今天我在朋友圈转发了生命季刊刊登的那篇姊妹生子之后选择做全职妈妈的见证(生孩子后，重回职场，还是做全职妈妈?，有姊妹留言表示她不能接受做全职妈妈，质疑这跟旧社会的妇女，大门不出、二门不迈、只会相夫教子有啥区别?并指出在中国很多全职妈妈的人际圈子和视野都很小，远远跟不上丈夫，最后成为被丈夫鄙视的没见识的女人。

首先我要在此澄清一下我对全职妈妈的定义是什么。我对全职妈妈的定义是：姊妹生养儿女之后，选择不外出工作，而是在家相夫教子。我认为这是非常合乎圣经真理的选择，因为女人被造的目的就是作为男人的帮助者(相夫)，和丈夫共同养育敬虔的后裔(教子)。当然，如果丈夫压力太大，一个人工作无法供应家庭的经济需要，妻子也可以做兼职，帮助丈夫一同承担一部分的经济压力。但作为女人，其首要职份确实是以相夫教子来荣耀上帝。不过这不妨碍她与丈夫带领儿女一起参与教会的各样服事、爱邻舍为社会做贡献。

其实这个跟中国旧社会的妇女观念是完全不同的。我结婚生子之后当了很多年的全职妈妈，在家相夫教子，但并没有如姊妹所担心的那样大门不出、二门不迈，也没有因此人际圈子和视野都很小，成为被丈夫鄙视的人。我所认识的多位敬虔爱主的全职妈妈们，不但深得儿女的爱戴和敬重，更是深得丈夫的爱和敬重。最重要的是，上帝看我们的价值远胜珍珠。

之所以会出现姊妹所担心的现象，我认为不是因为做全职妈妈造成的，而很可能是姊妹自身不明白什么才是做合上帝心意的全职妈妈的问题造成的。若是一个做妻子的，轻看自己相夫教子的职份，平时不读经、不祷告、不聚会，不去努力学习各样全备的知识，来装备自己做个合神心意的妻子和母亲，不懂得如何从主领受智慧来建立家室，而是把时间浪费在无所事事、家长里短的闲言碎语之中;若是她在家慵懒成性、蓬头垢面、衣冠不整，为着家庭琐事跟丈夫吵闹不休，对儿女唠叨或纵容溺爱疏于管教;若是这样的话，不管她是不是全职妈妈，她一定会被人轻看，因为她成了圣经里所说的拆毁家室的愚昧无知的妇人，而不是因为她是“全职妈妈”。

当然，如果一位丈夫因为他的妻子是全职妈妈就鄙视她，更是他的价值观出了大问题。姊妹说她最不能接受全职妈妈的模式是：丈夫整天在外面到处跑，妻子只能整天一个人待在家里绕着孩子转。中国确实有很多这样的扭曲的现象，这是中国传统文化对全职妈妈的扭曲观念造成的弊端。中国许多旧有文化非常偏斜不正，我们中国基督徒肩负着超越和纠正这些传统文化带来的扭曲观念的重任，而不是跟随文化陋习随从世俗的价值观。

姊妹继续质疑：难道全职妈妈已经成为“属灵正确”了吗?圣经里也不是每个姊妹都是全职妈妈吧?

我要问的是何谓“属灵正确”?上帝创造女人这个角色的职责和使命应该是什么呢?如果是合乎真理，坚持正确难道不好吗?作为已婚姊妹，我们首先是妻子，然后才是母亲，但妻子的职份和母亲的职份并不冲突，而且妻子作为丈夫帮助者最为重要的职份之一就是，顺服上帝的命令，离开父母与丈夫夫妻二人成为一体，生养众多，为主教养敬虔的儿女。

上帝就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。上帝就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”(创世记1:27-28‬)

“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”(创世记2:24‬)

虽然圣经上并没有全职妈妈这个词，也没有说必须是全职妈妈，但圣经里，做妈妈的好像没有不是全职的。当然，圣经那个时代也没有给妈妈提供出去工作的机会和条件，所以也不会有现代妈妈们所要面对的各样挣扎。因此，在丈夫支持、家庭经济条件许可的情况下，我会鼓励更多的姊妹勇敢地选择做全职妈妈。

又有弟兄问：请问全职奶爸符合圣经吗?

圣经教导丈夫是家里的头，所以如果不是出于一些特殊情况(比如身体有病、不适合外出工作等)，做丈夫和父亲的负有供应和保护婚姻家庭的主要责任，需要汗流满面殷勤做工，来提供家庭的经济需要。

不过在教养儿女上，父母双方都有教养儿女的义务和权责，而不是只知道在外面到处跑，轻看妻子的付出、忽视妻子的需求，对家庭和教养儿女严重缺席、不管不问，这些都是非常得罪上帝违背圣经真理的行为。

“虽然上帝有灵的余力能造多人，祂不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是祂愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。”(玛拉基书2:15‬)

“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住;因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。”(彼得前书3:7)

“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”(以弗所书6:4‬)

不过，我需要在此特别申明一下：姊妹做全职妈妈只是在夫妻都有一样的看见、家庭条件许可之下的首选，而不是硬性的律法规条。更不是出于自身无法适应职场的工作压力或惧怕跟人相处的困难，而用做全职妈妈来作为逃避躲藏的借口。弟兄姊妹也千万不要为了达到遵行某个外在觉得不错的行为标准而选择这样做，这样看似很属灵，但其实真实生活可能一塌糊涂，很多姊妹反而因此深陷各种苦毒和自我价值定位错谬当中无法自拔。所以，在作出这个选择之前，夫妻之间一定要彼此多多沟通，同心祷告，共同慎重地做出最合适你家庭处境的决定。