4.众门徒的改变

耶稣的门徒在耶稣被卖、被捕、被审、被钉的过程，他们所表现的是人性真实的一面，都是非常的胆怯和懦弱。马太与马可都见证说 "当下门徒都离开他逃走了"(太26：56，可14：50)。但是，在耶稣死后的第三天开始，与五旬节圣灵的充满之后，门徒们却判若两人，在众多的案例中，笔者稍稍举三个例子与君共勉。

其一，多马是耶稣十二使徒之一，他是一位怀疑主义者与经验主义者。当十个门徒告诉他耶稣已经复活的消息之时，他说了一句心里话："我若非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信"(约20:25)。 在第二个复活日，当耶稣亲自向他显现的时候，对他说"伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。"当时多马被耶稣全然的征服，他宣告说："我的主，我的神" (约20:27-28),据说教会历史资料说，多马最后为主在印度殉道。

其二，彼得在大祭司的院子里，畏缩在一个使女的嘲骂下，三次发咒起誓不承认自己是认识耶稣的人(路22:54-62)。但自从复活的耶稣向他显现，三次查问"你爱我比这些更深吗?"( 约21:15-17)，以及圣灵充满之后，彼得真是脱胎换骨!

他在犹太人的大节期中，向犹太众官府、领袖以及众民众放胆的见证耶稣是复活的基督，并斩钉截铁地说："顺从人不顺从神，你们说合理不合理"。第一次与门徒一起传福音他就带领了三千个人信了主(徒1:15，2:14-43)，一直忠心到最后主动甘愿在罗马为主倒钉十字架上。

其三，保罗在信主之前是犹太教最严谨教派的法利赛人，是当时的一名博学之士。他视耶稣与跟随耶稣的门徒为异端，是逼迫基督徒的头目。圣经说："扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里"(徒8:3);他自己承认说"我也曾逼迫奉这道的人，直到死地，无论男女都锁拿下监"(徒22:4)。

正当他准备进一步更猛烈的要逼迫教会的时候，在大马色的路上，耶稣亲自向他显现，并宣召他。经过三天的挣扎之后，扫罗奇迹般的信仰了耶稣是死而复活的基督，他将以前逼迫基督的热心与智慧、加倍运用在到处传扬基督是人类的救主上去。他带领了不计其数的人归信了主，建立了众多教会，栽培了许多同工，按立了许多教会长老，写了十三卷新约圣经，最后在罗马为主高唱凯歌而殉道。

除此之外，在初期教会还有许许多多的基督徒，他们为了信仰，甘愿家产被人抢去，坐铁牢，挨刑具，甚至被扔进狮子坑里…… 谁会愿意为了一个已死的人而做出如此的选择，付出生命的代价而心甘情愿呢?原因只有一个，那就是他们所信仰的基督真的复活了，是独一的真神。

5.福音的广传

自从耶稣复活，圣灵降临后，门徒们就被爱灵魂的动力与舍己的精神所充满，在短短三十年左右就将耶稣死而复活的福音传遍罗马的东半天下。

耶稣的门徒是什么人?难道是才高八斗、口才横溢的雄辩家吗?难道他们拥有雄厚的资金力量来收买人心吗?难道他们依靠强大军队来征服吗?断乎不是!他们是一无所有的人，不过是一介渔夫，没有学识的小民，是一小群的弱者而已。

他们之所以能够这样迅速的将福音传扬开来，乃是依靠复活的基督所赐给他们的超然能力，即圣灵的大能，爆炸性的无坚不摧的能力。如此，基督教很快的就传遍了整个罗马帝国，一直到现在，仍然不断发挥巨大的影响力。现在全球至少有十七亿以上的人自称是信仰基督的人。

6.普世教会的复兴

自从耶稣复活之后，上帝的福音借着无数的见证人不断向全球扩展，原本被视为犹太教异端的拿撒勒耶稣的跟随者，迅速布满各个大洲，建立了基督各地的教会。信徒之众多，规模之广大超越了犹太教以及所有的宗教。虽然教会经过罗马凯撒十次摧毁粉碎性地逼迫，经过黑暗的中古世纪，宗教改革与文艺复兴等洗礼，又经过二次世界大战，直到进入二十一世纪电子时代。

今天，基督的教会依然复兴，依然是全球所有文化影响最具深远的团体。这种影响是任何宗教、任何文化、任何科技、任何军事、任何企业所不能相提并论的。基督的教会不单影响着各个时代，更是超越了以前的、现在的、与将来的时代。因为教会是活的，其生命力是超越的。不是别的，乃是教会的元首耶稣基督是复活的主!

教会的这种荣耀，远远掩盖了所罗门、尼西米、以及希律王所建造的物质的圣殿!物质的圣殿早已被基督的教会所取代了。"耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来"(约2:19)。这殿就是指耶稣的身体，他死后三天从死里复活。这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的"(该2:9)。

7.世界礼拜日

在耶稣复活之前，世界上是没有"礼拜天"或"主日"这个名称与概念的。犹太人历来固守安息日(礼拜六)，凡违背安息日条例的都将被石头打死。而耶稣的门徒也都是犹太人，守安息日对他们而说是根深蒂固的，是最自然的事了。但是，为什么身为犹太人的门徒，在耶稣复活之后都不照犹太人的习惯来守安息日，反倒在七日的第一日守"礼拜天"呢?为什么"礼拜天"又成为全球所有信仰上帝者敬拜上帝的日子呢?甚至连全球的正规公司、单位、公关部门、学校等部门都以此为法定的休息日呢?

原因只有一个，耶稣真的复活了。他的复活带给世人真正的安息，人人都当敬拜这位死而复活的救赎主。

8．基督徒的经历

基督的复活不是说在嘴上的理论，写在纸上的知识，而是二千多年来古今中外无数基督徒亲身所经历铁一般的事实。可以这样确切的说，每一个真基督徒都是基督复活最有力的见证人。其中包括各式各样的生命见证。如：罪魁悔改、生命重生、性情改变、品格荣美;疾病得医治、污鬼被赶出、祷告蒙应允;强盗变传道、妓女变使女，绝望者的人生大有盼望……

笔者所认识的人中有无恶不作的歹徒，如今成为教会的牧师;有毒瘾极深无法拯救的人，如今成为有影响力的传道人;有多年的妓女，如今成为圣洁的真理教导者;有被鬼附体，神志不清，走投无路的，如今成为正常阳光的人;有中年人被医院宣判绝症的，回家专一靠主，如今年过90岁还健在的……

在历代各教会之中都有人因为亲身经历复活的基督所带来的奇妙的作为而献身为主，一生传扬基督是复活的主，致死忠心! 耶稣说"我实实在在地告诉你，我们所说的，是我们知道的，我们所见证的，是我们见过的……"(约3:11)。"论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见，亲眼看过，亲手摸过的。这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们。"(约一1:1-2)。

小结：

基督的复活是历史的事实，是经得起怀疑与考究的事件。哈佛教授葛林尼夫(Simon Greenleaf)说，"根据在法庭上证据的法律，比起历史上的其他任何事件，耶稣基督复活的历史事实所拥有的证据更多。"笔者才疏学浅，经验有限，不能更好的将其见证出来。但是，我们若谦卑自己，愿意进一步去思想探究的话，你会在如山的铁证与事实面前，发现耶稣真是复活的救赎主!

你若愿意信靠并呼求他的名，必然经历他复活的大能。既然耶稣是复活的主，我们信的人，就当存敬畏的心，过圣洁的生活，靠主复活的能力坚强面对生活，心里火热侍奉上帝，盼望永远的荣耀。