腓立比书4:4-7

保罗在腓立比书第四章提出喜乐的心有七个关键：在主里同心，谦让的心，放心，思念的心，知足的心，奉献的心和感恩的心

喜乐的心第二个关键是“当叫众人知道你们有谦让的心”。谦让我们比较容易体会了解。保罗在其它书信中也提醒我们要有谦让的心：要让众人知道，因为主已经近了。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容。(弗4:2)

所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕;主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。(西3:12-13)

谦让不是单方面的，或是随意的退让，它还有忍耐包容和饶恕的含义。大家若都努力去体会这几样，有什么问题不能解决呢?另外，保罗强调谦让要让众人都知道，也就是说谦让不是光说，而是要做出来，让大家都能看到，感觉到。华人教会特别需要经历这一点，因为华人教会大都是独立教会或家庭教会，有不少会员具有不同宗派背景，大家都有不太一样的经历，甚至聚会的形式，服事的方法都有不同，有些人比较安静保守，有些偏向自由活泼，在这样的情况下，彼此谦让就非常重要了。

有一位牧师因为教会讲台小，旧式的讲桌有点大，又因为讲台后方新架设的投影屏幕，所以想要把讲桌从中央移到讲台的边上，他的意见马上受到一些人强烈的反对，认为不合传统。牧师没有采取对立的态度，而是谦让下来，但是事情还是没有解决。怎么办?他采取了一个委婉缓和的办法。他每过一段时间就把讲桌向旁挪移一寸，半年之后，讲桌就完全被移到讲台边上，全体会众那时也习惯接受，聚会更顺畅，反对的人也不反对，没有纷争了。彼此谦让的心，如果大家都能注意做到，稍微用心一点，喜乐的心就出来了。

第三个喜乐的关键是放心。保罗一连两次对腓立比教会的弟兄姊妹说：你们要靠主常常喜乐!我再说你们要喜乐。为什么保罗要连续地说?一定是因为他们还不够喜乐!他们为什么不喜乐?因为他们有不少心事!他们不放心。他们有什么心事?保罗在6-7节把他们的心事指出来，他说：应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。

原来是因为他们有一些挂虑的事、困难的事、放心不下的事，不知道该怎么办才好，所以没办法喜乐，喜乐不起来!我们从保罗得到的教导是，遇到像这种挂虑的事、困难的事、放心不下的事，就要交托给神，交托给神之后还要放下心来，这样才能得到真正的喜乐。诗37:5说“当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。”

交托还不够，还要放心地倚靠祂，这样神才会成就。有时候提出事情向神祷告、交托给神了，接着又自己跑去做，总怀疑祷告交托给神之后，神真的会成就吗?这样的行为就是对神不放心。教会购堂的过程中，心中重担最大的就是财务同工，他自己承认有几次心都快跳出来了，因为签约、贷款、奉献数额等等每一样都是无比的压力。

学习交托并且放心倚靠神，对我们的信心有很大的提升作用，我们对神的信心，会因为一次再一次经历对神的交托并放心倚靠，而不断地增强。我们的同工，真是经历了神迹式的购堂过程。不论是议价、签约、银行贷款、奉献、过户手续等等，都不是我们所能操控的。许多项目原来是困难重重变成无条件通过，简直超乎我们的想像，这乃是神亲自的动工。大家的信心大大改变，因为我们都经历什么是完全放心了。

耶稣出来传道医病赶鬼，他对于当事人常常用的一个字就是“放心”。“小子，放心吧!”“女儿，放心!”“你们放心!”“你们可以放心!”因为他们在耶稣医治拯救他们之前都不放心，都有忧虑。但是耶稣要求他们放心。

今天我们的人生充满各种忧虑，忧虑比惧怕更可怕，惧怕是说得出对象的，你怕什么人，怕什么事情，怕黑，怕高。但忧虑并不一定有对象。忧虑出现是没有原因的，只要我们开始为一件事担忧，会有一大堆其它的挂虑跟着来。每当有新的消息，就有新的忧虑。忧虑会令我们精神低沉、灵性瘫痪，忧虑使神的话在我们里面受到阻塞。

耶稣撒种的比喻中有一些掉在荆棘里的，就是人听了道，后来世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。忧虑最大的害处就是使我们不能专一的事奉神，耶稣劝我们不要事奉神又事奉玛门，为生活挂虑使我们只看见钱财，看不到神。

保罗给我们一个治疗忧虑的良方，“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求、和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”这一段可以浓缩为两句话：不要为任何事挂虑，但要为所有事祷告。

当我们在精神上有压力的时候，找到可以吐苦水的对象，会减少一些压力，但我们也都知道，听我们讲话的人常帮不上什么忙。只有神能够为我们开路，解决我们的问题，因为祂掌管我们的生命。将生命交托给主的人，没有什么事要忧虑的。我们不为任何事忧虑，但为所有事祷告，从神来的平安，会叫我们脱离世界的忧虑，让我们得回喜乐的心。