现在我要问你：你是属于那一型的?其实没有一个人是完全属于某一型，他可能四种兼具：小孩子时任性冲动，属于第一型;到了谈恋爱时期，多愁善感，属于第二型;成家立业以后，冲劲十足，属于第三型，到了年老，老练世故，就变成第四型。主耶稣的门徒中，彼得似乎比较接近第一型，多马第二型，保罗第三型，约翰第四型。

好，现在我问你：既然人有不同的形态，不同气质，哪一种最好?哪一种最完美?我告诉你，都不大好，都不完美。但是无论那一种都是神所造的，都有其作用，且有变好的可能，神要引导，使之进入完全的境界。例如：一个人还没有得救以前，脾气很硬，得救以后，他是否就应该祷告，求主把他的硬脾气拿掉?不是的，若拿掉，就变成没有脾气的软骨头了。神不会完全抹煞人的个性。有句话说：Religion controls a personality,宗教控制人格。Holy Spirit guildes a personality,圣灵引导人格。

古时，鲧以筑堤防堵的方法治洪水，结果愈围堵，洪水愈泛滥;其子禹开渠道疏通洪水，九年有成。圣灵引导人的气质，亦是用「疏导」之法，照着神所赐给每个人的气质「疏导」之，使之有所发挥;脾气刚硬的人，得救前是向神刚硬，得救后，圣灵就引导他向魔鬼刚硬;性情柔和的人，得救前是向魔鬼柔和，得救后，圣灵就引导他向神柔和;爱说话的人，得救前是多说无益的话，得救后，神可使用他仍然多说话，却是说造就人的好话。圣灵来，不是要控制人的人格，乃是要引导人的人格。所以，我们不要祷告神，求他拿去我们刚硬的脾气或柔软的脾气，而是要让圣灵按神的旨意来引导我们。

人的气质既是神造的，又是圣灵引导它发展的，所以，我们不必要去学别人，羡慕别人或嫉妒别人。保罗说：「你们要效法我，如同我效法基督。」这句话若没有后半句就不成立，变成违背真理了。

我小的时候，很崇拜一位主日学老师，这位女老师非常爱主，她说的话常使我感动不已，但是她讲话的嘴型很奇怪，久而久之，我竟然也模仿起她来。又有一次，我在一个地方讲道，我请一个人祷告，他祷告时开始声音很小，到最后忽然变得很大，我另外请一个人祷告也是这样，我觉得很奇怪。后来我就问他们：为什么这样?他们说：他们也不知道，因为全教会的人都是这样。贾玉铭牧师祷告时也有一个特征：就是每祷告几句就「唏--」一声。许多人也模仿他这个习惯。后来有人去请教贾牧师，为何他有这种特殊的习惯。贾牧师说：「啊呀，冤枉呀!我是因为年轻时做了假牙齿，现在老了，这假牙嫌大了些，讲话时一直要掉下来。因此我祷告或讲道时，每讲几句就要「唏--声，把它吸住，以免掉下来。」可是那些模仿他的人，却不明就里，一味模仿，以为这样就表示属灵，那不是很可笑吗?由此可知，我们若以人的遗传代替神的教训，是一件可怕的事。

主耶稣曾以撒种的比喻，解释人听道的各种态度。

第一种，福音的种子落在土浅的石头地上，土既不深，发苗最快，却没有根，日头一晒，就枯干了。

第二种，落在路旁，飞鸟来吃尽了。

第三种，落在荆棘里，荆棘把种子挤住了，使它很难发展。

第四种，落在好土里，不久茁长壮大，开花结果。

传福音时如何针对他们的景况引导他们：

第一、多歇质的人善变，善变就不稳。这种人很容易信道，因此必须用真理系统

教导，使他按部就班，不致过分感情冲动。缺乏系统真理教导的教会是不稳的，对真理没有清楚认识而作的决定是不可靠的。若把西方布道的方式应用到中国来不一定适合，中国人的文化背景和西方不同，要中国人接受福音，需要先破除各种拦阻，各种对基督教误解的观念。因此我布道，除了正面谈到福音之外，还要花时间做福音预工，观察研究会众的需要、心理、疑难，再对症下药。这些福音预工，一般教会平常就应当要做，但是中国教会在这一方面做得太少了，为此缘故，我布道时，又要除草--改变错误的观念，又要撒种--有系统地传福音，因而我的讲道时间常常拉得很长。但是我相信在我的聚会里，决志接受主的人，不太容易离开主道，因为我不是用感情的的方法得人，而是用理性的方法，使人明白真理。同样的，对多歇质的人传福音，需要长久的忍耐，系统的教导，不要随便给他决志的机会。如果你是属这种性质的人，你要靠主多多认识真理，领受圣灵的引导。

第二，忧郁质的人，太悲观，过份敏感，顾虑太多，这种人不容易产生信心。圣灵怎样引导这样的人呢?这种人需要从别人有力，真实的见证中，看到乐观的一面，从而认识神乃是我们的力量。忧郁质的人，很难体会神的爱和恩典，他有许多的疑虑和猜忌，怀疑神的存在和权能。

我十七岁开始为主工作，那时候我一年中讲道次数很多，服事也很重，可是那时我忧郁得很，觉得我好像是神所不爱的人，神要我做得半死，又没有给我什么享受，别人则和我不一样，他们好像是特权阶级，主恩常偕。而我呢?我的祷告神常不听，也没有特别的异象或属灵经历。相反的，我常带病工作，喉咙一年到头发炎，还是拼命地工作，有时我会觉得很疲乏，很灰心，很抑郁，但是后来我慢慢知道神为何没有给我特别的呼召，特别的经历。从前我大人的工作也做，小孩的工作也做，也教主日学，也布道，到现在还是这样什么都做。神没有给我特别的托负。最后我知道，神给我的托负就是：不讲个人的经验，不讲特殊的经历，只讲神的道。感谢神!神这样的引导我。同样的忧郁质的人在圣灵的引导下，他会做很杰出的工作，因为他的思想深，眼光长远，只要他的悲观一除去，他会安稳地为神工作，特别是辅导的工作，因为他能了解别人的忧郁，别人的苦衷。如果你是未曾忧郁过的人，你怎么能安慰别人的忧郁呢?如果你未曾牙齿痛，你怎能安慰别人的牙痛，告诉他：「愿主安慰你」呢?忧郁质的人，在圣灵引导之下，会成为很有用的人。

第三，胆汁质的人眼光比较短浅，但这种人做工比较勇敢，只要他真正悔改，他会为主拚命工作，背十字架，鞠躬尽瘁，死而后已。胆汁质的人不顾自己，不顾生命，不顾健康，什么都不顾，生死置之度外，拼命为主工作。今天无论是校园团契，无论是教会，最大的毛病是得不到这批份子，今天教会太缺少这一类的人，而这一类的人最不容易悔改。这一类的人，你跟他说：「主耶稣爱你，为你死，你感动吗?」他说：「神经病!」他看不起多歇质的人在那里哭哭啼啼，忧郁质的人在那怀疑忧愁，你用主耶稣的爱感动他，他却无动于衷。可是你若用主耶稣的榜样向他挑战，他就容易受感动。你问他说：「基督为着遵行神的旨意，背十字架舍已救世主人，你也是青年人，请问你肯不肯效法他，接受他，跟随他?」他说：「愿意。」