读经： 罗马书8：5，因为随从肉体的人体贴肉体的事， 随从圣灵的人体贴圣灵的事。

弟兄姊妹们，请大家反复读上面这节经文，这是神籍着使徒保罗在提醒每一位信靠他的人如何选择生命，该选择什么样的生命?

主耶稣应许我们说，他来是要让我们得生命，而且得那更丰盛的生命。当我们真正地信耶稣后，就是口里承认，心里相信后，我们就有新的生命住在我们的里面。这个生命就是基督耶稣的生命，是主耶稣籍着圣灵住在我们每一位信他的人的心里。大家知道吗?我们信主的人里面都是有圣灵内住的。但是，这个新的生命在开始的时候还是幼小的，是婴孩。是生命，就总要成长的，也总会成长的，但一定要到耶稣那里得喂养，因为我们的主就是生命的粮，是生命的活水。在约翰福音6：35，耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴。”所以， 我们在信主之后， 一定要天天读圣经， 常常祷告， 和主耶稣建立起亲密的关系，学习摸着圣灵的带领，随圣灵的感动而行。因为我们是靠圣灵而生，就当靠圣灵而行。这个新生命的成长完全不是靠道理，而是看我们求告，仰望，依靠主多少?顺靠圣灵而行了多少?纵然有了属灵的知识，但如果不去追求进入属灵的实际经历那只是“叫人自高自大”，就成了“鸣的锣，响的钹一般。”

那么在追求生命成长的开始阶段， 我们都会面临着两个生命的选择：一个就是继续我们的老“我”生命，继续我们没信主以前的生命，也就是体贴肉体的生命。什么叫体贴肉体的生命呢?就是顺着肉体的情欲而行。行事为人等做一切事的出发点都是为叫肉体舒服，顺畅，也就是“我要怎样”，一切都是以“我”为中心，“我喜欢……”，“我不喜欢……”也就是世人常说的，个性强，追求个性，追求自我。甚至在我们服事主的时候 ，也都是照着自己肉体的喜悦去做。弟兄姊妹们，今天我们信主，称呼主，并不应该只是在口头上的!你嘴上称呼耶稣为主，但是在行事上从来不过问耶稣——也就是我们的主的意见，不照着主的旨意去做， 这合适吗?!甚至行主耶稣眼中看为恶的事情!

我们再来看看顺从肉体的结局是什么?罗马书8：6的上半节，“体贴肉体的就是死”。这个结局就是“死”!肉体要死，灵也终必会死。这个是体贴肉体的必然的结局。在马太福音里，7：21-23，主耶稣亲自告诉大家：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗?’我就明明告诉他们说：‘我从来都不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧!’”并不是所有称呼主的人，甚至传道， 赶鬼，行异能的都能被主认识而进天国。我们大家一定要警醒，求圣灵开启我们每个人的眼睛，让我们这些称呼耶稣为主的人都来重视这段话，明白神的心意，“惟独遵行天父旨意的人，才能进天国。” 那怎样能知道天父的旨意呢? 我相信大家一定会说：“我愿意遵行天父的旨意，所以我也在求天父把他的旨意晓谕给我， 好让我遵行。”好像问题在神那里， 是神没有跟我们说明他的旨意吗?“ 神若明明跟我说了， 我岂能不遵行”?若你真是这样想的，就说明你跟神的关系很远。你跟神之间的帕子依然存在，也就是说你的心并没有归向主。

约翰福音8：12， 耶稣又对众人说：“我就是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。” 在黑暗里行的，就看不见路在哪里，就不知道该怎样走路。而我们的行路却不应该是这样，而是行在光中，神必指引我们一切的路，神也必会让每一个跟从他的人都明白他的旨意。

约翰福音14：21，“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他， 并且要向他显现。” 这里提到的主的命令也就是主的旨意。大体上可分两大类：

第一类： 明文写在圣经上的一切教导，诫命，要求，这些就是神明明白白的旨意。圣经就是神的话，也是神对我们的旨意。一切的教导都适用于每一个人，无一例外。

第二类：圣灵微小声音所吩咐的——圣灵的引导，如圣灵所启示的经文， 圣灵的感动，圣灵的警戒，拦阻和责备，即信徒心中的不安，不妥，不适的感觉，这些也都是主的命令(旨意)。圣灵的声音虽然有时不易分辨，但圣灵的引导和带领绝不会违反圣经的教训和原则。圣经既是圣灵感动人所写的，那么圣灵感动人所说和所做的，也必符合圣经的原则和教训。换言之，圣灵绝不会叫人去做与圣经教训和原则相违背的事。我们一定要认真分辨。因为撒旦也常常用谎言欺骗我们，也会装作光明的天使。圣经让我们看到，当耶稣在旷野时，撒旦就用圣经上的话，断章取义的，来试探主，想让他违背神的旨意。但是我们的主耶稣也是用圣经上的话，完全遵照神的旨意，抵挡撒旦的试探并得胜。这就是神对我们的提醒和教导， 让我们学会去分辨，乃是用圣经——神的话，这唯一的标准去衡量。那另一方面也让我们看到熟读神的话，正确的明白神的话是何其重要!来自圣灵的一定是让你亲近神，顺服神，讨神的喜悦，而不是讨你自己肉体的喜悦。 因为圣灵来，就是要为耶稣作见证的。如果你心里的念头是让你远离神，不信神的，你要小心， 这一定是来自撒旦的。我们要靠着主耶稣抵挡。还有一种就是单纯让肉体高兴的，那我们在上面读了“因为随从肉体的人体贴肉体的事……体贴肉体的就是死”

为什么体贴肉体的结局是死呢? 第7-8节， “原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢。”这两句话说得多么严重!

我们是有圣灵在我们里面的人，罗马书8章继续说道：“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵， 就不是属基督的。基督若在你们的心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫耶稣从死里复活的，也必籍着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”我们再回到第5节的后半节：“随从圣灵的人体贴圣灵的事。” 6节的后半节：“体贴圣灵的乃是生命平安。” 哈里路亚!赞美主耶稣! 我们大家有谁不愿做神的儿子呢? 又有谁不愿生命平安呢?这里的生命平安，不仅是指今生，也是指我们的永生。

所以，弟兄姊妹们，现在就是时候， 趁着还有今日，让我们一起来靠着耶稣基督来战胜我们的肉体，战胜世界。这也就是主耶稣说的，跟随他的要舍己，背起十字架来跟随他的意思。很多人把主所说的“十字架”理解成苦难。若没有苦难，就没有十字架。苦难不是十字架。 真正的十字架就是舍己，就是要把我们这个肉体，这个老“我”钉死在十字架上，乃是和主耶稣一起钉的。所以，保罗说， 向着罪当看我们是死的;向着神在基督耶稣里，却当看自己是活的。从此，活着的不再是我， 乃是耶稣基督在我里面活。