悔改：1，要从我们的思维方式上悔改。

　　2，找机会，将你的看法和内心的想法与当事人交通一下。

　　3，如果有一些事情暂时还不便，或者不能够得到证实，我们就要把自己的看法和论断，奉耶稣的名赶出去，以免魔鬼在这件事情上诱惑你。

　　第四种：怨言

　　经文：《出埃及记》：

　　在《圣经》中，怨言出现在《出埃及记》中有多次。因为怨言的缘故，导致以色列人倒毙旷野，老一代的人没有进入迦南。为什么发怨言也是罪呢?我们不妨透过本质来看怨言，怨言究竟是一种什么样的罪。

　　一，怨言的本质：在我们人看来，怨言只是不好的话而已，只是说说话而已，没有什么大不了的事情，怎么能够算做罪呢?

　　怨言是我们一些人对现状的不满而怀恨，怀有怨气在心里的一种态度。

　　(《出埃及记》14章1--12节，16章3节)只是以色列人出埃及所发的怨言，这些怨言说明了什么，说明以色列人把摩西带他们出埃及看为是错的。借着没有水喝，要重新回到那地，这就是说明我们还是应该回到埃及的，是摩西做错了。那么，神让以色列人出埃及预表了什么呢?预表了神永远的计划，拯救罪人从世界走出来。而我们不明白，又要回到罪恶之地，这就破坏了神整个的救赎计划，吃喝只是表面的怨言，而本质就是魔鬼在破坏神的计划，撒旦利用人吃喝的本能来破坏神的救赎。

　　今天的人们对教会的不满，对领袖的不满，都是被撒旦利用来破坏教会的。因为肢体的怨言使领袖软弱.退后，使新来到主面前的人受到拦阻，是他们重新回到世界中，在世界里找出路，这也是撒旦利用怨言来破坏今天的教会。这些发怨言的人，他们不知道自己是在替灵界的恶魔说话。他们不知道，他们的怨言只会加深教会的问题，破坏领袖的威信，从而使教会陷入荒凉。

　　二，怨言的产生：怨言也是人在背地里相互之间说闲话引起来的，是一个人将自己对另一个人的不满通过说闲话说给第三个人。由于一个人的怨言在背后说出来，就会带动整体的人发出怨言，慢慢可以演化成为谣言，而其里面就会形成一种愤恨了，它的破坏就大了起来。所以怨言是一种带着怨恨的论断和闲话产生的。起初说怨言的人，认为自己吃了亏，他把不满通过另一个人向外发泄，他自己可能认为自己在说理由，其实是他自己利用自己所谓的冤屈来破坏对方在人心目中的形象。

　　三，怨言的破坏力：也许你会这样认为，言语有什么力量呢?因为怨言怀着不满.愤恨，那么愤恨中就带有一种破坏力，(箴言书)有了恨，就有纷争，就有结党。其实它积蓄着一种爆炸力，有了一种很大毁坏的能力。如果这样的怨言在教会产生，又会发生什么样的现象呢?怨言是争闹的开始，(出埃及记17:3--4节)(民数记20:10节)争闹是反叛的开始，(出埃及记3:1)所以这罪也是恶劣的。

　　四,神是怎么样对待怨言的：

　　1,瘟疫的刑罚：民数记16:19

　　2，火烧的刑罚：民数记11;1

　　3，火蛇的刑罚：民数记21:5--6

　　4，灾殃的刑罚：民数记11:33

　　以色列人发怨言，使神重怒，严厉刑罚了他们，以至于差一点使以色列全族灭顶，是摩西祈求上帝开恩，神才向他们发怜悯。神这么做不是残忍而是爱，他爱世界上所有的黑暗灵魂。哥林多教会发怨言,(林前10:10-11)神刑罚到他们，这就证明怨言对教会有极大的破坏力。教会是神的殿，(林前3:17)怨言就是被魔鬼利用来破坏神的殿的。

　　五，怎么样消除怨言：从本身的态度去悔改，不是说了一句错话，而是说话的态度错了。不同的态度有不同的源头，(雅各书3:17)这里的两个源头，一个是属于天的，一个是属于地的。这就要我们学会辨别什么是属于天的，什么是属于地的。(雅各书3:15)属天的有着清洁.和平.温良.柔顺.结善果.有怜悯，有公义，信实.仁爱.虔敬。属于地的有偏见.假冒.苦毒.闲话.嫉妒.纷争.自夸.谎话。

