<库尔来什：“接受耶稣就如同奔赴刑场”——从虔诚穆斯林到基督徒>

　　随着今年3月份《回应吉哈德》(AnsweringJihad)一书出版，纳比尔·库尔来什(Nabeel Qureshi)这个名字越来越频繁地见诸西方一些媒体的醒目位置。

　　媒体关心这位33岁的牛津大学在读博士生，不是缘于他有什么商业建树，亦非因为他在政治领域独树一帜，而是因为他的信仰。许多人想知道，自幼出生并成长于虔诚穆斯林家庭的库尔来什，后来怎么会转而成为基督徒，更重要的是，他为何在相关争议性神学命题上，比一些自称基督徒的神学教授更坚守原则。以至于著名基督教护教学家拉维·撒迦利亚(Ravi Zacharias)如此评价他：“我已经太少看见这样饱含热情而又纯粹的才子了。”

　　“9·11”事件触发的信仰转变地震

　　库尔来什于1983年出生于美国，自幼在一个虔诚的穆斯林家庭长大。库尔来什的母亲是一位穆斯林教士的女儿，从小就被告诫要把一生奉献给伊斯兰，因此她除了自己坚守穆斯林家庭的一切规条之外，还尽力教育自己的儿子要践行家族的信仰。

　　库尔来什五岁时，已经可以用阿拉伯语复诵古兰经，背诵最后七章。十五岁时他已经可以用英文和阿拉伯语背诵古兰经最后十五章。“每天用阿拉伯语背诵数不清的祈祷，从早上一睁眼感谢安拉赐给我们新一天到晚上念着安拉的名字进入梦乡。”青少年期间，他曾经一直跟着家人研读伊斯兰护教学。

　　中学期间，有一个小片段至今对他影响深刻。那是一次他在教室写西班牙语作业时，前排一个公开基督徒身份的女生贝琪(Betsy)扭过头来向他借铅笔，顺便问他：“纳比尔，我能问你一些事吗?”“什么事?”“你了解耶稣吗?”这个问题让两人的气氛顿时有些尴尬，他认为对方简直是疯了。

　　上中学时，他就已学会了用质疑的方式挑战基督徒的信仰。他会问基督徒：“耶稣敬拜上帝，你们为什么敬拜耶稣?”或“耶稣说过神比他大，那他怎么会是神呢?”库尔来什说，如果他真要把基督徒们搞得晕头转向，就会让他们解释三位一体，“他们通常会说那很玄秘。我则暗暗嘲笑他们的无知，心想，哼，最最玄秘的是你们竟然会相信基督教这么可笑的事情。”

　　每次跟基督徒谈完之后，他都会对伊斯兰真理充满信心，“它给我纪律、目标、道德、家庭价值观和清楚的敬拜方向。伊斯兰教是我血管里面流淌的血液。伊斯兰教是我的身份。我深爱伊斯兰教。”

　　2001年，18岁那年，美国“9·11”事件爆发。刚刚就读大学的库尔来什望着电视里黑烟滚滚的双子座大厦，内心被深深震动。“当时我还是一名虔诚的穆斯林，正面对着世界各地对伊斯兰暴力的各种讨伐声，”2015年接受媒体采访时，他说，这起事件促使他开始研究穆罕默德的生平，这也是他生平第一次开始真正去探寻穆斯林信仰的根源和历史。

　　几乎是同时期，库尔来什结识了一名基督徒大学同学大卫，他起初质疑圣经的真实性和否认耶稣的被钉，当然也质疑三位一体和基督的神性。大卫的反应和其他基督徒不一样，他没有停止向库尔来什做见证，也没有终止和他的友谊。恰恰相反，他跟库尔来什更亲密了，尽力回答他能回答的问题，考察他不能回答的问题。很快他们成为了最好的朋友，一起上课，一起参加活动，一起准备考试。

　　他们随后围绕着基督教和伊斯兰教历史主题，展开了长达数年之久的辩论。这些辩论促使他一边研究穆罕默德，一边研究耶稣。最终，22岁那年，他正式决定放弃曾经的信仰，转而接受耶稣基督为生命真正的救主。他在自己出版的第一本书《寻找安拉，找到耶稣》中，详细记录了这些细节。

