经文：加5：16——18节。[ 16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。]

　　引言：弟兄姊妹，我问大家三个问题?

　　第一：基督徒可以犯罪吗?

　　第二：基督徒能不犯罪吗?

　　第三：基督徒会犯罪吗?

　　第一题的答案在罗马书，6：1——2节。[ 1 这样，怎么说呢?我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗?2 我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢?断乎不可 ]——绝对不可以的意思，语气非常强烈。

　　第二题的答案在约翰一书3：6节，9节。[ 6 凡住在他里面的，就不犯罪。凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。9 凡从神生的就不犯罪，因神的道(原文作种)存在他心里。他也不能犯罪，因为他是由神生的。]——从神生的不犯罪。

　　第三题的答案约翰自己有回答、在约翰一书1：9节，2：1节。[ 9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。1 我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。]——偶尔会犯罪。

　　圣经给我们的困惑——既能我们有能力不犯罪，那为什么我们还会犯罪呢?

　　请读今天的经文在加：5：16——18节。这三节经文讲到一个“属灵争战”的光景。

　　我们会理解“属灵的争战”就是在“以弗所书”：6：11——17节里提到的撒担魔鬼!

　　[ 11 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。(两争战原文都作摔跤)13 所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。14 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。15 又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上，16 此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。17 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。]——我们在这里只会想到“撒担魔鬼”!这里已经讲到对付撒但的方法就是穿起神所赐的全副军装可以打败它。

　　但是呢?我们比较会少想到“自己的情欲”。

　　在基督徒的属灵争战里有三个敌人：

　　第一是撒但的试探……

　　第二是世俗的引诱……

　　第三是自己的情欲……

　　前面二个是外面的敌人，但是后面的是我们里面的敌人，这个里面敌人比起前面外面的二个敌人有过之而不及的历害。但却是我们常常不小心提防的。而且是少有人会防备和注意的。

　　外面的争战，我们可以穿起圣灵所赐的全副军装来防备，打败敌人，但是这个里面的自我怎么来攻克它呢?我们都知道在我们生命里面时刻会有挣扎。正如保罗所说的;我真是苦啊?谁能救我脱离这取死的身体呢?这里讲到的就是我们“里面的挣扎”。使徒保罗都为了这个里面的挣扎痛苦万分，可见这个敌人是何等的历害和可怕。

　　如果我们要打败这个敌人，必须先来认识一下这个敌人的真面目。俗话说：知已知彼，才能百争百胜。“肉体的情欲”在原文希腊文读“刹尔死”听起来象“2003年大流行的“刹丝病毒”当年这个病毒杀死了很多的人。但是这个“肉体的情欲”的破坏力比起当年的“SAS”病毒更历害的杀伤力，它是破坏基督徒生命的“致命病毒”，你不对付它，它将会把你慢慢杀死在不知不觉当中。而且这个病毒是“终身潜伏期”一生一世跟随着你的，除非你的生命结束了。

　　英文把这个词翻译成“罪性”中文翻译“肉体的情欲”。新约圣经当中有107次提到这个的词。其中91次是保罗要处理的，在保罗的神学观里，这个“情欲”是内在的“争战和挣扎”。

　　我们要确定的知道：肉体本身不是邪恶的，我们的主耶稣取了人的身体，道成肉身，如果我们认为肉体本身是邪恶的，那就是异端了。圣经说：否认基督是成了肉身来的，就不认识主。所以：肉体它本身是中性的，不是邪恶的。当初神创造亚当的身体是十分的完美和好，是神看为甚好的。

　　但是肉身可能会成为犯罪的“工具和器皿”。在罗：6：13节。[ 13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人，将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。]就讲到了这个问题。那么为什么会有这个问题呢?保罗用的是专用用词的用法、“肉体的情欲”是专指——与神为仇的“情欲”，情欲是和神对抗的。

　　在加：5：17节，[ 17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。]

　　罗：7：18节，[ 18 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。]

　　罗：8：5-—8节。[5 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6 体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。7 原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。8 而且属肉体的人，不能得神的喜欢。]——这些的经文当是都是“特指”。

　　那么我们要了解一下什么是“放纵肉体”。

　　在加：5：16节，[ 16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了 ]

　　弗：2：3节。 [ 3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。]——这里是保罗说的话。

　　在我们所理解的“放纵情欲”，多数人会想到‘和女人鬼混’，花天洒地，吃喝缥赌，五毒俱全……这些事情才叫“放纵肉体的情欲”。显然保罗他并没有做这一些的事情，在他认识主耶稣之前，他也是一个道德标准极高的法利赛人，这些的“花天酒地“事他是不会做的。但是保罗为什么说：自己从前是放纵肉体的呢?