这一年，疫情造成的冲击，导致经济下滑。我们该如何学习预备，学习处理钱财，以便未雨绸缪?

今天跟大家分享《理财有道》这本书。其中关于如何智慧地理财，如何在市场经济不稳固的时候，仍积极投资、节省、奉献，对当下的我们都是很好的提醒和借鉴。

储蓄·“约瑟原则”

很多人没有定期储蓄的习惯。有消息说，美国的普通人距离破产只有几周的时间。他们节省了很少或者没有节省，完全浪费了下一笔工资来使收支达到平衡。

在《圣经·箴言》中，描述蚂蚁拥有储备的本能和智慧(箴30:25)。《圣经》告诉我们，节约是聪明的行为，“智慧人家中积蓄宝物膏油，愚昧人随得来随吞下“ (箴21:20)。

为将来做准备的另外一个例子是约瑟，他在富足的七年节省，保证了在灾荒的七年有足够的食物，因此我把这种为将来的储蓄称为“约瑟原则”。为什么大多数人从不储蓄，因为这要求我们今天克制对某样东西的欲望。

如何储蓄?

当你得到一笔收入的时候，你花出去的第一笔钱，应该是给主的一个礼物，第二笔钱则应该节省下来。从工资中自动取代是一种很棒的节省方法。请记住：如果你现在马上就开始储存，你的积蓄会更多。

关于我们应该节省多少，《圣经》中并没有教导。我建议你，将收入的10%用于储蓄。一下子就完成积蓄收入的10%也许不太可能，但是，请开始培养这个习惯，甚至每个月储蓄一美元也是可以的。

长期和短期储蓄

长期储蓄的目的，是为了给远期目标以及远期需求提供资金。退休金和退休账户属于这一类。除非发生异常紧急的财务状况，否则将这些资金用于任何其他用途。

短期储蓄应可以随时取用，包括存款账户、共同基金等。这是为未来计划的支出提供资金的，如购买电器、换车以及家庭维修项目等。短期储蓄也应该是单独拿出的一部分，我建议您以3至6个月的收入总额为目标，存储这笔资金。这笔资金用于应对紧急情况，如疾病、失业或其他造成收入突然中止的问题。

这本书并非要推荐任何具体的投资项目，我们的目的在于将您的注意力吸引过来，看看《圣经》中的投资观念体系。

做一个平稳而缓慢的人

“殷勤筹划的，足致丰裕;行事急躁的，都必缺乏。”(箴21:5)“殷勤筹划”一词的希伯来原文，描绘了一个人装满一只大桶的画面。这个人一次只放一把，一次又一次，桶就被装满了，甚至满溢出来。

为了成为一个有效的投资者，你需要做到的最基本的一点是：花的比挣的少，然后将省下的钱做长期保存和投资。

仔细审查各种投资，你会发现几乎所有投资都适用于稳定而缓慢的原则。你的房屋抵押贷款是经过多年持续偿还贷款还清的;你建立了一个股票投资组合，也需要每月投入资金……

理解长期复合回报

爱因斯坦曾经说过：“人类自古以来最大的数学发现是长期复合收益，而不是E = mc2。”将你的投资产生的收益再加入到投资资金中，从而产生收益与投入资金均值形成指数增长，长期复合回报就产生了。在这其中有三个参数：储蓄的金额、储蓄的收益率以及储蓄的时间。

(因为篇幅原因，书中有表格等分析内容，在此省略)

奉献，节省与投资

《圣经》提倡我们节约与投资，但是也要求我们同时进行奉献。耶稣曾经讲了一个预言，说明了储存却不奉献的危险。

有一个财主，田产丰盛，心里想：“我的出产没有地方收藏，怎么办呢?”又说：“我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖一层，在那里好收藏我的一切粮仓和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有很多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧!”神却对他说：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢?”(参 路12：16-21、34)

这个富人并没有通过慷慨奉献来平衡他的节约。只有当我们同时也奉献给主的时候，保存与投资才是可行的，为什么呢?“因为你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。”(太6:21)如果我们只是关注储蓄和投资，我们的注意力与情感就会被无情地吸引到那些财产上;但如果我们慷慨奉献，我们就会平衡我们的投资与储蓄，并且做到全心全意爱基督。