2008年汶川大地震，对教会而言也是一次大地震。中国教会开始付诸于行动，以实际行动关怀社会。就连笔者所在的教会，也派专门的同工去往地震地区送赈灾款。在这次教会大动员之中，社会也感受到了教会群体力量之大。但是我们如果只是从救援的有效性而言，实际上教会能够给当地带来的有效救援并不多。

教会做的最多的就是祷告和奉献，虽然这重要性无可估量，但是对于一个眼下受伤需要救治的人，基督徒还可以做什么呢?实际上我们必须承认，我们有爱心，但是却不知道如何做，因为国内很少有教会有救援团队，也没有适当的培训。

当然这并不能一味的指责教会如此，教会如此只是反映了整个社会有力度的救援队伍和知识是相当的缺少。虽然我们不愿意任何地方再次发生地震，但是这种假设并不存在，我们就必须做好更多的准备。

所以如果再一次发生大地震，那么教会除了祷告、奉献捐款，还可以做些什么呢?

01

如果要继续我的话题，那么得首先思考圣经是如何说到这方面，好叫各位读者知道我并不是在自说自话。教会要竭力避免社会福音的趋向，但是不可以此为理由弃绝社会责任。基督在世传福音就是我们理当效法的榜样，祂并不是一味的宣讲福音，更是一路医病赶鬼，以人切实的需要带入福音。这种宣讲的方式更有信服力，使基督本身的宣讲也可以落地生根。这也是神迹本身的目的，是指向基督本身。

所以并不是说我们只要关心他人的灵魂而已，我们更需要关心他人的身体。要想他人看见福音，首先你得看见他的痛苦，如果绕开这痛苦谈论福音，就是在表示福音本身和他的生活并没有多大的相关性。

雅各也这样说：“若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，‘平平安安地去吧!愿你们穿得暖吃得饱’，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢(雅2:15-16)?”

真实的爱，不能只是画饼充饥，更应该是顾及对方实际的需要。如果基督徒只是功利性的看待福音工作，最终可能只是导致他人弃绝福音。我们始终要提醒自己，不是爱对方信从福音，而是爱对方这个人，后者才是福音的精神，因为福音的爱是无条件的，没有前提的。

当然反过来说，如果我们只是一味的救助人，却丝毫不提及福音拯救人的灵魂，那么这种救助就更是一种残忍的做法，因为没有意识到他正处在一种更大的危险之中，就是地狱之火。

02

保罗提醒教会不仅仅要有爱心，还需要有见识(腓1:9)。就好像即使你爱心大发，也不应该给一个在沙漠中几天没有喝水的人一大把钞票，他此时更需要的应该是救命的水。所以爱心应该是和见识相关的，有爱心必然表示爱不应该是盲目的，而是借由学习，使爱心达到最大的效益和目的。社会救援也是如此，不仅仅是付出爱心的行动，更是有力度的达到救援目的。

教会必须把握机会，使基督的名得到荣耀。往往基督徒在灾难之中被神赋予他们过人的担当和勇气，也应该带有相应的智慧。初代的教会之所以可以成为罗马国教，就是因为在几次的自然灾害之中，基督徒借着非凡的爱心和勇气，使人信主。

在《基督教的兴起》一书中，作者罗德尼·斯塔克就从社会学的角度论述了教会如何借着灾难之中的爱心服侍赢得罗马人。早期罗马有两次严重的自然灾害，分别是黑死病和天花，两种传染病都导致罗马死伤无数。不少人因为自己患病而被家人丢在大街上，他们的亲人也只能与其远离。但是唯独基督徒接纳和救治许多的人，因为有些人只是需要简单的干净的卫生环境，便有机会康复。

作者试图从社会学的角度论述基督教成为国教是不无道理的，我因此十分认同作者的理念，不是君士坦丁使基督教成为国教，而是基督教使君士坦丁成为君王。教会借着爱心的服侍救助许多人，这切实使人看见胜过了生死的福音。

03

导致我有这样的思考是因为最近在我们教会中举办的一次急救知识培训，开展这样的急救知识培训是出于教会本身的群体考虑，教会中老人和儿童都不少，而他们也正是一些意外和突发疾病高发的群体。

想起两年前一次主日聚会时，一位老年肢体突然倒地，教会除了及时的祷告，便不知道应该如何对其进行救治。感恩的是，在最快的时间内我们将她送到医院，得到了及时的救治。

这并不是说，我们的祷告没有效果，或者我们的祷告没有信心，而是我们的祷告不是盲目的，信心和医学也不是相互敌对的。我们当然相信有时神听我们的祷告，使人得到医治，我们也不否认上帝借着医院和医生的专业知识也救治了许多的人。既然两者不冲突，既然我们也承认在某些身体状况的救治上并非是教会的专项，我们就应该将其交给专业的医护人员。

在这次由蓝天救援队带来的急救培训中，虽然只是属于急救知识普及讲座，但是给参与的同工和肢体也带来许多的更新。论到关于急救培训的重要性，还是用我们教会在推广中的普及知识广告就已经很有说服力了：

心跳、呼吸骤停后1分钟内进行心肺复苏者救活率接近100%，4分钟内进行心肺复苏者约有50%被救活，4-6分钟开始心肺复苏者只有10%被救活，10分钟以上几乎无存活的可能。据统计，有90%的猝死病例发生在医院以外。在我国，从拨打急救电话到急救车到达现场，平均需要20分钟左右的时间。这段时间对于一个猝死急需救助的病人来说，是一段难熬的“漫漫长夜”。而现场的黄金抢救时间只有短短的4-6分钟，这就是急救中常说的“救命的黄金时刻”。

回到我们最初的问题，假如地震再一次发生，教会可以做些什么呢?

希望教会不只是单纯的奉献和祷告，更是可以投身于现场之中，给身处困境的人带来及时的帮助。我也希望你所在的教会也可以开展类似的急救知识学习活动，联系当地的救援队或者医院，他们一般都会有免费的讲座。换句话来说，灾难随时都可能发生，但是我们不都有机会救治，但是如果我们有机会认真的学习，掌握急救知识，说不定我们真可以帮助他人。我想作为他们的救命恩人，你要和他们介绍你的救命恩人，应该会更加容易一些。

当然，你我都知道，这位全世界的救主就是基督。