　　由于我们自己的不满意，就会给魔鬼留地步。魔鬼也会打着《圣经》的旗号，给我们制造机会发怨言。因为纷争怨言中有属于血气的东西，就会使人仗着自己有理由就大发脾气，大声吵闹，这个态度就是魔鬼给的。神给我们的是温柔的心，也就是我们说话要温柔和平。如果你的话是对的，但是你的说话的方式却是不对的，就是耍态度，这种态度被魔鬼利用，在教会里，就会形成破坏。

　　那么我们该怎么做才是对的?我们要学会善意的提醒，建设性的建议，不要用怨气来表达你的不满，用爱心和温柔说出来。不要去讲究别人的不好，要从主里领受你的看法，然后用温柔的言语向对方提出，使对方从你的建议中得到启发。不同的方法，不同的态度，就会产生两个不同的结果，一个成为合理化的建议，(摩西的岳父的建议，百夫长，千夫长)另一个成为怨言(以色列众民)。这两种的结果，你来说，神喜悦哪一个呢?

　　悔改：把你内心对教会.领袖的看法化作建议提出来，写出来，共同来行动，不要靠自己在人后发泄自己的不满。发怨言，是人生命中的一个很大的败坏，不但在教会中发怨言，可以导致教会的衰败和分裂。就是在我们每一个家庭之中，怨言也是导致家庭分裂和不和睦的一个重要因素。我做过一些调查，百分之三十的家庭因为怨言而发生危机。而在一些家庭里，男人发怨言的占百分之十五，女人发怨言的占百分之八十五。我这样说，并没有藐视女性或是藐视姊妹们，因为女性天生是弱者，她们害怕受到伤害，为此她们对于任何一件事都是小心翼翼的。由于男性属于那些不计得失的类型，所以在一些事情上，发怨言的少一些，但是在一些关键的事情上，他们能够把握得住，所以怨言也就少一些。

　　发怨言，是人生命中潜意识的东西，外在的表现就是唠叨，内在的东西就是私欲，怕自己吃亏。发怨言的人，常常是没有主见的人，他没有一个正确的人生价值，对任何的事情都是摇摆不定的。一旦事情发生了，他没有正确的看待事情发生的本质，而只是看外面光景。从外面的光景来判断，一旦发现自己吃了一点亏，就可是怨天怨地。

　　发怨言，也是有两方面的来源，一方面是由于自己的劝勉没有成功，或者是自己的见解没有得到别人的认可，虽然自己的想法是对的，但是由于别人不采纳，导致自己受到伤害。同时，因为那人没有采纳自己的见解，也同时受到亏损，而这个亏损恰恰与自己的利益相关。于是就用怨言来证实自己是正确的，别人没有采取自己的见解是错误的。我做例子来讲明白：市场上的玉米价格是八角钱，妻子认为过几天要掉价，就催促丈夫卖掉，可是丈夫认为还要涨价，就没有卖。几天之后，价格真的掉了下来，于是妻子就有了怨言的资本。

　　第二个方面的来源，是属于自义的心态，凡事都是自己对，自己不管从哪方面都是对的。由于这一种的心里态度，使得这个人容易发怨言，用怨言发泄自己的不满。这种怨言时间长了，就会导致家庭的危机，因为这种怨言很容易导致对方失去信心，同时也失去对家庭的信任感。例如：市场玉米价格是八角钱，丈夫认为不能够涨价了，就卖出去，可是几天后就涨价了，于是妻子就开始发怨言，埋怨丈夫过于焦急卖掉玉米。但是，丈夫认为能够涨价，就没有卖掉，结果掉价了，于是妻子又有了怨言的资本，埋怨丈夫没有及时卖掉。这种怨言的前因是这种人的内心有自义的灵，因为他没有做，别人做的时候，他又不顺眼，最终导致夫妻两个人发生意见的分歧，进而发生家庭的纷争。

　　无论是从哪个方面，怨言都是一种对当时的事情的一种不满，这种不满使得发怨言的人里面充满了骄傲，自义，自负。怨言最终的结局，使得当事人陷入自作聪明的困境之中，听不得任何一句警戒的话。而听怨言的人，在怨言的压力之下，如果不能够坚持真理，就可能导致走入极端。