(1)闲话要禁说

　　耶稣说：“我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义;也要凭你的话定你有罪。”(太12：36--37)

　　什么是“闲话”?“argon”这个词直译就是“不干实事”(参太20：3，6);还有“没用的”之意(参雅2：20，“没用的”信心)所以，一句闲话，正是因为毫无价值，白浪费时间、口舌，倒不如不说。

　　基督徒说话要按着事实，但并不是所有的事实你都可以说。若是属于闲话的内容就不必说，也不能说。比如，搬弄是非的话，批评论断的话，污秽肮脏的话等，这类与我无干、与我无益、也与别人没啥好处的话，都不要说。基督徒所说的闲话，往往不只说一次，说了还会再说第二次，再一再二再三，你今天糊里糊涂地说了，心里感觉蛮痛快，到将来呢，“必要句句供出来”。那时，“要凭你的话定你为义;也要凭你的话定你有罪。”

　　(2)谎话不能言

　　谎言的种类有很多，凡是属于一口两舌、凭着好恶、怀着私欲、夸大其词、增加数字、掺杂己意的话都在此范围之内。

　　作为基督徒，一句谎言都不能出口，因为谎言是出于魔鬼。耶稣说：“你们是出于你们的父魔鬼。你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”(约8：44)

　　主在这里所说的话是够重、也够清楚的!一切说谎的人都是撒但的儿女，撒但乃是一切说谎之人的父。谎言在世界里是再普遍不过的了，撒但手下有多少人，就有多少人在世界替它说谎。每一个从撒但生的人都会说谎，也都作说谎的工作。

　　但令人惋惜的是，谎言在不少神的儿女之中竟然也有了地位，好像也是不可少的!撒但说谎的种子还留在神的儿女身上，这是全世界最可怜的事!谎言如果还留着，在撒但那里就有一个把柄，叫它能够抓住你。“你就被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住。”(箴6：2)我们的言语就决定了我们的命运，言语最能表明一个人属灵的光景。人一旦成了属乎神的人，第一个功课应当学的，就是在神面前对付自己的言语，要拒绝任何谎言，学习说准确无误的话。

　　有人振振有词说：“我说谎是凭着爱心。”这是多么可笑而无用的辩驳!圣经清楚告诉我们：“惟用爱心说诚实话……”(弗4：15)耶稣也说：“你们的话，是，就说是;不是，就说不是;若再多说，就是出于那恶者。”(太5：37)

　　“世上有三样东西一去即追不回来;离弦之箭，出口之言及逝去的良机。”不实的流言，杀人于无形，毁人于千里之外。故此，说话前应慎思，要知道：“一言既出，驷马难追”;不但如此，多说流言者必自食其果。伊索说：“说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。”

　　（3）恶语不可出

　　彼得说：“……人若爱生命，愿享美福，需要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。”(彼前3：9-10)恶言是基督徒要禁戒的，因对他人没有好处，与自己也无益且有害!

　　什么叫恶言呢?像辱骂的话，咒诅的话等都属于此类。一个神的儿女不能以恶报恶，以辱骂还辱骂。基督徒若要不说恶言，就先要察看自己的内心，因为“善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。”(太12：35)神的儿女若要不出恶言，还需要约束自己的脾气，人如果不能约束脾气，就不能约束言语。

　　(4)戏言不相宜

　　保罗说：“淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。”(弗5：4)

　　说“戏笑的话”之所以对于基督徒而言不相宜，因为说这样的话难免使人受损害。容易使人陷在罪中，使人陷于轻浮，并失去别人的信任，让基督徒失去分别为圣的见证，就如盐失了味一样。

　　（5）怨言不该发

　　保罗特别提醒腓立比教会的弟兄姊妹说：“凡所行的，都不要发怨言、起争论。”(腓2：14)埋怨的话是不好的，是我们属灵生命的毒素。怨言表明了我们对神的心态不好，特别是我们对神的埋怨，往往会更触怒神。

　　从旧约到新约都告诉我们基督徒不可埋怨的真理。

　　《民数记》14:26--28记载耶和华对摩西、亚伦说：“这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢?以色列人向我所发的怨言，我都听见了。你们告诉他们，耶和华说;‘我指着我的永生起誓;我必照你们达到我耳中的话待你们。’”

　　保罗说：“但他们中间，多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙……你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。”(参林前10：5—12)

　　以上两处圣经让我们看到古以色列人在旷野，因为向神发怨言，所遭遇的极可怕刑罚。保罗之所以引用旧约以色列人走旷野的经历，目的是要警戒哥林多教会的信徒不要重蹈覆辙。保罗劝戒教会要远避五样罪：不要贪恋恶事;不要拜偶像;不要行奸淫;不要试探主;不要发怨言。保罗把“发怨言”与这四样大罪同列，足以使我们明白发怨言是何等大的一样罪了。

　　抱怨是一种毒药，它摧毁你的意志，降低你的身价，摧残你的身心，削减你的热情。抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活。任何不顺心都是一种修炼，进锅炉的都是矿石，出来的却分矿渣和金属。凡事多找方法，少找借口，强者不是没有眼泪，而是含着眼泪在奔跑!

　　怎样消除怨言呢?保罗教导我们：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。”(帖前5：16--18)“凡事谢恩”是医治发怨言之病最好的妙药。只有我们明白并且深信，神使我们所遭遇的一切事都与我们有益处，我们自然就会“凡事感恩”，当我们学会凡事谢恩这功课的时候，那一切怨言也就自然变成感恩的话了。

　　(6)说话不该多

　　主的兄弟雅各说：“我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。”(雅3：1)基督徒不该多话，不管什么话，多了就不该。

　　有一次，学生问墨子：“人的话多了好，还是少了好?”墨子说：“公鸡每天叫一次，人们听见，便都起床;青蛙整天在叫，却没有人注意它。”

　　圣经告诉我们：“多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。”(箴10：19)“诸般殷勤都有益处，嘴上多言乃致贫乏。”(箴14：23)

　　俗话说，一张口可以让你荣升，同样也可以夺你身家性命。鸟儿会被自己的双脚绊住，人会被自己的舌头拖累。有时候无心的一句话，就有可能引起轩然大波，招惹是非不说，使自己也成为受害者，甚至还有人为此丢了性命。

　　亲爱的弟兄姊妹，在话语上学习敬畏神，对我们而言实在是一件大事，也是一件不很容易的事。因为需要花许多的工夫，才能够在话语上走上正轨。愿我们为自己的需要常常如此祷告：“耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴。”(诗141：3)。求主用嚼环勒住我们的口舌，让我们所言都充满真理，使我们真正做一个在言语上没有过失且能作众人榜样的人。