说起清明节，祭奠先祖是重要内容，按照传统习惯祭奠先祖要用到祭品，随着这些年社会的发展，清明节祭祀用品也正在与时俱进，从汽车到别墅，再到苹果手机，清明祭品越来越时髦。

　　众所周知，清明节从唐代开始盛行，至今已有上千年历史。诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”也流传了千年。在清明这个特殊的节日里，人们举家出行，祭祖扫墓，表达对先人的敬重和思念，这也是中国人尽孝行孝的方式之一。让后人在追思中感悟并传承个体、家庭乃至民族的优良文化，清明节的精神意义远大于物质形式。

　　然而，当前清明扫墓却有些变了味、走了调。据媒体报道，今年(2015年)的清明祭品五花八门，千奇百怪。除了有纸扎的家具、汽车、手表、首饰、各色电话卡、红包卡、立体纸质麻将、冬虫夏草等祭品，还有纸扎的“iPhone6”、“自拍神器”，甚至还有“出国护照”、“移民绿卡”等新奇潮品，真可谓“只有想不到，没有买不到”。对此，有人称是“让先人也赶赶时髦”，真是令人啼笑皆非。

　　清明寄哀思，百善孝为先。向逝去亲人表达哀思，这是中华民族的一种传统美德，值得提倡和发扬。但是现在以这样的赶时髦形式来祭祀先人，已经与清明节的文化内涵背道而驰，变得浅薄低俗。

　　如此追求时髦祭品，只是表现了轻浮、愚昧、腐朽和迷信的心态，这是十分荒唐的事情，也是对逝者的侮辱、对先人的不尊重。同时，这样的祭扫方式，会助长封建迷信的流行，败坏社会风气。

　　其实，祭扫仪式只要有一束鲜花、一份情意，足矣。有些人请戏班子唱戏，大张旗鼓，耗财费力，烧各种时髦祭品，搞得周边烟雾弥漫，环境污染，怨声载道，甚至引发火灾。

　　其实，清明节历经时代变迁延续至今，已经不在于祭扫活动的形式，而是一种缅怀。遥寄哀思，唤回记忆，追思过往，展望未来。

　　古人说：“祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。”意思是用丰厚的祭品祭祀先人不如趁先人在世多尽孝道，与其等到事后后悔还不如事先考虑周全。

　　有些人，父母健在的时候不尽孝遒，死后搞得轰轰烈烈，通过时髦的厚祭以博取好名声。生前不关爱亲人，死后大讲排场，没有任何意义。这种表面的孝心背后，并非真的敬与爱。老人在世的时候，应该多尽一点孝心，多给一点关爱，这才是真正的孝道。

　　圣经对孝敬父母有很多教导。“十诫”的第五条说：“当孝敬父母。”(参出20：12)

　　摩西说：“在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。”(参利19：32)

　　所罗门说：“你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。”(箴23：22)

　　基督耶稣在孝道方面更是为人做了榜样，他在十字架上把他的母亲马利亚托付给他的门徒约翰照顾(参约19：26)。

　　使徒保罗强调：“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”(弗6：2--3)

　　孝道是做人的道理，也是敬神的道理。孝道是神的命令，也是人当尽的本分。基督徒对健在的父母应该多一点孝心、多一点关爱，更重要的是要为父母代祷，带领父母相信基督，得永恒的生命。