托尔斯泰写过一本《天国在你们心中》，我买的时候还未信主，没怎么读。从题目看就觉得抽象，就像当时没办法读懂圣经一样，我无法读懂这本书。

后来信了主，才知道“天国在你们心里”出自福音书中耶稣的话。经历了信主后的心路历程，我才知道这并不抽象，因为主的圣灵就住在我们心里，我们心里有上帝坐宝座、掌王权，我们的心田就是天国的国土，我们就是天国的子民。

救恩的美好

有一次，牧者让我们每个人用一个词描述上帝在我们心里的样子，有人说是王，有人说是神圣……我说是美好!后来读了《诗篇》，居然有三个地方说到上帝的名本为美好，分别在第52篇9节、第54篇6节和第135篇3节。那么，我是否可以说：美好住在我心里?

在经历了人生种种磨难之后，即便我想要美好，想要自由，也会担心希望越大失望就越大。

大三那年，我抑郁了，完全不知道自己应该做什么，似乎再也活不下去。在我绝望几近自杀的日子里，我抓住了耶稣，好像抓住了救命稻草，但其实我并没有信心，不敢想他真的会救我，只是想试试看。老阿姨对我说：自杀的人不能得救，因为犯了杀人罪，又没有机会悔改。

于是，每当自杀的念头袭来，我就向耶稣求救，在特别艰难的时刻，我似乎只能作最简单的祷告，反复呼求“耶稣救救我!”有一次，我站在6楼走廊上，抗拒着自杀的念头，祷告说：“主啊，你若要杀我，就动手吧，但我绝不自己动手杀死自己。”主并没有动手，于是我更坚定地知道了，那个诱惑我自杀的灵，绝不是上帝，我可以斥责他退去。上帝实在是我的救命恩人，他拆穿魔鬼的谎言，让我知道，如果自杀，只能万劫不复，而非一了百了。

美好的源头

曾经很不理解，大多数基督徒身上为什么有一种特殊的美好，与一切的黑暗、污秽、鄙俗相反，你能感觉得到，却很难描述。他们身上散发着温柔、谦卑、喜乐、良善、诚实、公义的馨香。

当我也跟上他们的脚步，成为基督徒。从似懂非懂，到终于明白了那些属灵语言。我知道，我重生了，我里面从此有了一个新生命——上帝的生命。我这才知道，原来他们的美好源自上帝!

自从亚当夏娃犯罪，被赶出伊甸园，人就与上帝隔绝，渐渐淡忘了上帝爱人的方式，也忘记了还有一位上帝。是上帝主动差他的儿子耶稣基督道成肉身，被钉死在十字架上作为赎价，代替我们这些罪人死了，我们才有了回到上帝面前的通路。上帝爱人的方式如此惨烈!但受恩惠的一方——我们这些罪人，却有很多人不领情，甚至觉得这救恩匪夷所思，这种爱很愚拙，或者否认上帝的存在，说那一切不过是传说。

但上帝纪念曾经在伊甸园里，他与人类亲密相交的甜蜜时光，并且力图恢复这种关系。他在人心里留下良心，在人周围设立美好的大自然，不断提醒人要转向美好的创造者——天地万有的主宰——上帝。

在我刚刚与上帝恢复关系的时候，我重新认识自己，并自觉惭愧，因为上帝是那么圣洁慈爱，他无所不能。所以，他能用耶稣的宝血洗去我身上所有的罪污。他又是无所不知的，我曾有过的每一个污秽念头，亦或是做过的任何污秽行为，没有能逃过他的眼睛的;他的公义不允许我的任何不义留在他的面前，于是我需要天天来到他的面前，认罪悔改，他便洁净我，不再纪念我的罪。而且他差圣灵借着圣经教导我当如何行。

就像蛋壳破了，小鸡才能孵出来;种子裂开，新苗才能长出来一样。我这个人旧有的一切，也要被破碎才行。即便我已经有了上帝儿女荣耀的身份，但我发现，我依然有一颗脆弱的心灵。其实不信主的人大多不敢以真面目示人，甚至不敢面对真实的自己，坚强只是为了掩饰心中的痛苦、软弱和孤独。多少人迷失在追求功名利禄中，不知道自己需要救赎，需要归回正途。

美好中的美好

爱情美好，但最爱你的人也总有使你失望伤心的时候，因为他是有限的，无法完全认识你、满足你。上帝却不同，他是爱的源头，他知道爱情最正确的打开方式。而且他知道我们真正需要的是什么，且能正确满足我们。

教育惠及后代，是一件美好的事。但因着人的有限，因着魔鬼对人灵魂的诱惑和影响，人在教育中只能得到知识，而不能得到不犯罪的自由，圣经说：“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。”(参《哥林多前书》8:1)。只有被耶稣的福音真正惠及的人，才能进入美好的国度。也只有耶稣的真道才能使迷路的教育归回正途。

舍己救人，是美好的，但被救的人最终都有离世的一天。只有耶稣的舍己救人才能彻底救人的灵魂脱离死亡。圣经说：

“为义人死，是少有的;为仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”(《罗马书》5:7-8)

艺术家创作的艺术品是美好的，发明家的发明创造是美好的，设计家的奇思妙想也是美好的，但他们哪一个不是在效法上帝所创造的这个美好世界呢?不承认有上帝的人会说他们是效法自然，但自然也是上帝所造，人能产生奇思妙想的大脑也是上帝设计并创造的。

我们很多时候，会表达真善美，是因为我们是上帝按照他自己的形象和样式造的，我们天生就像他。

美好是黑暗中的光，美好是美食中的盐，美好是上帝的爱，美好更是三位一体的上帝本身，“耶稣说：我就是道路、真理、生命。”(参《约翰福音》14:6)

上帝的美好，实在超越了一切。