2014年12月13日，是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日，江苏省南京市基督教两会暨南京莫愁路堂在这一天举行了和平祈祷崇拜。

　　12月本是重要的圣诞节期，其他城市的教堂早就挂上了喜庆的彩灯，这里却拉起了白底黑字的横幅，“南京市基督教两会举行国家公祭日和平祈祷崇拜”一行大字赫然在目。两旁的白底黑字竖幅上书“铭记历史警示未来”、“勿忘国耻振兴中华”。

　　“因为我们热爱和平，所以不能忘记历史。让我们为国家、为世界的和平祈祷，为正义、良善、和平在人间的实现祈祷。”南京市基督教两会主席李兰成牧师讲完道后，前来参加礼拜的近1800名基督徒共同为死难同胞致哀、祈祷。

　　“平时的周六、周日，前来参加礼拜的信徒为1200人左右。今天是南京大屠杀纪念日，来的人较往日多了五六百人。”李牧师介绍道，每年的这个时候，教堂都会举办纪念活动，今年还邀请了3位南京大屠杀的幸存者——84岁的老牧师徐恩赐、94岁的老信徒卜恺悌、81岁的慕道友朱连根来到教堂讲述亲身经历。

　　“你们今天听到警报声，可以在原地静静地志哀，心里充满和平。谁能体会到我们当年在这里听到警报声时的心情啊……”徐恩赐老人回忆77年前的那场浩劫，几度哽咽流泪。

　　徐恩赐从小被父亲抛弃，日本人侵入南京时，刺耳的警报声成为7岁的她最害怕听到的声音。因为警报声一响，她就得一手拉着三寸金莲的年迈外婆，一手拉着患有心脏病的母亲往防空洞跑。

　　由于外婆是基督徒，后来小恩赐祖孙三人进到了教堂避难。小小年纪的她，时常扮成男孩了，贩卖火柴养家糊口。“见到日本兵要鞠躬，在城门口还要接受日本兵的搜身检查。”徐恩赐牧师回忆说，当时有人贩卖食盐，利润高但风险也高，有妇女将食盐放在腹部装成孕妇，后被汉奸告发，日本兵见大肚子就直接用刺刀刺，“一刀刺下去，鲜血喷出来的场景，我见过无数次，并在心头挥之不去”。

　　在后来和平的日子里，无论身为学校教师，还是作为牧师，徐恩赐总会向自己的学生和身边的弟兄姊妹讲述那段刻骨铭心的历史，并教导他们珍惜来之不易的和平。

　　“我们今天能举办国家公祭，说明我们国家真正强大起来了。锅里有了，碗里才会有。所有的人都要记住这一点，为国家的振兴、世界的和平而努力。”徐恩赐牧师语重心长地说。

　　像徐恩赐牧师一样，当年受到教堂庇护的无辜群众还有很多。在南京大屠杀的血雨腥风中，一群留驻南京的外国基督教人士，本可以回到自己的国家，却选择勇敢地留下来，成立了南京安全区。

　　当时安全区的范围就在如今的鼓楼区，以美国驻华大使馆所在地和金陵大学、金陵女子文理学院、金陵神学院、金陵中学、鼓楼医院等教会机构为中心，三面以马路为界;东面以中山路为界，从新街口至山西路交叉路口;北面从山西路交叉路口向西划线至西康路;西面从上面提到的北界线向南至汉口路中段再往东南划直线，直至上海路与汉中路交叉路口。在占地约386平方公里的地方，共建立了25处难民收容所。

　　莫愁路教堂在安全区的范围内，保护了不少群众。1995年，李兰成牧师刚刚来到莫愁路教堂不久，一位从台湾过来的张姓老人，自称是南京人，专程来教堂表示感谢。

　　原来，这位老人的亲哥哥当年从南京清凉山一路逃到了正在修建的莫愁路教堂地下室。当时的教堂负责人、鲍忠牧师勇敢地抗拒了日军的搜查，救了这位老人的亲哥哥。老人的哥哥一生感念此事，并在死前嘱托弟弟前来莫愁路教堂道谢。

　　“最近十几年来，前来教堂道谢的幸存者以及家属不少，我还接待了很多来自美国、日本、英国等国家的友好人士。日本来的基督徒主要以悔罪、祈祷为主。”李兰成牧师说。让他印象深刻的是日本基督徒女子“医治大河团队”。2011年12月11日，由20余名日本女基督徒组成的“医治大河团队”自费来到南京，在莫愁路堂为侵华日军制造的南京大屠杀而向中国人民谢罪。

　　“她们从小接受的教育里面没有南京大屠杀的历史，后来从别的地方了解到这段历史后非常震惊，心里也很痛苦，于是自发、自费来到南京，向我们道歉。”李兰成牧师回忆说，20多名日本女基督徒展示了亲笔书写的中文谢罪书，并表演了一段舞蹈，以舞蹈的形式跪在地上请求原谅。

　　在圣经中，耶稣教导基督徒要爱自己的邻人，也要爱自己的仇敌。对于这句话，李兰成牧师有自己的理解：“爱自己的仇敌是以公义、良善为前提的。对于那些承认历史并真诚道歉的人，我们是要宽恕、要友爱。但如果所谓的‘仇人’试图否认自己的罪行，站在公义、良善的对立面，我们相信世人的眼睛都是雪亮的，最终会有一个公义的判断。”