女人,你为谁而活? ——从<芈月传>看女性价值(2)
谁能改变怨妇?
然而,女人作为上帝的受造,必然有不一样的性别特征和个体命运。回到圣经,世俗意义上的女性价值与上帝眼里的女性价值迥然不同。就算你得到一个男人的宠爱,得到一份丰厚的薪水,得到巾帼不让须眉的精英社会地位,这就是你的价值吗?
在上帝眼里,所有女性都有她受造的独一无二的价值。当你明白这一点,不因自己是否美貌,是否健康,是否受宠,是否富有等等外在条件而自卑或自傲,你就可以感到一种超然的平静和自由。
可如果女性将自己的价值系在某一个男人的价值认可上面,那个救你的也就可以毁掉你。我周围有不少女性的例子,结婚生子,含辛茹苦,到头来依然因男人的外遇而不得不离婚,维持自己那可怜的尊严。我得说,如果女人能在感情付出的同时,将满足自我的愉悦,不放在第一位,如果女性自身没有把获得某一个男人的终身喜爱当做终极价值,那么,即使离婚与背叛,也不可能击垮一个女人。
我认识一位单亲妈妈,她知道丈夫有外遇已经三年多。她以为丈夫的背叛,是因为自己年老色衰,于是整日泡美容院,买高档衣服装扮自己,去讨丈夫的喜欢,却于事无补。她说她看《甄嬛传》,看《芈月传》很有共鸣,看那些后宫的女人彼此倾轧,其实源于女人对男人的爱的抢夺和自身的不安全感,自己也是如此,她看不到出路,因为,她把那个男人看得太重,以为这个男人离开了她,她就成了世界上最可怜的人,她为情所伤,又无力自拔,常常夜半时分回忆他们起初的恩爱,为何爱的誓言与承诺都随风而散,她想不通为什么这样?从此用怨恨和苦毒消磨漫漫长夜。
这样的怨妇,其实非常多,接纳并改变怨妇的只有上帝。上帝改变女人的思维模式,首先是要知道自己的价值根本不在于那个男人是否爱你,到底有多爱,爱多久。也不在于有多少男人仰慕你,因为人的外貌终必如花衰残,如草割下。
通过圣经,我认识了众多优秀的女性——妓女喇合的信心,外邦女路得的敬虔,女先知底波拉的智慧,玛利亚尊主为大的谦卑,以斯帖皇后视死如归的勇敢,还有箴言书中那位贤妻良母象征的包容、仁慈、温柔、和平。
有信仰的女性,在上帝那里会得到真正被爱的安全感和接纳感,以至于可以从内心源源不断涌流出爱来。她们在家庭服侍中、在教会服侍中、在职场服侍中,不求自己能索取多少,但求尽心奉献,成为神的好管家,用生命品格为周围的他者带去光与爱。
女性是贵重的器皿
那么,身为女性,该怎样摆脱宿命的牵缠,摆脱主流错误价值观的侵袭,让自己不受偶像的摆布,不做偶像的奴隶呢?
