三、不住的祷告(撒上1：13)

　　哈拿在耶和华面前不住的祈祷。什么是不住地祈祷?不住地祷告就是一想起这件事就去祷告。这件事一袭上你的心，一跃入你的思想，你就祷告。有很多时候，我们不是不住地祷告，我们乃是不住地犯愁、不住地苦闷、不住地生气、不住地恼火……一想起这事就气、就恼、就愁、就烦……弟兄姊妹，不要被事情抓住，不要不住地忧愁烦恼，乃要不住地祷告。

　　有一个小孩子住在小乡镇，家里买了钢琴却找不到教琴的老师，这件事令孩子沮丧。她的长辈已有五代基督徒的经验了。大人们教导这个小孩子说：“孩子，你一想到找老师的事，就向神祷告，求神预备。”感谢神，神最终听了这个孩子在他面前不住的祷告，为她预备了一位爱主的钢琴老师。

　　有一首诗写得好：不住祈祷主全要听。弟兄姊妹，有什么事正压得尔透不过气吗?你不要不停地想，越想越烦，你要象哈拿一样不住地祷告。她心中的愁苦比你我的都要深，但因着她不住地祷告，神就使她的愁苦变成了赞美(参撒上2：1—9)。

　　四、默默的祷告(撒上1：13)

　　哈拿没有大声祷告，她只是心中默祷，单动嘴唇不出声音。她这样祷告的原因是：一，她不愿人知道自己心中的隐痛，只求神能看见她所蒙受的羞辱;二，她是在会幕里祷告，她不愿妨碍其他来圣所敬拜神的人;三，她已经全然沉浸在祷告中。俗话说，情到深处人寂寞。她与神的密交已进入到寂寂的深处，她在神的眷颐中陶醉了，难怪以利会以为她醉了。

　　在生活中，我们需要向神大声哀哭流泪祷告(参来5：7)，我们也需要向神默默祷告。不要以为只有大声祷告神才听得见，弟兄姊妹，神听得见你心中最深的叹息。哈拿的祷告是无声的祷告，但她那从深渊里所发出的祷告已经打动了神的心，她的祷告无声胜有声。

　　五、倾心吐意的祷告(撒上1：1 5)

　　什么是倾心吐意的祷告呢?根据James英文圣经，这四个字可以解释为将心倒出来。倾心吐意就是将心里面的东西一股脑儿全倒出来。倾心吐意的祷告是最释放的一种祷告，它是人与神之间的一种交换：人将心中的愁苦重担倒出来交给神，神将他的喜乐平安充满人;人跪下去的时候，里面存满的是忧愁苦闷，起来的时候内心充满的则是平安喜乐。在这个世界，心里变态扭曲的人太多、太杂了。就如人肩上担子担重了会害病一样，人心里的担子压得太重也会生病的。人实在需要向神倾心吐意，将自己心里的东西在神面前倾倒出来，将神的祝福接纳进去。可惜，知道在神面前寻求释放的人太少了。

　　哈拿心里愁苦太多，她就在神面前倾心吐意。当你心里愁苦太多，心里难以承受时，你也可以象哈拿那样到神面前倾心吐意，神怎样使哈拿得以释放，他也会照样释放你。诗篇62：8说：“你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意”。巴不得你我能常常听闻神的慈爱召唤!

　　六、不灰心的祷告(1：16)

　　毗尼拿是年复一年地刺激哈拿(参撒上1：7，根据James英文圣经翻译)，哈拿是年年在神面前哀求。毗尼拿的孩子都能跟着大人上圣殿了，想必他们当中最小的也要有五六岁了。由此可以推测，哈拿因膝下无子所招来的愁苦至少也得有五六年了。哈拿没有因为神迟迟不给自己孩子而放弃祷告。毗尼拿的刺激有多少年，哈拿在神面前的祷告也有多少年。哈拿在神面前的祷告是不灰心的祷告，她是“祈求到如今”从未间断。

　　很多时候，我们在神面前不住地祷告一段时间以后，一看环境似乎依旧，难处似乎尤在，便灰心不再坚持为此事祷告了。主耶稣基督在路加福音第11章、18章都教导人要不灰心的祷告。

　　弟兄姊妹，我们要在神面前操练坚持为一件事祷告。祷告到什么时候?要一直祷告到得神的答复为止。神不一定完全照我们的心愿成全我们的祷告，但他一定会给我们答复。成全是成全的答复，不成全是不成全的答复。使徒保罗身上有一根刺，他三次祷告求神除去他身上的刺，神没有成全他的祈求，但神给了他一个答复，告诉他这根刺之所以不为他除去，是为了防止他自高自大。

　　不住加不灰心的祷告必会使你看见神在实际生活中与你同在的见证。

　　哈拿的祷告是流泪的祷告、许愿的祷告、不住的祷告、默默的祷告、倾心吐意的祷告、不灰心的祷告。她的祷告是有感动力的，神最终听了哈拿的祷告，赐给了她一个儿子。哈拿给孩子取名叫撒母耳，意即：“这是我从耶和华那里求来的。”哈拿自己没有在人面前出气，但神却用实际的祝福除去了她在人面前的羞辱。这实在是神的恩典，哈拿的安慰。但愿哈拿的敬畏与敬虔能成为我们的榜样，她的祷告能成为我们操练的方向。求神祝福他自己的话语。