“普天下当向耶和华欢呼。你们当乐意事奉耶和华。当来向祂歌唱。你们当晓得耶和华是神。我们是祂造的，也是属祂的。我们是祂的民，也是祂草场的羊。当称谢进入祂的门，当赞美进入祂的院。当感谢祂，称颂祂的名。因为耶和华本为善，祂的慈爱，存到永远，祂的信实，直到万代。”(诗100：1-5)

诗篇第一百篇，俗称诗篇中的经典，它的标题中没有类似下列的脚注：大卫的诗，亚萨的诗歌，可拉后裔的诗歌，以斯拉人以探的训悔诗，神人摩西的祈祷等等。这首诗篇的题注是：称谢诗。诗篇的编辑者把它编排在诗篇第93，95-99的君王诗歌之后，显然，编辑者认为，在君王诗歌之后，向主耶和华献上感谢和赞美是适宜的。 在整本圣经中，“感谢”一词出现150次，在诗篇中共出现36次，占25%;“赞美”一词出现420次，诗篇中有223次，占53%，而这两个词恰好都出现在诗篇第一百篇，足见“称谢”与“赞美”是诗100篇的主题。

诗100篇的五重命令：

一、“普天下当向耶和华欢呼。”(诗100：1)

Shout for joy to the Lord. 欢呼：shout for joy.

人们很容易在中彩时，在看球赛时，在观看流行乐演唱会时大声欢呼，却很少有向神欢呼的情形。但诗人说，我们应该向耶和华欢呼。

哪些人应该向耶和华欢呼? 不单单是以色列民，而是普天下的人们，英文译为 “全地”，(all the earth)。

中文中那些被认为颇有帝王气派的诗词，大体上也不过是：长城内外，黄河上下，滚滚长江等，说到底，还是没有离开中国，没办法和圣经诗篇中的气势相提并论：

“普天下当向耶和华欢呼;全地都要向耶和华歌唱。” (诗100：1; 96：1)

“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段。” (诗19：1)

“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。” (诗8：3)

“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王。耶和华坐着为王，直到永远。” (诗29：10)

“神啊，愿你崇高，过于诸天。愿你的荣耀，高过全地。” (诗57：11)

“愿天欢喜，愿地快乐。愿海和其中所充满的澎湃。(诗96：11)

“主啊，我要在万民中称谢你。在列邦中歌颂你。” (诗57：9)

二、你们当乐意事奉耶和华

Worship the Lord with gladness. 事奉：serve，英译为：worship，敬拜。

事奉就是敬拜。

“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。” (罗12：2)

信徒的崇拜，读经，祷告，灵修，教会长执，诗班，主日学，小组聚会，接待，清洁，辅导，家庭，工作，学业等，都是事奉，也都是崇拜。

乐意 (gladness，joyful)：欢喜。“耶和华作王。愿地快乐，愿众海岛欢喜。” (诗97：1)

Dr. Beeby：“No work is well done if it is not done joyfully.”(“一件工作，你若不是欢喜快乐地去做，那么，这件工作就还没有做好。”)

向祂歌唱：“当用诗章，颂词，灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主。”(弗5：19)

古今中外的赞美诗，赞美乐，圣诗的词曲作家有多少?

三、你们当晓得耶和华是神

耶和华是神!“以色列啊，你要听。耶和华我们神是独一的主。你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。” (申6：4-5)

在古列出生前约300年，神借先知的口指名道姓地预言古列将要做的事，所以，主是真神，在祂以外，并没有别神。

“论古列说，他是我的牧人，必成就我所喜悦的，必下令建造耶路撒冷，发命立稳圣殿的根基。……从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外，没有别神，我是耶和华，在我以外并没有别神。” (赛44：28; 45：6)

人离开真神，崇拜虚假的神，最常见的是拜物，拜金，拜钱。

然而，“贪爱银子的，不因得银子知足。贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。” (传5：10)

我们是祂造的，也是属祂的。圣经说，人是神按自己的形象精心创造的，每当观察我们人类自身，思考人体各组织器官构造的奇妙和功能的精细，你便情不自禁地回应大卫的诗句：

“我要称谢你，因我受造，奇妙可畏。” (诗139：14)

然而，有许多人却宁愿轻贱自己，将人降格为能够使用语言和工具的动物，为自我安慰，虽然冠以“高级”二字，但仍然没有脱离动物的范畴。

但圣经告诉我们，神创造人，并赐给人荣耀尊贵为冠冕。

神不仅创造 (MADE) 我们，祂也塑造 (MOLD) 我们。

神借着圣经祂自己的话语，借着圣灵的感动和带领，借着教会弟兄姐妹彼此的相爱，鼓励和提醒，使我们的属灵生命不断成长，一天天更像我们主耶稣的样式。

“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。” (罗8：28-29)

我们是祂的民，也是祂草场的羊。

圣经常把我们比喻为羊，神是我们的牧者。

据报道，2005年在土耳其有1500只羊跳下一个悬崖。因牧羊人去吃早餐，一只羊跳下悬崖，接着其它的羊也跟着跳下去，结果有450只羊丧命，后跳的羊因为先跳羊群的堆积而幸存下来。

人就像羊一样，我们时常只顾眼前，不知道前面的路会是怎样，不知道哪里有危险陷阱，所以我们需要神做我们的牧者。

“祂却领出自己的民如羊，在旷野引他们如羊群。” (诗78：52)

“耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。” (诗23：1-2)

主也愿意做我们的牧者，“我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。” (约10：14)

主耶稣复活后三次吩咐彼得说，“你喂养我的小羊。” (约21：15)