首先,当破除两性情感的偶像。对男性的过度渴望往往不是真正健全的的爱,而是以自我为中心的、人格有残缺的爱,也因此,很容易叫女人为情所困,为情所苦,并导致严重的情感依赖症。可惜,市井坊间依然把“如何留住男人的心?”“如何征服男人?”作为女性秘笈。男人征服世界,女人征服男人,这样的价值观依然影响着当下的女人们。
那么,什么才是真正健康的爱?圣经上说的好:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事忍耐,爱是永不止息。”
其次,当破除权力和金钱的偶像。打开电视,看相亲节目最有趣,就算女权主义当道的今天,女人依然希望靠男人的经济地位来满足自己的生活的种种需求。拿去虚荣,就少了很多的争竞。朋友圈里的女性常晒包包化妆品,“这是他刚从香港给我带来的LV”。“宁在宝马车上哭,也不坐在自行车上笑”这句话曾风靡很久,也道出现代女性在自我价值上拜金主义的倾向。
职场女性犹如《杜拉拉升职记》里的人物,在《芈月传》和《甄嬛传》里学习各种工于心机的生存智慧和职场文化,不知不觉在丛林法则中迷失自我,又在物质主义的洪流下随波逐流。传统,抑或非传统,很难说得清。表面上前卫独立,内心却患得患失,活得很累。
再次,每个女性当积极陶造自己的生命,明确自己的使命。我们需要尽早明白,为谁而活,怎么去活。无论男女,若对这个世界没有一份属天价值的使命感和担当感,终将沦为世俗价值的牺牲品。
真正可喜悦的是女人对上帝的信心。我所在教会的一个女性,本来有很好的工作,但因结婚生子,孩子没人带,所以一人在家教养孩童已有八年之久,似乎她断送了自己的职业生涯,但她家庭和睦,同学聚会她也参加,看到那些整日汲汲营营的同学们,她仿佛做了一个局外人,然而真理在她心中,她觉得心理踏实,安稳。
没有永恒的家园,遑论幸福?没有属天的盼望,遑论喜乐?当我看到《戴德生传》中戴德生的妻子自愿舍弃优渥的环境,跟随身无分文的丈夫远渡重洋,将自己的青春年华奉献给异国他乡的人民,不到33岁就因为过度劳累而去世了,真是非常受感动,按世人的价值观看,她这一生太亏了。可在神眼中,她一生的价值岂不是极有意义,并能存到永远吗?
生为女性的我,从前也是绝望的。无论看红楼梦里的金陵十二钗,还是看今日的甄嬛。在彻底解放的女性中,我看到的仍是更多的愁烦,在世俗价值里的女性我看到的是庸俗,只有在信仰里的女人,我看到了职分不分大小,也不分贵贱,但价值在神那里,如珍珠,如贵重的器皿。虽然有破碎,有眼泪,但有从神而来的光彩。
我在信仰里找到了真正的安慰和力量,可以从容看待时下流行的,“既要嫁得好,又要干得好”的女性价值。我坚定地相信,无论我有无爱人在旁呵护当做手心里的宝,无论我有无儿女绕膝的天伦之乐,无论我社会地位是高是低,无论我经济财富是多是寡,就算我独自生长顽强如野草,都是一样的美,一样的有价值。
前提是,拿去那些自怜、自怨、自义、自卑,我们才能看清上帝眼中的自己,哪怕貌若无盐,依旧美丽如得撒。
下一篇:追逐偶像,追逐存在感?
最新文章
- · 人人需要属灵导师——《
- · 教师节:“师者”理当被
- · 看了这回应,才更深地感
- · “汝州怪鱼”被抽干的湖
- · 地球发高烧,我们会怎样
- · 一场完全可以避免的灾难
- · 龙漕沟悲剧能否唤醒岁月
- · 七夕节的反思,到底是谁
- · 我不就是“二舅”吗?二
- · “七夕节”与爱情并没有
- · 七夕,从崇拜到文化,还
- · 我的“二舅”也是个人才
- · 为什么恶人会活得很好?
- · 以外貌待人的世界,连遇
- · 在端午节面对屈原的天问
- · 历史在这里沉思不已
- · 改变的信号 ——我们何
- · 灾难、痛苦与死亡
- · “妇女节”的意义,与人
- · 这个情人节还缺点什么?
图文文章
热点推荐
- · 最美丽的等候
- · 牧师的婚事
- · 彼得为什么跌而不倒?
- · 一位18岁青少年的见证
- · 请你们为我们祷告
- · 撒旦声音的特征
- · 彼此接纳
- · 林书豪为上帝打球
- · 供应传道人的生活
- · 爱情,大水不能淹没
- · 侍奉的功课
- · 一不小心就做了“犹大”
- · 婚姻,是一次对神的等候
- · 传道人的十大挑战和一个福分











