6、自我死，看别人比自己强;

　　你们要努力地求团结，恳切地祈求，切实地去做。团结能给你们健康的灵命,卓越的思想， 高超的人格和属天的观念，并能助你们制胜自私的心和邪恶的猜度,使你们藉那位爱你们，为你们舍己的主，得胜有余。你们要把自己钉在十字架上，看别人比自己强。那么你们就能与基督合而为一，并且在天上的全宇宙面前，在地和地上的教会面前，你们可以切切实实地证明,你们是上帝的儿女。上帝也必因你们所立的榜样而得荣耀。

　　生命，及其权利和才能，都是上帝的恩赐。但愿我们谨记着：我们一切所有的，都得自上帝，乃当全然地，白白地奉献与他。保罗宣称：“……我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信上帝而来的义。”(腓3:8、9)我们若要在上帝内与基督合而为一，就必须抛弃自己的观念，自己的意志。我们必须将自己和自己所有的一切献在基督的脚前。

　　7、教义和信仰上的合一;

　　我们虽然各人在上帝面前都有自己的工作与责任，但我们不可单凭自己的意志独断独行，而不顾弟兄们的意见与感情;因为这样行，势必在教会中引起混乱。传道人有责任应尊重弟兄们的意见;但是他们彼此间的关系，以及他们所教导的道理，却应受训诲和法度的试验;这样，只要大家具有受教的心，我们当中就不会有分裂了。有一些人是倾向混乱的，并且正在偏离信仰的基本要道;但上帝却在感动他的众传道人，使他们在教义与精神上合而为一。

　　8、宽容的精神带来合一;

　　除了基督式宽容的精神以外。没有别的能造成教会完全合而为一的情形。撒但可以撒下不和谐的种子。惟独基督方能使意见不同的分子合而为一。……何时你们教会中各个的工作者爱上帝为至上，并爱邻舍如同自己一样，就必用不着什么勉强地达到合而为一的活动，乃要自然出现在基督里的合而为一。教友们必珍重爱心与合一，好似一个大家庭，这样我们的见证就要向世人证明上帝已差他的儿子来到世上来。基督也说过：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

　　三、合一带来什么?

　　1、合一带来真正的自由;

　　人获得自由的唯一可能，就是与基督合而为一。“真理必叫你们得以自由”，这真理就是基督。只有削弱人的意志，摧毁人心灵的自由，罪才能获胜。人归顺上帝，就是自我重建恢复人类真正的荣耀与尊严。我们所要顺服的上帝的律法，就是“使人自由的律法。”(雅2:12)

　　一个人既投降基督，他的心思意念也就归在律法的管理之下。但这是王道的律法，乃使每一个被掳之人得自由。人与基督合而为一，就得自由。顺服基督的旨意，就是完全人的恢复。

　　2、合一带来馨香之气;

　　上帝的工人，须以彼此相爱、彼此同情和彼此信任的精神团结一致。凡在言语或行为上显有离间教友作用的人，就是背离上帝的旨意行事。在教会里争论口角，以及引起人们的猜疑和不信的事，都是羞辱基督的。上帝要他的仆人彼此之间培养基督的感情。真正的宗教，不单使人的心与基督的心相联，也使人与人之间心心相印。当我们体现这种与基督的联合及弟兄姊妹间彼此合而为一的真谛之时，我们无论到何处工作，都会感到一种馨香之气。

　　3、合一带来永远的生命;

　　凡与基督合而为一的人因信他而获得的经验，便是存到永远的生命。……“因为我活着，你们也要活着。”

　　4、合一带来真实的成圣;

　　以色列民出离埃及地进入地上的迦南时，是怎样有安息日作为特征，照样，它也作为出离世界进入天上安息之上帝子民的特征。安息日乃表明上帝与他子民之间的关系，证明他们尊重他律法的记号。它也将他忠顺的子民与违法之辈分别出来。……安息日赐给世人，既作为上帝乃创造主的记号，也作为他是使人成圣之主的记号。那创造万物的权能，也是照他自己的形像使生灵再造重生的权能。安息日对于凡守安息日为圣的人，便是他们成圣的记号。真实的成圣乃是与上帝和谐一致，在品格上与他合而为一。成圣乃是由于他圣德之副本的原则而获得的。而且安息日也是顺命的记号。凡出自诚心遵守第四条诫命的人，必然会遵守全部诫命。他因顺命而得以成圣。

　　5、合一带来灵性的兴旺与力量;

　　灵性的兴盛全在乎基督所献的赎罪祭。祂到世上来，要为我们获得赦免。我们首要的工作就是要极其热诚地追求属灵的福惠，好使我们在这末日的危险中，得以保持忠贞诚实,，连寸步都不屈从撒但的诡计。每一个人都有义务，不单是要为自己的脚修平前面的路，也要使免得跛子走路不致摔倒。我们没有时间可以耽误了。灵性的兴盛，乃在乎基督所祈求的那可能存在于信祂之人中间的合而为一。他们要在祂里面合而为一，正像祂跟父的合而为一一样。彼此离间分开并不是上帝的计划，而是那诡计多端之仇敌的计谋。

　　我们正是临近世界历史的结局，上帝呼召大家高举那旗帜，上面印有“他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”祂呼召祂的子民完全和谐一致作工。祂呼召那些参加本会医药工作的人要与传福音的人联合;祂呼召传福音的人去与医药布道的工人合作;祂又呼召教会负起其预定之本分，在其范围内高举真正改良之旗帜，而让那些受过训练及有经验的工人出发去开辟新工。不可说什么令人灰心的话，因为那将使基督担忧，而令仇敌大感快意了。大家都需要圣灵之洗礼;大家应当禁止批评责难的话，要亲近基督，以便能感激那与基督同工之人所负的重责。我们神圣的导师说的话是：“团结一致，团结一致。”团结就是力量，分散就是软弱及失败。

　　6、合一不消灭人的个性;

　　基督和他的门徒之间所有合而为一的情形，并不破坏他们两下原有的个性。在意志，目的，和品格方面他们是合一的;但在个性方面却是各人不同的。藉着分享上帝的圣灵，并依循上帝的律法而行，人就得与那神圣的性情有分了。基督使他的门徒和他自己与天父有一种活泼的联络。藉着圣灵在人心志上的运行，人就在基督耶稣里得以完全。与基督联合的事实，就使人们彼此之间也有联合的约束。这样的合一是给世界一个最大有利的凭据，证明基督的威严和德行，并他除去罪孽的大能。