　　在研究基督教的起源三年后，库尔来什认为基督教是可信的——圣经是可信的，耶稣在十字架上的死，并死后复活，被称为神都极有可能是真的。

　　随后大卫挑战他也像研究基督教那般严谨地研究伊斯兰教。库尔来什发现自己从伊玛目和父母处学习了穆罕穆德，但却没有从历史材料里着手过。当他最终研读了这些材料，他发现穆罕穆德不是他以为的人，“暴力和情欲浸透在他早期的自传中，而我曾把他看作历史上最敬畏的人。”

　　他被所学的震惊了，之后开始转向可兰经作为防线。但当他将目光转到那里，这个根基也很快分崩离析。穆斯林期待听神的话，是通过梦和异象，大学毕业后，库尔来什开始每天寻求神。“告诉我你是谁!如果你是安拉，启示我如何相信你。如果你是耶稣，告诉我!无论你是谁，无论付什么代价，我将跟随你。”

　　库尔来什说，在医学院的第一年学习后，神给了他一个异象和三个梦，其中第二个梦最令人震撼，“在梦里，我站在一个极为窄的门口，看见许多人参加婚宴。我非常渴望进去，但却不能。当我醒来时，我就在路加福音13:22-30看到关于窄门的经文。神告诉我所站之地。”

　　库尔来什在一次演讲中说到，他发现基督教的真理有三方面的与众不同之处：我们因着罪，与慈爱的天父，我们的神隔绝。因着祂对我们的爱，祂为我们预备了一条道路，可以回到祂面前。如果我们跟随基督，我们就会有生命、爱、盼望、意义、喜乐与和平。

　　而伊斯兰信仰告诉我们只要不断做好事，加倍做好事，神就喜悦我们。而基督教却告诉我们，我们是落在罪恶过犯之中，无论做怎样的好事，罪已经使我们与上帝隔绝。祂的圣洁不容被罪沾染。当我抓住这个信息时，我才意识到罪在我身上的权势何等大，我无法靠自己来到这位神面前，我需要一条出路。

　　“对穆斯林而言，跟随福音意味死”

　　医学院第二年的第一天，成了库尔来什终身难忘的一日。在极度渴望安慰中，他决定逃学。回到公寓后，他把可兰经和圣经一起放在面前。他打开可兰经，但未得安慰。没有退路，他打开了新约圣经开始阅读，很快读到这节经文，“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”

　　这些字句如同电流击中他的肺腑，他无法放下圣经，热切地读起来。读到马太福音10:37,经文告诉我要爱神超过爱我的母亲和父亲。

　　“但是耶稣，”我说，“接受你就如同奔赴刑场，我必须放弃所有。”下一节经文又对他说话，“不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。”

　　库尔来什跪在床前，献出他的生命。祂想到耶稣，“耶稣是颠覆一切和救赎的主。祂以自己的死赎回有罪的人，祂以十字架上的死作为代赎的记号，借此将救恩赏赐给我们。祂救我脱离痛苦，使我在每个时刻依靠祂，将心献于祂。正是在我的痛苦中，我认识祂。在我的求问、梦境、和异象中祂临到我，在我的痛苦中呼召我，求告祂。在那里，我找到耶稣。跟随祂，我愿付上所有。”

　　信仰的转变首先在家族内部掀起了轩然大波。“母亲惟一的儿子如今成了基督徒，这是莫大的羞耻，不仅会使她的个人名声受损，而且对她的父亲、祖父也都会是一种耻辱，”库尔来什在接受采访时回忆说，起初家人都不相信这个消息，毕竟他曾经非常虔诚。当大家都确定了这一事实后，“我们的关系一度变得很糟糕”，直到他结婚，又生下一个女儿，这种紧张局面才开始缓和。

　　库尔来什在RZIM(Ravi Zacharias International Ministries)专栏文章中写道: “基督彻底改变了我的生命。身为曾经的穆斯林，我被教导要有道德，待人友善。但是，当你发现神自己亲自降卑成为人的奴仆，并且为他们死，你就意识到至高的爱是自我牺牲之爱，它超越了人间的所有爱情。”

　　RZIM对库尔来什的评价是他“非常聪明”。这个年轻人拥有东弗吉尼亚医学院医学博士学位，同时拥有拜欧拉大学基督教护教学硕士学位和杜克大学宗教学硕士学位。目前在牛津大学主修犹太教和基督教，攻读新约研究学博士学位。