经文：路加福音1：26-38、46—47

　　路加福音1:26 到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。 1:27 到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。 1:28 天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了!” 1:29 马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。 1:30 天使对他说：“马利亚，不要怕!你在神面前已经蒙恩了。 1:31 你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。 1:32 他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。 1:33 他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。” 1:34 马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢?” 1:35 天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子(或作“所要生的必称为圣，称为神的儿子”)。 1:36 况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候，也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。 1:37 因为出于神的话，没有一句不带能力的。” 1:38 马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开他去了。

　　路加福音1:46 马利亚说：“我心尊主为大，1:47 我灵以神我的救主为乐。”

　　童贞女马利亚生活在拿撒勒，从《圣经》地理的位置上看，拿撒勒离耶路撒冷很远，是属加利利的一个小城，这也是一个被常人看不起的小城。(参约1：46)马利亚虽然生活在这个小城里，离京城耶路撒冷又远，但她却是一个有虔诚信仰的少女。马利亚信仰的虔诚，不因环境而改变，她甚至比生活在京城的女子更爱主。从马利亚的身上让我们看到，一个人的信仰是否虔诚，是不能以地理位置和生活环境来衡量的，信仰是属于人内心的，它在人内心深处生发后，活出与常人不一般的信仰表现。马利亚侍奉王侍奉主侍奉在心灵明深处，这从她对上帝旨意的顺服和她的尊主颂中就可以看出来。主母马利亚的侍奉人生是不断思索的人生、是甘愿顺服的人生、是尊主为大的人生、是永远奉献的人生。

　　一、不断思索神话语的人生

　　当天使奉神差遣向马利亚问安的时候，马利亚很惊慌。惊，是因为天使忽然向她问安，她没有一点思想准备;慌，是因为在犹太人的信仰观念中，人不能见圣洁神的面，见了必死无疑。(参出33：20;士13：22)但神与天使是不一样的，人是可以见天使的，所以当马利亚听了加百列的问安后，只是一时很惊慌，但她没有一直地惊慌下去，而是思想神藉天使对她所说之话的意思，不但思想，而且反复思想。

　　从马利亚的反复思想中让我们看到她是一个注重神旨意的女子，也是一个善于思考的聪慧女子。马利亚对神话语的反复思想提醒我们看了、听了从神而来的话语后，是要不断思想的。

　　《诗篇》一章2节说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”中国古代著名的思想家、教育家孔子也说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”说明思考对信仰、学问、人生等各个方面都是很重要的，尤其是在倡导神学思想与时俱进的今天，不思索如何与时俱进!所以，我们要通过不断地探究、思索，把神学思想的成果，转化到讲台的供应中，使教会的发展真正地与时俱进。

　　在此马利亚之所以要反复地思想天使的问话，是因为思想了才能作出更好的回答!马利亚听了天使对神旨意的传达后，经过反复思想，理性地问天使：“我没有出嫁，怎么有这事呢?”天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子……因为出于神的话没有一句不带能力的。”马利亚回答天使说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”马利亚表示同意的回答不是随便的，而是经过不断思索的。

　　马利亚经过认真思索，站在属灵的高处作出的理性回答给我们所有侍奉神的人一个什么启示呢?我们要学习马利亚不断思索的人生，认真思想神的话语，明白神在新时代中的旨意，传好时代的福音，把教会建立在神的心意之上。

　　二、甘愿顺服神旨意的人生

　　马利亚领受了从神而来的旨意后，甘愿顺服在神的旨意中。当马利亚说出“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”这句顺服的话时，整个天庭、人类、宇宙都要欢呼。因为因着马利亚的顺服，人类有了救主。没有救主之前，人类与神隔绝，有了救主，人就可以与神和好了，而且宇宙万物都要和好，这能不让人欢呼吗?

　　但马利亚作出甘愿顺服的选择是要付出代价的，她要容忍人对她的嘲笑与讥讽，甚至要冒着生命的危险，才能完成神的旨意。因为按照摩西的律法、犹太人的传统，一个女孩子如果未婚先孕，任何人都有权力拿石头打死她。对于这一切马利亚没有因惧怕而退却，她冒着生命的危险，甘愿顺服神的旨意，她用柔弱的肩膀担负起从神而来的托付与使命。因为她知道人类只有藉着她这个道成肉身的载体才会有希望。

　　马利亚甘愿顺服的人生给我们什么启示呢?《圣经》说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。”(撒上15：22)跟从主的路不全是康庄大道，有时也会有人的思想暂时测不透的崎岖道路，此时人要做的就是甘心顺服。比如，耶稣的养父约瑟，得着神在梦中藉使者的启示后，醒了，起来，就遵着神使者的吩咐，把妻子娶过来，只是没有和她同房，等她生了儿子，就给他起名叫耶稣。(参太1：24—25)再比如，以色列的儿子约瑟，他被卖埃及为奴后，即使被人诬陷下在监里，仍能够顺服在神的面前，归荣耀于神。当他做了宰相后，不计前嫌救了父亲全家的性命。哥哥们在父亲去世后唯恐约瑟报复他们，但约瑟反过来安慰他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”(创50：19—20)