网传一个哈佛大学的研究，论及一个人被废掉的迹象：一个人正在废掉的9种迹象——

「犹豫不决、拖延、三分钟热度、害怕拒绝、自我设限、逃避现实、总找借口、恐惧、拒绝学习」。

以上九种迹象，可谓个个直戳当代年轻人的要害。

但是论及「废」或者「不废」，这是一种价值评断，若评断系统是以金钱当头，我们便需要谨慎该评论系统本身了。因为我们不应该追逐世俗的标准，他们以为荣耀的或许就是我们应该认为羞耻的，反之亦然。但是这九种迹象，对于基督徒而言，也是一种极大的提醒——每个都是一种灵性疾病的提醒。那么在圣经的观念之中，一个没有被废掉的人应该是如何体现的呢?

1.他得有明确的人生目标

目标为何这般重要呢?因为真正的努力只会发生在人们认为有价值的事情上，所以我很难想象有人说自己是基督徒，却整天无所事事的。先拿我开车的事情来说——我相当享受开车的过程，虽然车的配置不高，但是无比享受些许的推背感;但是有一点会使我踩下刹车，尽量停下来再做打算，就是我必须确定导航的方向指向的是左边还是右边，否则再好的动力和车技都是多余的。方向有时比动力更加重要。

犹豫不决、拖延等症状实际上都是目标缺失所带来的，正是因为他不知道自己要做什么，才有犹豫不决。相反，果决永远都是目标明确的结果。所谓人生目标，对于没有信仰的人而言，将之理解为人生理想;但作为基督徒而言，就是要找寻神对我们人生的命定。

用现代的词汇就是不要过得那么“丧”!马丁路德金说：「如果你没有一件为之生，为之死的事情，那么你就不该活」!

例如，亚当被造是被赋予使命的，又如基督徒被呼召也是带有使命的;而作为个体，我们也有属于我们自己的人生使命，我们可以依循自己内心的感动，专长和个人能力进行判断。若我们说自己是基督徒，却不知道自己的人生使命为何，就证明我们此时此刻离开神有多么遥远。

威斯敏斯特小要理问答第一问便论及“人的主要目的是什么”，回答是：“人的主要目的就是荣耀神，永远以他为乐。”

荣耀神要作为一切个人人生目标的基础、指引和评估标准(林前10:31)。若我们所要做的事情无法使神得到荣耀，那么我们就应该怀疑我们所做的事情。

2.他得有正确的自我认识

我们认为自己是一个怎样的人，就很直接的决定了我们的未来是如何。同时这种自我认识也直接投射到我们的人际关系之中，或是和谐、或是有各种猜忌和纷争。因为我们常常自我设限，我们对自己的身份和能力常常缺少了正确的自我认识。在骄傲中我们高估自己，在自卑中我们低估自己。

进一步说，即使最完美的原生家庭，也无法提供给我们正确的自我认识，因为堕落后的世界无法提供产生正确自我认识的土壤。严格说来，在罪到来之后，我们的自我认识就变得混乱了。

但是基督的救赎，使得我们的自我认识重新变得清晰。我们得以继续在这永恒之中的信靠之中建立正确的自我认知。我们知道自己的能力，为之感恩;我们知道自己的缺乏，为之感恩。在基督永恒的救赎磐石上，我们所建立的自我即使在各种风暴之中仍旧巍然屹立。所以即使是失败也无法改变我们的内心，因为我们深深确晓我们在神眼目中看为宝贵。

3.他得有殷勤的人生追求

我并不认为每个基督徒都一定要卓越非凡、鹤立鸡群，这与现在流行的看法不一样，因为上帝从来没有要求我们一定要优秀。究其缘由，优秀是天赋和殷勤结合的，而最主要的天赋则是先天注定的，即上帝给每个人的天赋是不一样的。上帝所要求的是，在他所赐予的天赋努力，就是不懈的殷勤。

成功或许能够给我们带来三分钟的热情，但是对基督恩典的认识，才能激发我们以殷勤作以回应。

使徒约翰曾论及被神要吐出去的老底嘉教会，其根本特质就是“不冷不热(启3:15)”，就其本质而言，老底嘉教会就是没有以基督为主的教会。因为认识主者必然爱主，爱主者必然不会是不冷不热。于此说来，我们个人生命也是如此，如果我们缺失了那份因为爱基督的热切，我们就注定会被吐出去，被废掉。那么我们如今和老底嘉教会有何不一样呢?

可见，在神看来视为废弃的是那些对恩典没有回应的人，他们未曾认识自己的罪恶，也不曾了解自己真实的需要。借着他们弃绝神，他们自己被神所弃绝。所以我们要时常提醒自己，应该积极回应基督的恩典。

综上所述，你在他人眼中是否是被废掉的并不重要，重要的是不要被神视为是废弃的。盼望我们的人生有明确的目标，有正确的自我认识，有殷勤的人生追求。

愿神怜悯施恩于我们，使我们免于以上九点作为废人的迹象，而有圣灵所结的果子——「就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止」(加5:22-23)。