还是昨天，依然在课堂上，我又一次被保罗在《哥林多前书》中的论述所折服。在昨天的课堂上，我跟弟兄姊妹分享的重点是保罗关于教会中淫乱的问题论述，从第5章关于教会如何处理犯淫乱罪的人，到第6章论述基督徒的身体是基督的肢体，将我们带到一个属灵的关系中间，从而极其严厉的提出淫乱的危害。

至少，在经文中间，保罗的论述更新了我对于“在身子上荣耀神”的观念。说实话，很可笑，也很可悲地，作为牧者的我，居然将“在身子上荣耀神”的理解停留在饭前的谢饭祷告，就是经常祷告的内容：“主啊，感谢你!赐下饮食供应我们的身体。求主赐福给我们，使我们吃了这些饮食之后，身体强健，在身子上荣耀你的名!”我相信，有很多人大概跟我一样，只停留在这个层面，很有可能是因为这种过分普遍的祷告词。但是，保罗在经文中(林前6：9-20)的论述却远不止于这个，实在是值得我们好好去领会的。

保罗当然也提到食物，是在6：13中提到的，他说：“食物是为肚腹，肚腹是为食物;但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主;主也是为身子。”但请允许我说，保罗在这里提到食物，只是为了一个更重要的主题，就是教会中淫乱的问题，而不是指我们吃食物在“身子上荣耀神”。因为当时的基督徒将淫乱罪的后果淡化，高举个人的需要，借个人的肚腹有吃食物的需要来等同于性方面的需要。这让我想到社会学家李银河的谬论，指性交就像是握手一般简单。这种理论高举了人的性需要，却忽略了基督徒的属灵身份与属灵关系。

保罗在经文的开始指出“不义的人不能承受神的国”，且罗列以下诸项作为实例，告诉人的行为直接影响到其永恒的生命，保罗说：“不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。”(6：9-10)

进一步，保罗指出基督徒因为与耶稣基督建立的属灵关系，已经被洗净、成圣、称义(6：11)，所以在自由的身份中却不能自由泛滥或放纵情欲，这句经典的话实在是所有基督徒都需要记住的：“凡事我都可行，但不都有益处;凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。”(6：12)

在接下来的经文里，保罗将基督徒与耶稣基督的属灵关系更深入的分析，带出一个令所有基督徒毛骨悚然的理由，是我们不得不去重视的。我相信，若是你(读者)真正领会其中的真义，“打死你”都不会、更不敢去犯奸淫的罪，至于已经犯罪的弟兄姊妹，我相信你一定会后悔莫及。当然，我更相信主耶稣给你悔改的机会，离开罪恶，重新回到主的关系里。请留意以下的经文及分析!

保罗说：“岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗?因为主说：‘二人要成为一体。’”(6：15-16)

看到了吗?保罗告诉我们一个事实，我们都是基督徒的肢体，意思就是我们的身体就是基督的肢体。这是什么意思?就是我们的身体不是自己的，是耶稣基督的。这是不是更新了我们的概念?很多时候，我们只会高谈教会是基督的身体，而这里却说我们的身子是基督的肢体。我们每天带着耶稣的肢体在生活中与人交往。

这是不是觉得很奇妙?是不是觉得也很荣耀?但有没有发现，保罗说“我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗”时，似乎将我们带到一个很形像的画面中?当基督徒无视自己与基督的关系，无视自己的身子就是基督的肢体时，任凭自己的情欲发动，将自己的身体与配偶之外的人发生性关系，这不仅仅是满足个人的性欲，与那人发生关系的是基督的肢体。

请允许我更清楚地表达出来。你以为你的身体是自己可以处理的时候，却忘记了你的身体是耶稣基督的肢体，按属灵的关系说，耶稣基督的肢体应当由耶稣基督来支配，而你却不听主的支配，抢了祂的主权，把祂的身体拿去跟他人发生淫乱。再讲得具体一点，当你要与人发生关系时，就是强拉着耶稣基督去与人发生关系。啊!你可能无法接受，我也无法接受，但这不是我想出来的，而是保罗的教导，他说：“岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗?因为主说：‘二人要成为一体。’”

请容许我再引伸一下!就算先放下与基督的属灵关系，再思考在婚姻中的关系，你有没有想到，任何人的身体都不是自己的，而是他的配偶的。因为在结婚的时候，双方都已经将自己交给对方，愿意将“我”放在“我们”中间，因着婚姻而“二人成为一体”。任何人都已经没有权利去支配自己的身子，而在于配偶。这是保罗在接下来的经文(林前7:1-7)中所论述的，我们暂时不详细分析。

再回到我们的身子与基督的关系中来，保罗接着带着命令式的说“你们要逃避淫行”，并进一步提出身子与圣灵的关系：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来，住在你们里头的;并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀　神。”(6：19-20)

阅读以上的文字，你是否还依然无视这些重要的教导?还依然故我?还依然任性?请按着心里的感动，不管这份感动是激动、敬畏或是惧怕，都需要在主面前安静祷告、痛哭认罪、决意悔改。我为此也献上祷告，求神使我们保守自己，逃避少年的私欲(参提后2：22)，在身子上荣耀神。