诗篇77章1

　　[和合本](亚萨的诗，照耶杜顿的作法，交与伶长。)我要向　神发声呼求。我向　神发声，他必留心听我。

　　[NIV]I cried out to God for help; I cried out to God to hear me.

　　[文理本](亚萨之诗仿耶杜顿使伶长歌之○)我呼吁上帝、向上帝发声、彼必垂听兮、

　　【诗77:10】我便说：“这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代。”Then I thought, "To this I will appeal: the years of the right hand of the Most High."

　　77篇是一首亚萨的诗歌，从20节经文所描写的内容看，诗歌反映的是作者突然遭遇挫折与挫败的祈祷，或者说是作者突然遭遇挫折而后挫败痛苦的处理经历。诗歌有20节，整体风格清晰严谨，展示了一个被挫折打垮，被挫败包围的人走出挫败的心路历程：

　　一、向神呼求（1节）

　　1我要向　神发声呼求。我向　神发声，他必留心听我。

　　我们要留意到这里作者用的呼求不是寻常的祈祷，而是大声的“呼求”与“发声”([NIV]cried out to God for help)。唿求及求告一词在圣经和合本中出现过多达155次，每一次都代表的是是一颗濒临绝望的心灵，或者在极度危难中的人向上帝有心而发的真诚的，发出声音的祈祷。而这155处之多的唿求，几乎每一次都得到了上帝离开的应验。比如，即将落水的彼得对上帝的唿求，绝望中的雅比斯向上帝的祈祷。用的都是唿求一词。

　　在这首诗歌中，亚萨突遭经文没有明确反映的挫折，而后产生了极度挫败而痛苦的情绪。面对此情此景，他没有忽视问题的存在，也没有歇斯底里地焦躁混乱，抑或放弃希望。而是向上帝发出了内心的呐喊，寻求上帝的帮助。圣经说，到那时，凡求告主名的就必得救(徒2:21)，这就是对我们面对危难的坚实应许。

　　二、信心宣告

　　我向　神发声，他必留心听我。(1节)

　　我们留意到，亚萨不仅是呼求神，而且他宣告上帝必“留心听我”。这是对自己的鼓励也是信心的宣告，是信仰的认知，也是对上帝属性的坚信。这是这份坚信让一个面对挫折的人可以避开挫败。我们可以把这个宣告总结为几个相互关联而不可分离的认知：

　　第一、我相信上帝爱我，也在看顾我;

　　第二、我相信没有我身上的小事小到上帝不管，也没有我身上的大事大到上帝管不了;

　　第三、我相信上帝对我有美善的计划，我现在遭遇的都是祂美善计划的一部分;

　　第四、我相信哪怕是我犯罪带来的损失，上帝也能接纳我的悔改而使一切成为另类的祝福;

　　第五、我相信祂对我终极的计划必能成就;

　　第六、我相信上帝让我遭遇的都是为了给我更大的恩典;

　　第七、我相信上帝会垂听我的祈祷，带领我走过眼前的困难;

　　第八、我相信上帝会超过我所求所想地成就祂奇妙的恩典;

　　第九、我相信经过艰难以后必有美善的结果，所有损失终将被上帝以更好的补还;

　　第十、我相信上帝珍惜我，永远爱我，祂对我有计划，因此我有价值，也能活出价值。

　　亚萨的信心的宣告背后其实就隐含着如此信仰的认知，这种认知不仅是他和许多圣经人物走出挫败的信心的底气，也是在就是圣经给我们的应许。

　　三、坚持地寻求主，不住地举手祈祷——坚韧寻求而不放弃希望（2节）

　　2我在患难之日寻求主，我在夜间不住地举手祷告，我的心不肯受安慰。

　　这里的寻求与不住地举手祈祷，代表的都是作者不放弃希望的决心和信念。一句“我的心不肯受安慰”更加表达了作者若没有祈祷蒙应允，就不会停止寻求与祈祷的决心。简单地说就是，祈祷直到成就，坚信决不会放弃希望。

　　四、反思挫败的塬因

　　挫折很可能带来挫败感，但并非必然的结果。挫折是客观的事件，但挫败却是主观的感受。我们留意亚萨从挫折到挫败的几个原因：

　　1、不肯受安慰(2节)
　　2、烦躁不安(3节)
　　3、沉吟悲伤(3节)

　　几个短语在不同的版本中都有不同的翻译，笔者查过塬文，塬文的意思也很难确定。但都指向作者背后的一个东西——沉浸在自我里面!人生难免遭遇挫折，但为何挫折就成了挫败?是因为我们太过沉浸于自己那个挫折的本身，而没有抬头仰望上帝的恩典。

　　五、烦躁而更加想念上帝，沮丧（现代译本，和合本译为“发昏”）而更加沉思默想

　　3我想念　神，就烦躁不安;我沉吟悲伤，心便发昏。细拉

　　这节经文塬本的意思较难理解，因为是四个独立的短句组成，缺少表达因果关系的介词，故每个版本都有不同的表述。对照不同的版本，也许我们可以如此表述：我烦躁不安而思念上帝，我沮丧灰心而沉思默想。

　　这说明了作者没有完全让痛苦沮丧控制自己，他要在烦躁中想念上帝，在心情沮丧灰心的时候沉思默想。

　　六、向神表达真情实感

　　4你叫我不能闭眼。我烦乱不安，甚至不能说话。

　　这句话不一定就是作者挫败的真相，也不一定代表了神学教义上的烦乱不安就是上帝的工作，但一定是作者的真实感受。留给我们的教训就是，我们一定要在挫败和挫折中向神表达出我们真是的想法，不隐瞒，不做作，不讨好，不抱怨。敞开的心是医治的开始，圣经说，隐藏怨恨的必不亨通。