当我看到同学成绩不如我的时候，我的心里偷偷在笑，因为对方不如我，我感到自己是优越的。当我的孩子比别人家的孩子都要听话的时候，我暗自高兴，因为我比别的父母更有教养方面的技巧，最后，弱弱地加上一句“感谢神”。当我的房子和车子比邻居家的高档的时候，我每天都很开心，也更有生活的动力了。当我的公司把别人的公司打垮的时候，公司所有人都很兴奋，因为我们靠着自己的力量征服了对方、让对方伤得遍体鳞伤。当我靠着个人的魅力和技能从十个、二十个、甚至三十个人应聘的人中脱颖而出，被世界五百强公司聘用的时候，我充满了自信，我相信自己是最棒的。

当我的圣经知识超过同工、甚至是长老牧师的时候，我心里很放心，谁也不能夺走我在教会中“教师”的地位和“C. S. 路易斯”的称号。当我的信仰立场在众多不那么正统的神学生的比较之下显得非常正统而保守的时候，我感慨只有我才拥有全备的真理。当我教会的小组、敬拜、讲道事工比别的教会做得更好、更大、更强、更有吸引力的时候，我告诉自己，我是成功的，我终于成功卫冕教会争霸赛的冠军了!当我把家庭管理得有条不紊、妻子百般顺从、儿女言行端正的时候，我发现我在众多家庭中可以称得上是模范丈夫了。

各位读者，以上所列出的现象可能你都看过、经历过，你可能正处在这样的心态中，或者你身边的人正是这样的。不难发现，在这些的心态背后作祟的，是一种丑陋之极的逻辑：弱肉强食、胜王败寇。

让我们来反省一下，在这样一个弱肉强食、适者生存、胜王败寇的罪恶逻辑中，使徒保罗所教导的“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”(罗12:15)到底还能不能被我们接受?或者说，我们真的接受使徒保罗的教导吗?为什么当你我看到自己比别人强的时候所表现出来的，是一种属灵上或地位上的优越感?为什么当你我看到别人家的孩子不如自己家孩子聪明伶俐、天真可爱的时候，我们似乎有一种满足感?为什么当你我看到仇敌、甚至是主内的肢体在受苦、在哀哭的时候，我们所表现出来的不是怜悯、不是关怀、不是代祷，而是无动于衷、而是袖手旁观、甚至有时候还要去落井下石才开心?为什么当我们看到别人比自己强的时候，所发出来的不是与他们同喜乐，而是嫉妒?为什么在我们该与其他肢体同哀哭的时候，却表现出相反的感情?

在这样一个丑陋的逻辑中，谁还会关心朋友圈里发起水滴筹的人?谁还会关心教会中坐在最后一排的那个角落里的人?在鼓吹成功之上的逻辑时，谁还会关心社会中的弱者?谁还对教会中的失败者感兴趣?在追求权力的社会中，谁还会关心比自己低贱之人的权利?在吹捧适者生存的逻辑时，谁还会在乎那些即将死去和被社会潮流淘汰的人?又有谁会关心落在自己后面的教会?在这样的社会中，你再也看不到“人人为我、我为人人”的口号了，剩下的只是唯我独尊、唯利是图，最终变成半死不活的行尸走肉。

在这样一个邪恶的逻辑中，谁还能体会道成肉身的含义?在人人都想要往上爬的时候，谁还愿意降卑自己来服事那些比自己更加卑微的人，就好像主耶稣“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”(腓2:6-8)大家都用这个世界的方法来拼命抬高自己，谁还将基督教信仰的降卑——升高的逻辑视为珍宝呢?

虽然教会与社会是不同的，但我们似乎也能看到一些教会被世俗的逻辑所影响的端倪。我们好像也渐渐丧失了卑微的能力，只想要高升。但这不是主耶稣的路，祂的脚踪也不是这样的脚踪。主耶稣虽然是门徒们所应当敬拜、事奉的主，但祂却谦卑自己，束上带子为自己的门徒洗脚。祂之所以这样做，就是预先告诉我们，在我们中间的逻辑不是向上自我抬举，而是向下甘心卑微;不是践踏别人，而是服事别人;不是把自己的开心建立在别人的痛苦和失败上，而是与受苦的人同受苦，与哀哭的人同哀哭，与喜乐的人同喜乐。

基督的逻辑是先降卑、后升高，撒但的逻辑是先升高，而后被降卑。你选择哪个逻辑?

【请思考以下几个问题】

1、当你看到别人比你成功或比你失败的时候，你的第一反应是什么?

2、这世界的逻辑与基督的逻辑有何本质上的差异?