3、年老时仍不变心：

　　书24:15若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的，是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。士2:7约书亚在世和约书亚死后，那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候，百姓都侍奉耶和华。这是对一个老人很好的评价。

　　有人年轻时很好，但年老是成为教会发展的拦阻。一个老年人如何扮演好老人是很重要的功课。

　　四、英雄不老的老人——迦勒

　　约书亚记14:10-14节 看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战、是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我，那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华以色列的　神。

　　英雄的事迹：

　　①报告喜信：民13:30迦勒在摩西面前安抚百姓，说：“我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。”

　　②另个心志：民14:24惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。

　　③专心跟从：民32:12惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。’

　　④应许得地：申1:36惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见，并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙，因为他专心跟从我。’

　　⑤老年得地：老迦勒在八十几岁时对约书亚说，尚有一地未攻下，就是位居山地，十分难攻打的希伯仑;他对约书亚说，把那地给我，我要将它攻下。老迦勒能如此信心满满，因为他有异象。异象使我们有方向，即使在晚年也能完成神重大的托付。书15:14迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛、亚希幔、挞买。

　　诗92：14“他们年老的时候，仍要结果子，要满了汁浆而常发青”我们常以为“人到中年百事哀，人到老年万事休”，老人变成“老废物”什么都没有用了。

　　但愿每个人要像迦勒的信心，老当益壮，他像一棵橄榄树，永远长青。一生当中不只是年岁的增添，更是生命的增长。

　　五、守侯一生的老人——西面路2：25-35节

　　西面是除了约瑟和马利亚之外，第一位亲手摸过那“起初原有的生命之道”的人，除了他的为人“既公义又虔诚”之外，最可贵的是，他是位用一生的时间去等候弥赛亚的人：

　　1、有坚定的盼望：素常　25节

　　a、他的盼望是美好的，属灵的，并非盼望自己安享晚年，为是以色列的安慰者。

　　b、他的盼望是持久的，坚定的，从小到老不曾消失，活得坚强有力。

　　2、有圣灵的同在：25下-27节

　　两约之间有四百年的黑暗时期，没有任何启示，但圣灵在这位老人身上的工作是活泼的，多方面的(内住、启示、感动、引导)。

　　3、有喜乐的见证：28-29

　　他一生的盼望，信心的所求，慢长的等待，现在已在他手中了，谁能形容他的喜乐呢?(自己抱孩子的心情)因此他大大欢喜地称颂神，快快乐乐地求死，因他的使命已经完成了。

　　4、有奇妙的信心：30-35

　　这信心使他一直地等候，使他相信这婴孩即是救主，使他有先知的眼光，知道耶稣不单是以色列的安慰者，也是外邦人的光。

　　六、侍奉一生的老人——亚拿

　　路2：36-38又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了。现在已经八十四岁(或作“就寡居了八十四年” )，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉神。正当那时，她进前来称谢神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。

　　亚拿她是全世界第一位传扬救主福音的妇女，也有一个成熟的生命。

　　1、忠心事主：不离圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉。我们用专一、忠诚来形容亚拿的事奉一点也不为过，84岁了仍不“退休”老迈的年纪却有活泼的生命。

　　2、热心传扬：热情如火，事奉神、传扬主，直到最后一口气。

　　诗71：18“…将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。”指示下一代就是领导下一代，裁培后一代，老带少来作工，有一天就交棒传承下去。先知约珥说：“老年人要作异梦。”(珥2：28)意思是老人还是有所作为，仍要结果子。

　　结语：人生就是一出戏，扮演一个好老人，在生命中充溢着平静、智慧、自由、和幽默感。如此老人将会留给后人学习的好模范，留给人永远的怀念，能将你的大能指示后世的人，因此享受一个美好的老年。愿上帝赐福每位年长者，好好珍惜老年，让夕阳的生命再发出光辉来照耀大地。