过去的几个月，世界仿佛像脱缰野马一样失控了。首先，是关于中国某种病毒导致瘟疫的传言。之后，几乎一夜之间，病毒在整个世界到处都是。政府官员敦促我们实践“社交距离”，这对内向的人没什么，却给大多数人造成了实际的困难。

人们涌向超市和仓储商店，去储备他们所能想到的一切物资，这群体的行动明显传递出恐惧和焦虑的味道。关于如何应对恐惧和焦虑，基思·麦迪逊(Keith Mathison)写了一篇很好的文章，值得一读。但是我想回到过去，在我们的老朋友所罗门王的帮助下，来审视我们的情形。所罗门的小文“传道书”中的智慧，不仅能够帮助我们应对恐惧和焦虑，还能帮助我们从一个敬虔的角度看整个世界的情形。

首先，所罗门提醒我们“日光之下并无新事”(传1: 9)。尽管新冠肺炎是一种未知的病毒，但事实上，很多病毒性疾病都给人类引发了严重的困扰，也致使感染者中的许多人死亡。此外，古往今来，曾出现过侵扰人类的瘟疫，并且致死率远高于目前的新冠肺炎。但是因着近代很少发生那样的瘟疫，所以人们忘记了那些曾经发生过的瘟疫。

令人遗憾的是，正如所罗门提醒我们的那样，“已过的世代，无人记念”(传1: 11)，我们的反应就好像这一切从未发生过一样。既然日光之下，并无新事，因此，我们知道目前这危机也必然会过去，我们在其中也可以得到安慰。

其次，所罗门提醒我们，死是众人的结局(传2: 16;7: 2)。有一些人，也许是相当多的人，将死于这场瘟疫，这的确很不幸。但是请记住，主再来之前，我们所有人都会死。心脏病、癌症、车祸、战争——这只是我们每天看到的致命威胁中的一部分。流行病可能导致死亡来得更急促，但是流行病并没有将死亡带入世界。死亡是自从人类堕落就有了的。

当然，我并不是说，我们应该冷漠对待死亡，因为一人之死也确实是所有人的损伤。正如约翰·多恩(John Donne)所说：“每个人的死亡都是我的哀恸，因为我是人类的一员。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣!”但是，想到我们有不朽的灵魂，这能够帮助我们预备面对在新冠肺炎出现之前就命定了的死亡。

第三，鉴于我们是必死的，我们当记念造我们的主，特别是当趁着年幼(传12: 1)。活人应该铭记每一个死亡带来的教训。我们终将死去，也必须要向我们的创造主交账。上帝会把一切行为，包括隐秘的行为，内心的思想和意图，都纳入审判的范围。这并不是轻描淡写，而是关乎我们的核心存在。也许，这次流行病可以被上帝使用来更新我们的信心，并呼召许多人因信基督而得救。

第四，此时我们当怎样行?“敬畏神，谨守他的诫命”(传12: 13)。敬畏神是什么意思呢?意思是要承认神是谁，并按神的话接受他。这病毒的发生，并不会让神感到措手不及，而是神正在为我们的益处和他的荣耀，叫万事互相效力(参罗8: 28)。

还有，敬畏神意味着神能够赐下祝福，也会降下咒诅。正如耶稣提醒我们的那样，我们要“怕那能把身体和灵魂都灭在地狱里的”(太10: 28)。但是，不顺服神的惧怕是一种空洞、灵魂毁灭性的惧怕。所以，在当前的危机中，根据所罗门的智慧，我们要得出的结论是：无论主呼召要我们付出什么，我们都要凭着信心行事为人，有所行动，做好现在应当做的每件事。我们要谨记，我们从神领受的今生是非常短暂的。我们还要谨记，神供应我们，是为要我们去遵行慈爱的天父那美善荣耀的旨意，这就是供应的奥秘。