信主之后，需要借着祷告常与主说话。但是，如何说得合宜?话语中有多少老我的口吻?如何检验和克服?圣经中有很多教导以及故事中的启示。我们不妨从马大对主说的一句话，来看她的灵性，并以此对照自己。

路加福音10章记载：耶稣和门徒进了一个村庄来到马大家。马大赶紧去张罗饭食，她妹妹马利亚，却立马坐到耶稣脚前听祂讲道。

当热心的马大忙进忙出的时候，心里着急，却看见妹妹坐在耶稣跟前什么也不做，就忍不住出来打断主的话，激动地说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗?请吩咐她来帮助我。”(路加福音10:40)

从字面上看，马大对主也很尊重啊，但是主却批评了她：“马大，马大，你为许多的事思虑烦扰。”(路加福音10:41)她的话到底错在哪里?

一、马大对主说话错在哪里?

毫无疑问，马大是主所喜悦的。圣经上说：“耶稣爱马大和她的妹妹，也爱拉撒路。”(约翰福音11:5)她的优点至少有两点：

1、信心很大。在约翰福音11章，她弟弟拉撒路死后，耶稣来时，马大一 看见耶稣，就忍不住把连日来缠绕在她的心里的想法说出来：“主啊，要是你早在这里，我的兄弟就不会死了。”可是，她并没有失去信心和希望：“就是现在我也知道，凡你向上帝所求的，神都必赐给你。”为了强化马大的信心，耶稣就对她说：“你兄弟必然复活。”马大说：“我相信你是基督，是上帝的儿子，就是要来到世人当中的那位。”

2、很有热心。主一到，她就忙着招待，也许包括耶稣的一些传道同伴。

当然，信心和热心都要建立在牢固的真理上，在舍己上。不是马大事奉不好，但是马大对主说的这一句话里，至少有四点不妥：

一是表现自我。她告诉主自己是一个人在忙碌，潜台词就是烧饭洗菜，桌上桌下，忙到现在你都没表扬，别人也没在意。

我们在工作中多少都爱表现自己。但是我们信主的人，就要求主帮助我们克服这一点。特别是在教会事奉时，不能为着得人表扬、得自己的虚荣。圣经上特别提醒：“不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意，甘心事奉，好像服事主，不像服事人。(以弗所书6：6-7)在这个小范围里，马大不是为得妹妹和主的门徒的表扬，而是为得到主的肯定，这似乎也没有什么错，但是结合全句话来说，她的自我表扬就有动机上的不妥，况且主有什么不能鉴察?

二是责备别人。我做了许多事，旁边人怎么一样不做?不喜欢别人闲着。

责备人是人的天性，总是看人不足，大半杯水只是看上面空的不看下面有的，就会责备为什么水不倒满?我们在教会里，不合真理、智慧不当的责备很容易带来教会的不合一问题。曾在一位教会弟兄家短住几日，他在家中就有一个口头禅：“我的错。”即便是他妻子做错了事，他也先认为是自己没有及时提醒。如此宽容与接纳，才能反映出主的爱在我们身上的折射。

三是对主怨言。她将怨气从对马利亚身上转移到主的身上，“你不在意吗?”换句话说，你处理这事公平吗?

抱怨是人自私本性的一种情绪渲泻，是凭着自己的利益得失对别人说长道短、一不称心就怨天尤人。上班时抱怨老板和同事，回家后抱怨爱人和孩子，连自己没摆放到位的椅子，甚至都要抱怨它挡事。抱怨别人不说，甚至自己也变成了抱怨对象，哀叹自己长相不美、身材太胖，讨厌自己优柔寡断、前途暗淡等等。换句话，抱怨是人的一种家常便饭，是无师自通的通病。不断的抱怨往往会招致别人的抱怨和牢骚，甚至是夫妻成仇、朋友反目。所以，抱怨不仅是一种听觉污染，更是一种立竿见影的情感伤害，是人们企图用油灭火的一种错误方式。以色列人被神领出为奴的埃及，一路上对神埋怨不停，以至被神惩罚。我们在遇到不如意的时候，是不是也埋怨神不爱你，是不是因此赌气连主日崇拜和祷告会都不去?

四是走在主前。她是姐姐，既然可以直接去吩咐妹妹，但她却要主去吩咐妹妹来帮自己，这是在教主怎么做，给主出谋划策，想改变主让马利亚听道的计划。

我们在祷告中也常自觉不自觉地给主出主意，求主做这做那，而不是像是主向父神祷告时的态度：“不要照我的意思，只要照你的意思。”(马太福音26:39)

舌头总是受心控制。主耶稣说过：“唯独出口的，是从心里发出来的。”(马太福音15:18)马大的一句话也道出她心里的怨言和自义。她一面做工，一面报怨，说明她事奉的源头出了问题。所以主对马大说：“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰。”(路10:41)

是不是马大款待客人特别是主耶稣受到了批评?不是。主不是批评她款待的事，不是漠视她的慷慨好客。祂很清楚她的动机不错，是出于爱心。但是没有任何事包括美食，比接受耶稣的教导更重要。马大没有选择这个机会来强化信心，是她自己的选择。主尊重她的选择，因爱心的事也很重要。但是要拿走马利亚所看重的信心机会，祂就不能同意她去夺去她妹妹的这个福分。

主纠正她时，先是温和地连喊她的名字两次，接着说她不用为太多事忧虑不安，意思是吃饭并不重要，只要有一两样饭菜吃就够了，千万不要让任何事阻碍自己的属灵需要。我们与信徒交往，主要也不是为享用美食，目的是为了分享属灵的恩赐，彼此相爱，彼此鼓励。

二、马利亚听主说话好在哪里?

会不会对主说话也能反映我们是不是常听主说话。妹妹马利亚却是伏在主的脚前认真听主的话，所以相比于姐姐，她身上有很多属灵的优点：

一是有冤不辩白。面对姐姐的埋怨一言没发，没有辩白。在用香膏膏主被祂的门徒犹大责备时，也不解释。她相信主会主持公道，每一次主确实如她所信的，亲自为她解释，且对她充满赞许。我们在行事为人中，在事奉时难免被人误解、责备和冤枉，明知自己所做的合神心意，却仍然不能咽下一口气，非要自己辩解，甚至用气话旁敲侧击。如是如此，岂不反倒由对转错，圣灵又如何不责备你呢?马利亚的灵命功底与她爱听主话而且听出精义密不可分。

二是行事懂真道。马太福音26:6-13记载，耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里，马利亚打碎一玉瓶极贵的香膏，趁耶稣坐席的时候，浇在祂的头上。门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢?这香膏可以卖许多钱赒济穷人。”耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢?她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。她将这香膏浇在我身上，是为我安葬做的。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，做个纪念。”为什么姐姐却想不到这样去膏抹主呢?为什么犹大不明白她所做的反倒责备呢?因为他在比马利亚有更多听道机会里没有真正去听主话，主已经不只一次对他们说过，自己要去耶路撒冷为人受死。他们一直都没把这话当成一回事，在主上字架时一直没有任何心理准备。