创世记32章

“当夜，雅各在那里住宿，就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫：母山羊二百只，公山羊二十只，母绵羊二百只，公绵羊二十只，奶崽子的骆驼三十只─各带着崽子，母牛四十只，公牛十只，母驴二十匹，驴驹十匹;每样各分一群，交在仆人手下，就对仆人说：你们要在我前头过去，使群群相离，有空闲的地方;又吩咐尽先走的说：我哥哥以扫遇见你的时候，问你说：你是哪家的人?要往哪里去?你前头这些是谁的?你就说：是你仆人雅各的，是送给我主以扫的礼物;他自己也在我们后边。” (创32：13-18)

雅各从他的羊群牲口中挑出最好的山羊、绵羊、骆驼、牛、驴共九群，一共550只牲口，让仆人赶着往前迎着以扫去，这是第一队，而且让群与群之间隔开一段距离，也就是这个礼物纵队，队伍拉得很长，要让以扫清楚看见一群一群的礼物不断地出现在他眼前。之前雅各派使者去只是跟以扫报告自己现在富了，有很多牲口，但现在要让以扫看见这些牲口都是要送给他的礼物，希望这些礼物能打动他的心。箴言有一节经文很能说明雅各当时的心境：“人的礼物，为他开路，引他到高位的人面前。”(箴18:16)

“又吩咐第二、第三，和一切赶群畜的人说：你们遇见以扫的时候也要这样对他说;并且你们要说：你仆人雅各在我们后边。因雅各心里说：我借着在我前头去的礼物解他的恨，然后再见他的面，或者他容纳我。于是礼物先过去了;” (创32：19-21a)

雅各原来把队伍分成两队，现在改分成四队，第一队全是送给以扫的礼物，第二、三队也都是牲口和财物，基本上也要当作以扫的礼物，这都是为他开路用的，雅各把自己的妻妾和孩子们放在最后面的第四队。雅各的打算就是礼物先行，消弥以扫的恨意，也许最后兄弟相见之时，以扫会改变愿意接纳他，过去的矛盾仇恨就可化解了。万一先头礼物的队伍失效，以扫不接受雅各地歉意，因为纵队距离拉开很远，他们在后面看情况不对也还有机会逃跑。雅各实在是一个很有心机的人，他都算计好了。

“那夜，雅各在队中住宿。他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，先打发他们过河，又打发所有的都过去，只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说：天黎明了，容我去吧!雅各说：你不给我祝福，我就不容你去。那人说：你名叫什么?他说：我名叫雅各。那人说：你的名不要再叫雅各，要叫以色列;因为你与神与人较力，都得了胜。雅各问他说：请将你的名告诉我。那人说：何必问我的名?于是在那里给雅各祝福。” (创32：21b-29)

三队礼物的队伍都出发了，当第四队包括雅各的妻妾跟孩子都过了雅博河，雅各刻意没跟上，留在雅博渡口。这时发生了一件事情，雅各遇见了一个人，这个“人”没有显明自己的身份，可能是天使，也可能是耶和华神。雅各和他较力直到黎明。雅各一直都是一个诡诈固执聪明的人，他一个人留在渡口，肯定心中有事，他的内心在跟神较量，一直在挣扎。挣扎什么呢?

第一他的退路都想好了，也施行了，见不见得到以扫，是好是坏，不论什么状况，他都能搞定;第二神要他回迦南地继承应许之地，听神的吩咐，守住神与亚伯拉罕以撒所立的约，以雅各的聪明才智，他的手段和他所拥有的牛羊财富，他想自己绝对能应付，那还需要听神的话吗?雅各虽然信神，但他至今仍在血气之中，凭肉体行事，他可以对自己的哥哥以扫降卑，但他面对神的时候，他的高姿态仍在。雅各需要被完全改变。

当那人胜不过雅各，表示雅各的心真的很硬，不肯谦卑下来，那人摸了雅各的大腿窝一把，他的大腿就扭了，腿瘸了，雅各输了。雅各这才明白这个“人”不是普通的“人”。他紧紧地抓住这个人不放，要求得到祝福。

以前雅各用自己的方法去抓，抓以扫长子的名分，抓父亲以撒的祝福，抓他所爱的拉结，抓财富等等。现在他才真正被神胜过，被神抓着，当然他没放过这个机会，他要抓住神的祝福。神当时就给雅各改名，从“雅各”变成“以色列”，雅各是“抓”的意思，以色列是“神得胜”的意思。

不过这里中文翻译说好像是神输给雅各，其实雅各瘸了腿，当然雅各没有赢。雅各与神较力，雅各在肉体上输了，腿瘸了，但是他坚持不让神走，除非得到神的祝福，雅各最后就“赢得”神的祝福。注意，这就是以色列人几千年来的民族特性。

雅各过去都抓错了，几十年来尝尽苦头。现在他终于抓对了，抓住神的祝福，代价是瘸了自己的大腿，未来五十年都将不良于行。圣经告诉我们他的肉体先要被神治服，他的心灵被神翻转，他才有能力走在那应许之约中，绝对不是靠他的聪明才智和财富。

“雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思)，意思说：我面对面见了神，我的性命仍得保全。日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列人不吃大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。” (创32：30-31)

雅各深深知道自己没有法子胜过神，他亲身跟神摔跤，等同与神面对面，神还放了他一马，饶了他的性命，雅各将不再是雅各，要成为“以色列”。整个以色列的历史从此展开，以色列人也永远将铭记“毗努伊勒”的故事。同样，每个基督徒也都应该有个人“毗努伊勒”的经历，神不一定改你我的名字，但神一定能改变你我的心志，使你我能更谦卑，能更顺服，能更像主耶稣基督。