“敬老月”里话“敬老”
箴16:31;诗34:12-14;传12:1-7;弗6:1-3
我国从1999年进入老龄化社会的十多年来,随着中国经济社会各项事业的长足发展,老龄事业实现大幅跨越,尊老、敬老、爱老、助老的社会氛围日益浓厚,全社会老龄意识明显增强,以老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐为目标的老龄事业取得辉煌成就,得到全面发展。针对"十二五"时期,中国人口老龄化加速发展,人口老龄化形势更加严峻,老龄化、高龄化、空巢化将更加凸显,因着重阳节在十月份,因此我国自2010年把每年的10月定为全国“敬老月。”我们结合圣经,与肢体们分享《“敬老月”里话“敬老”》。
一. 白发是荣耀的冠冕
1.不是所有的人都能经历老年:人生由童年——青年——中年——壮年——老年等几个阶段组成,然而,因着疾病与灾难,不是所有的人都可以经历老年阶段,有人夭折,有人英年早逝,有人长寿,正所谓黄泉路上没老少。
2.长寿是神的赐福:诗128: 5-6愿耶和华从锡安赐福给你;愿你一生一世看见耶路撒冷的好处。6愿你看见你儿女的儿女。
这里描写一个敬畏神的人福气,其中就有长寿。
老以利尊重儿子过于尊重神,放纵两个儿子,因此神差遣神人去预言以利家遭祸时说到“在 神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。33我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年(撒上2:32-33)。”后来,也照着神的话应验了,以利家中的人都死在中年,这是一种咒诅。
3.白发是荣耀的冠冕:箴16:31白发是荣耀的冠冕,在公义的道上,必能得着。
箴20:29强壮乃少年人的荣耀,白发为老年人的尊荣。
白发是荣耀的冠冕,为老年人的尊荣。老年人拥有丰富的人生阅历与经验,中国有一句俗语说:“家有一宝,不如有一老,”强调家庭拥有老人的价值与喜悦。
二.长寿之道
1.敬畏神:箴3: 1-2我儿,不要忘记我的法则(或作“指教”),你心要谨守我的诫命。2因为他必将长久的日子、生命的年数与平安加给你。……16她右手有长寿,左手有富贵。
生命在主,复活也在主,敬畏神,遵守祂的诫命,神就会将长久的日子、生命的年数与平安加给你。
2.孝敬父母:出20: 12当孝敬父母,使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上得以长久。
在十条诫命中,孝敬父母是唯一的一条带应许的诫命,孝敬父母者必得福,其中之一就是长寿。
3.禁止嘴唇不出恶言:诗34: 12-14有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,13就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。14要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。
大卫在将敬畏耶和华的道教训弟子们时说:谁爱慕长寿,愿享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。
4.行公义:箴16:31白发是荣耀的冠冕,在公义的道上,必能得着。
弥6: 8世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。
公义是神的属性之一,也是神对世人的要求,人若行公义,就必能得着荣耀的冠冕(长寿)。
三.老年人的不容易
辛苦了一辈子,老年人会疾病緾身,眼花耳聋,行动不便……
1.眼目昏花:传12:2不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗,雨后云彩反回;
创27:1以撒年老,眼睛昏花,不能看见。创48:10以色列年纪老迈,眼睛昏花,不能看见。撒上4:15那时以利九十八岁了,眼目发直,不能看见。
年岁越大,眼目越昏花,以撒、雅各、以利等人年老时眼目都昏花了。
2.力衰气微:传12:3看守房屋的发颤,有力的屈身,推磨的稀少就止息;从窗户往外看的都昏暗。箴20:29强壮乃少年人的荣耀。
老年人会牙齿脱落,胃口大减,饮食减少而力衰气微,少了年轻时的强壮。
3.睡眠减少:传12:4-5a街门关闭,推磨的响声微小,雀鸟一叫,人就起来,唱歌的女子也都衰微。5a人怕高处,路上有惊慌;杏树开花,蚱蜢成为重担;
随着年年龄的增长,活动量减少,老年人睡眠也相应减少。
4.最终死亡:传12:5b-7人所愿的也都废掉,因为人归他永远的家,吊丧的在街上往来。6银链折断,金罐破裂,瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂;7尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的 神。
尘归尘,灵归灵,死是众人的结局。
5.神是力量:诗73:26我的肉体和我的心肠衰残,但 神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
面对这一切,当如何应对老年生活呢?诗人告诉我们虽然肉体和心肠在渐渐衰残,但 神是我们心里的力量,又是我们的福分,直到永远。神是我们永远的盼望。
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