原本,我们都是江湖儿女

白道并不白,黑道也未必黑,江湖无处不在。
这世上本没有义人,连一个也没有。
社会由两部分构成,一部分是道貌岸然的伪君子组成了白道,另一部分是放任不羁的真坏人组成了黑道。
伪君子可能比真小人更恶,白道的白是粉饰出来的虚伪,黑道的黑则是袒露的罪恶。
大部分人夹在黑道与白道之间。
他们是灰色的,他们一方面依靠白道保驾护航,安稳度日,另一方面,悄悄用黑道的手段谋求私利。一个人并不因为欺骗或窃取的个案而被贴上黑道的标签,但其罪恶的本质与黑道无异。
有人说:“世界充满罪恶不是因为有一个像希特勒那样十恶不赦的坏人,而是因为有太多像你和我这样小小使坏的人。”
我们每个人只需向世界输出一个谎言,贡献一次暴力,释放一次情欲,世界就变得乌烟瘴气,罪恶多端。我们都是罪恶的肇事者。
所以,我们都是江湖中人,只是成色不同罢了。
江湖里没有救赎
好汉是被逼上梁山的。
江湖是对腐败的主流社会的反叛。
黑道未必全是黑的,十恶不赦的暴徒心底也有未泯的恻隐之心。打家劫舍的江湖里也讲究道义,正所谓“盗亦有道”。
结拜兄弟宁可相濡以沫,也不相忘于江湖。江湖儿女情深义重,远比薄情的达官显贵更仗义。江湖儿女行侠仗义,远比颠倒是非的官僚体系更公正。
在充满罪恶的主流社会里,人们渴望追求正义和仁爱。于是,有些人选择了江湖。
文艺作品中,江湖是带着暴力色彩的诗与远方。江湖的浪漫主义情怀极具诱惑力。江湖里似乎有放荡不羁的自由。
所以,总有人想带着心爱的人来一次浪迹江湖的私奔。
但是,江湖里没有救赎,也没有自由。江湖成就了少数传奇的爱情,却毁掉了很多人生。
现实的江湖充满残酷的刀枪棍棒,你死我活。江湖只是原罪的另一种渲泄和束缚。
江湖不是人的出路。
江湖是一种反叛
这个星球上本没有江湖。犯罪的人多了,就有了江湖。
江湖不等于犯罪,但犯罪是江湖的缘起。
江湖情结饱含了针对现实的叛逆。
江湖是反叛权威的群体集合:少年反叛家庭,学生反叛学校,帮派反叛司法,黑道反叛白道。他们聚伙结社,有自己的道统,这便是江湖。
人类反叛权威的基因源于始祖亚当。
亚当反叛上帝,全人类便陷入罪中。亚当的后代集体性地反叛宇宙中的最高权威,人类社会就成了广义的江湖。
而狭义的江湖是民众针对当权者的反叛,或边缘化的人群针对主流群体的反叛。
平息江湖的躁动
躁动是江湖的精神气质,个人内心的躁动扩散到集体,就成了江湖的风起云涌。
江湖的躁动要得以平息,需要人的心灵得到安抚,并且叛逆的本性得以驯服。
只有掌权者施行绝对的公义,江湖的反叛才失去正当性。
上帝作为最高的掌权者是绝对公义的,江湖中人在上帝那里才能找到伸张正义的希望。这种盼望根植在每个人的心中,这就是人们常说的“不是不报,时候未到”。
然而,我们都是江湖中人。我们都在社会这个广义的江湖上输出了罪恶。按照上帝公义的审判,我们都应遭受报应。
好消息是,上帝是良善而慈爱的。
祂差派救主来到世上,代替罪人承受了上帝的审判,满足了公义的要求,叫信他得以与上帝和好。
因此,上帝的儿女无需在江湖中以恶报恶,因为,人的怒气不能成就神的义。上帝说:“伸冤在我,我必报应。”
并且,上帝有能力改变人悖逆的本性,把顺服的灵放在人心里,这是上帝令人重生的工作。放任不羁的罪人被上帝驯服,变成了温顺的羔羊,安息在慈爱的牧人身边。江湖儿女变成了天国儿女,江湖的躁动从人的内心被彻底消除。这是天国的和谐图景。
原本,我们都是江湖儿女。
金盆洗手不能退出江湖,唯有基督的宝血才能洗净你我的罪。
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