一书，内容也觉得很棒。

书中教导大家如何去表达爱的语言，建议根据对方的实际需要，从肯定言词、精心时刻、接受礼物、服务的行动以及身体接触五个方面进行表达和沟通，而目的是为了填满每个人内心所需的情感箱子。正如盖瑞所认定的：“我确信，保持爱箱常满对婚姻之重要，正如同保持适量的汽油对汽车一样重要。在你的婚姻中，若带着一个空的‘爱箱’前进，你的损失可能比驾驶一辆没有油的车子更大!”

我妻子，她的爱情语言是肯定言词和身体接触，而这两点对一个成长在缺少亲密关系原生家庭的我来说，是一件非常别扭的事，我更习惯通过做事来代替言词和拥抱。

可是这样的结果，是我常常做不到对方的需要上，她的“爱箱”是空的。所以常会怀疑我是否真正关心她，是否在意她，总感觉自己被忽略，而麻烦和争吵也随之而来。

从年初开始，结婚6年后，我们开始下定决心每天晚上用肯定的言辞来互相存款，将“爱箱”加满，每次上下班，都在家门口拥抱对方，一个月有1-2次的精心时刻，每天拿出一段时间专注在彼此的用心聊天。

我不得不说，开始我真是硬着头皮，明明内心别扭无比，但靠着主咬牙坚持，奇妙的事就发生了。多做几次之后，就不需要咬牙了，可以平静面对，甚至欢喜享受，生命的自我也渐渐变小。

婚姻辅导专家袁大同曾说过：“婚姻问题的解决离开十字架将一事无成。信仰与婚姻不可分。只有在信仰上扎根，才能让婚姻之树枝繁叶茂。”