我们来看神与亚伯拉罕立约的事。

　　亚伯拉罕在拯救侄儿罗得，和拒绝所多玛王的财物，这两件事上所显出的，是热爱、勇敢和清洁(创十四14～23)。但在这事以后，神来对亚伯拉罕说，‘你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大的赏赐你。’(十五1)

　　这就给我们看见，亚伯拉罕此时的心情，一面不免担心四王有一天或者还要来，一面又不免因罗得的离开和自己的无子而暗自伤感，所以神就在这样的时候来坚固他，安慰他。

　　可是从亚伯拉罕的回答中可以看出，神的这个应许，并没有叫亚伯拉罕的心意满足。他说，‘主耶和华阿，我既无子，你还赐我什么呢?并且要承受我家业的，是大马色人以利以谢。’

　　这就显出他还没有认识神的应许是何等的恩典。他消极，他有他自己的想法，他有他自己的安排。神怎么作呢?神说，‘这人必不成为你的后嗣，你本身所生的，才成为你的后嗣。于是领他走到外边，说，你向天观看，数算众星，能数得过来么?又对他说，你的后裔将要如此。’

　　神在这里对亚伯拉罕所说的是什么呢?是应许，不是事实。亚伯拉罕呢，现在能信神的这个应许了，神就以此为他的义。亚伯拉罕因为信了神的应许，他就成了信心的祖宗。

　　亚伯拉罕信了神的第一个应许，神的第二个应许又来了：‘耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。’

　　亚伯拉罕对于这个应许能信么?他的度量太小，他发生疑问了，就说，‘主耶和华阿，我怎能知道必得这地为业呢?’

　　这个应许太大了，亚伯拉罕信不来，所以他就向神要一个可以抓得牢的凭据。

　　神对亚伯拉罕的这个信不来有什么办法呢?神怎么作呢?

　　神就与亚伯拉罕立约(18)。所以，立约是补应许的不及，立约是对付不信的最好办法，立约是扩充人信心的度量的。

　　亚伯拉罕可以信不来神的应许，神却不能改变祂所应许的。神因为亚伯拉罕的信不来，祂就与他立约，叫他不能不信祂。

　　神对亚伯拉罕说，‘你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。亚伯兰就取了这些来，每样劈开分成两半，一半对着一半的摆列，只有鸟没有劈开。’(9～10)‘日落天黑…有…烧着的火把，从那些肉块中经过。’(17)这是什么意思呢?

　　这是神和亚伯拉罕立约。这表明祂所立的约是经过肺腑心肠的，是经过血的。牛羊的身体分开了，血流出来了，神从牛羊的两半中间走过去了，这表明祂所立的约是永远不更改，不落空的。

　　神知道亚伯拉罕的信心只有那么大，神知道若不扩充亚伯拉罕信心的度量是不行的。神与亚伯拉罕立约，就是神扩充亚伯拉罕信心度量的方法。

　　神不只应许亚伯拉罕要作，神并且与亚伯拉罕立约去作。这样，就叫亚伯拉罕不能不信了。因为神既立了约，神如果不按着约而行，神就是不信实，不公义，不守律法了。在这样一个约的坚固之下，亚伯拉罕信心的度量自然而然的扩充了。

　　问答：神为什么与亚伯拉罕立约?

　　A. 因为亚伯拉罕信神的应许，他是信心的祖宗。

　　B. 因为亚伯拉罕信不来神的应许，神要扩充他信心的度量。

　　C. 因为亚伯拉罕对神心满意足了。