创24:50;45:7-8;士14:1-4;王上12:21-24;弗2:8-9

　　感谢神，我们从圣经中看到，许多事都是出于神。

　　一.以撒的婚事出于神

　　1.亚伯拉罕差遣老仆人给儿子娶妻:创24:2-9。犹太人的父亲要为儿子做三件事:为儿子行割礼、三十岁前教会儿子一门手艺、给儿子娶妻。以撒到了成家的年龄，亚伯拉罕看重儿子的婚事，这是关乎神旨意成就的大事。他差遣管理他全业最老的仆人去他的家乡为儿子以撒娶一个妻子来。

　　2.仆人的祷告:创24:10-21。这是一位生命丰富的老仆人，我们从他身上看到亚伯拉罕生命的丰盛。他事事祷告、交托，没有凭自己的意思。当他正祷告时，神所预定给以撒作妻子的美少女利百加就出现了。事实与他祷告的正相符。

　　3.新娘的父兄知道这事出于神:创24:34-51。拉班和彼土利回答说:“这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹。51看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻。”

　　当亚伯拉罕的老仆人把这事原原本本地说给利百加的父亲与兄长时，他们都觉得这事出于神，一口就答应了。在为以撒娶妻的事上，亚伯拉罕他们同走了一条信心之路。利百加嫁给了以撒。

　　二.约瑟被卖到埃及出于神

　　1.哥哥们把约瑟卖到埃及:创37:28有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

　　父亲的偏爱与约瑟的两个异梦激起了哥哥们对他的仇恨(创37:3-11)，趁约瑟来看望他们之机，他们把约瑟卖到了埃及。因为神要藉着约瑟完成以色列人下埃及的大业。

　　2.这事出于神:创45:7-87神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。8这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是　神。他又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。

　　约瑟在埃及受尽了苦难，先为奴后下监，但神的时候到了，就把他抬举为治理全埃及的宰相。约瑟在七个丰年积蓄了大量粮食，饥荒年间，哥哥们来埃及籴粮，脸伏于地，向他下拜。至此，约瑟的两个异梦才应验了。第二次约瑟与哥哥们相认时，哥哥们看到他成了埃及的宰相，在他面前都很惊惶。约瑟安慰他哥哥们说:差他到埃及来的不是人，而是神。

　　3.雅各全家下埃及:创46:7雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女，并他的子子孙孙，一同带到埃及。

　　神藉着约瑟完成了以色列全家下埃及的大业，为了成就祂与亚伯拉罕所立的约(创15:13-16)。430年后，神兴起摩西带领以色列人200万大军出了埃及。

　　三.参孙爱上非利士女子出于神

　　1.参孙爱上亭拿的女子:士14:1-2参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。2参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。”

　　我们看到，参孙有敬虔的父母，他长大后却爱上了外邦女子，违背神的律法(申7:3-4)，并且要父母给他娶来为妻。

　　2.参孙不听父母的劝说:士14:3他父母说:“在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子，因我喜悦她。”

　　父母反对这桩婚事，因为不合神的律法，参孙以“我喜悦”为由执意要娶非利士人的女儿为妻。

　　3.这事出于神:士14:4他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。

　　神藉着参孙父母来拦阻参孙，但参孙不听父母的劝说，神就任凭他了。我们知道这桩婚姻的悲惨结局:在婚筵上，参孙出了个谜语，因谜语的风波，参孙一气之下回了父家，而妻子归了陪伴，参孙知道后大怒，去烧了非利士人的庄稼，非利士人则烧了参孙的妻子与岳父，参孙大肆报复非利士人，用驴腮骨杀了一千非利士人(士15章)，拯救了以色列人。

　　四.扫罗追杀大卫出于神

　　1.牧童大卫打死非利士人歌利亚:撒上17:49大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。

　　大卫依靠万军之耶和华神的名，神就帮助他，他用机弦甩石打死非利士人歌利亚。

　　2.扫罗嫉妒大卫:撒上18:6-9大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和，说:“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说:“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9从这日起，扫罗就怒视大卫。