知识不等同于信仰，但是知识是建立信仰基础的重要组成部分。

众多的神学家认为基督徒的信心包括三个部分：认识(知识)、赞同(相信)和信靠，三者缺一不可。知识是信心的基础，而知识所依据的就是上帝的神圣启示——圣经。

很多基督徒和教会受到反理智主义和中国独特的神秘主义民间宗教的影响，一直排斥知识和理智在基督徒信仰中的重要地位。很多人甚至不理会经文背景，直接引用知识是叫人自高自大(林前 8:1)的经文为自己的反理智辩护，这是及其偏颇的做法。

约翰·派博(John Piper)牧师说过，知和行是紧密联系在一起，不知道你就不会去行。亦即所有的敬虔都源于真理，即源于对神的真切认识，因为“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”(约 8:32)。

我们需要记住一点，一个空洞的大脑永远产生不了对上帝的热情和敬虔的生活。所以，圣经要求基督徒“务要认识耶和华，竭力追求认识他”(何 6:3)。何西阿书 4:6 谴责以色列民时说到，“我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女”。

没有建基于圣经的正确知识和真理之上的敬拜，只是拜偶像和迷信式的敬拜。因为他们不知道自己所敬拜的上帝是什么样的上帝，上帝许多的属性他们并不知道，自己所敬拜的很有可能只是自己头脑中想象出来的上帝。

从另一个方面来说，现实生活中，有很多的人拥有很多关于上帝的知识，但是生活上好像并不是特别的敬虔。其中一个重要的原因是他们头脑的认识到心灵的回应中间有许多的障碍，没有很好的进行过渡。因为拥有知识并不是圣经中对信仰完整的定义，基督徒不仅需要知道许多关于上帝的知识，基督徒还必须相信所持有的知识。

希伯来书 11:6 说：“人非有信，就不能得上帝的喜悦。因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人”。这里讲到了知道和相信所知道的是信心的两个组成部分。

最后，基督徒只是有了知识和认同之后就够了吗?远远不够，撒旦也是相信和认同上帝只有一位的，但却是恐惧战惊(参雅 2:19)。撒旦不信靠这位独一的上帝，但是基督徒还需要信靠自己知道的和认同的对象。

有神学家理解：信靠上帝就是接待基督(约 1:12)，到祂这里来(太 11:28-30)，靠着祂进到上帝面前(来 7:25)，服从基督，以祂为主，愿意顺服。真的信心一定要是活的信心、顺服的信心、有行为的信心，不然就是死的信心(雅 2:14-26)。

对基督徒来说，“耶稣是主”(罗 10:9-10;林前 12:3)不仅仅是口头上的承认和相信，更重要的是生命的全然委身，看世界如粪土，看基督为至宝(腓 3:7-11)，甚至“得着生命的，将要失丧生命;为我失丧生命的，将要得着生命”(太 10:39)。

大卫说，我默想的时候，火就烧起(诗 39:3)。可以看出思考和感情是互为因果的关系，思考所知道的知识和真理，默想我们所知道的知识和真理，我们的心灵就会被真正的点燃，就会产生真正的热情。

这种热情不是稍纵即逝的热情，也不是没有根基的狂热，而是合乎真理的的火热。这个过程用通俗的话讲就是从我们的脑到心的过程，以头脑来认识真理并用心来爱慕真理，这是所有敬虔的方式。

总结的说，信仰不仅仅包含清楚地认识神，更重要的是藉着所掌握的知识和真理来信靠祂、爱慕祂。