创3:1-10

始祖犯罪后，人就开始躲避神，神也开始了寻找、拯救坠落的人，我们来看《躲避与寻找》。

一.人躲避神——藏在树木中

1.神人和睦同居:(创2:15-17)耶和华　神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。16耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

神创造了亚当后，就把他安置在美丽的伊甸园，供应他一切的需用，使他修理看守，且赐给他一条不可吃禁果的命令。神与亚当在伊甸园和睦同居，无罪的人与神可以直接交通。

2.人违背命令:(创3:1-7)耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了;又给她丈夫，她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

然而，在蛇的引诱下，夏娃先偷吃了禁果，又给她丈夫亚当，亚当也吃了，人违背了神的命令，二人的眼睛明亮了，看见自己赤身露体，就为自己编制树叶的裙子。人对罪恶的第一个反应就是遮掩。

3.罪人躲避神的面:(创3:8)天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。

因着人犯罪，没有凉风的伊甸园有了凉风，人与神、人与自然等关系被破坏，神在园中行走，亚当与夏娃听见神的声音，就赶紧藏在园里的树木中，躲避神的面，隐藏自己的罪。看来神赐给人的良心让人知道善恶，对罪恶不安。没有犯罪前可以坦然无惧见神的面，犯罪后就不敢再见神的面。

二.神寻找人——你在哪里?

1.你在哪里:(创3:9)耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里?”

慈爱的神知道人所做的事，就主动来寻找人，轻声地呼喊亚当“你的哪里?”如父母寻找自己失丧的儿女。神看不到人，是何等的焦急，神不是不知道人在那里，而是要人看见自己的光景。神来要解决人犯罪的问题:给人认罪悔改的机会，为人预备救恩。同时，我们也看到，真神来寻找人，不是人去寻找神;基督教与其他宗教不同之处就在于此:基督教是神寻找人;其他的宗教都是人寻找神，因此根据自己的需要制造出许多假神。

2.我藏了:(创3:10)他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”

亚当却告诉神，他听见神的声音就害怕，因为他赤身露体，便藏了起来。害怕是人在犯罪后才产生的一种恐惧感情，罪使人害怕。所以圣经中就出现了大量的“不要惧怕!”

三.耶稣寻找、拯救失丧的人

1.牧人寻找迷羊:(路15:1-7)众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。2法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”3耶稣就用比喻说：4“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢?5找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，6就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧!’7我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”

耶稣来寻找罪人:税吏、罪人，因此他们来就近耶稣，要听祂讲道，法利赛人和文士不明白耶稣为何接待罪人，就私下议论祂。耶稣就给他们讲了一个牧人寻找迷羊的比喻:一个人有一百只羊失去了一只，他就去寻找迷失的羊，直到找着，找着后，就欢欢喜喜地扛在肩上，回家后请来朋友邻舍与他一同欢喜。一个罪人悔改，在天上也要这样欢喜。

2.耶稣来寻找拯救失丧的人:(路19:1-10)耶稣进了耶利哥，正经过的时候，2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。3他要看看耶稣是怎样的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。5耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来!今天我必住在你家里。”6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。7众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。”8撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”9耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”

撒该也是亚伯拉罕的子孙，是耶稣所要寻找的人，耶稣知道他的名字，知道他的过去，知道他的需求，因此特意来寻找他，主动住在他家里，救恩到了撒该的家，撒该遇见了生命的主，就悔改了，他由一个贪官变成了慈善家，由积财在地到积财在天。

我们都是迷失的羊，都需要主的寻找与拯救。​​​​