马云是太极文化爱好者，并大力普及太极拳。据说在阿里集团内部，有“拳民”5000人，其中至少有1500名接受过正规太极拳训练，还有团队在国际太极拳大赛上拿过冠军。在马云看来，太极拳不仅是一种健身运动，更是综合了儒道佛三家的一种文化、一种哲学。在太极文化中，马云仍在寻求着道长、大师未能给他的满足。

有趣的是，这种“神圣的不满足”，不只登上人生巅峰的名人才有，而是广泛存在于人类社会的各个角落。2016年金像奖最佳电影《踏雪寻梅》，讲述了湖南女孩王佳梅在香港漂泊的故事。身为北漂的我，对此有太多共鸣。在生命滑向终点之前的寂静中，王佳梅念了自己最喜欢的一节经文：“凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的。”对繁华和爱情的渴望，在这里升华为一种更深的渴望：我想要被神所爱;纵然千万人放弃我，神不要放弃我。

辛苦登山的年轻人，竟和山顶大咖面对相似的矛盾，聆听相似的寂静，被相似的渴望所困扰和折磨。人们造出各种各样的偶像、寻找各种各样的大师、沉浸于各种各样的文化(包括所谓“宗教文化”)，想要满足这渴望，但是不能。因为这渴望，惟有真正的神能够满足;这寂静，惟有真正的神能够打破。

你把我的石心换成肉心

说到这里，你可能会问：我怎么知道谁是真正的神呢?你的神凭什么比我的神更真?佛陀、基督或是那不可名状的“道”，哪一个才是我能信靠的?对于真心寻求神的人，今年上映的电影《重审基督》提供了很有价值的参考。它讲述了真信仰的三个层面：理智、情感和灵性。

这是一个根据真实事件改编的故事。主角史特博(Lee Strobel)，是一位有名的记者。他毕业于密苏里大学新闻系和耶鲁法学院，进入享誉全球的《芝加哥论坛报》工作。他是一个坚定的无神论者，人生信条是通过事实(facts)发现真相(truth)。

谁料有一天，他的妻子莱斯利(Leslie)成了基督徒。他大惊失色，拼命想把妻子从迷途中救回来。办法正是他所熟练的：通过事实找真相。他瞄准基督教的核心事实：耶稣复活。他想：只要证明这是假的，基督信仰的大厦就会全然坍塌。

为此，他咨询了有名的历史学家、考古学家，甚至心理学家和医学家，发现耶稣的受死和复活，是无法扭曲和抹灭的历史事实。无论是最初500个人的亲眼见证，还是现存大量的古抄本，都是耶稣复活的证据。

这是史特博在理智上付出的努力，但仅此还不够。正如一位学者问他：你要收集多少证据才够呢?他自己也说不清，仿佛心里总有一道槛迈不过去。

这是一道情感上的槛。史特博从小和父亲的关系很差，长大后仍然一言不合就吵架。因此，他难以接受上帝无条件的爱。美国心理分析学会的会长罗伯特·沃斯特博士也指出：历史上有名的无神论者，如休谟、尼采、萨特、弗洛伊德等，都有相似的来自父亲的创伤(fatherwound)。

这时，史特博的妻子发挥了重要作用。当他们的婚姻走到困境时，她和教会里的姐妹多次流泪祷告。回到家，她按圣经的教导恒久忍耐，尽力真诚、温柔地对待丈夫。这让史特博干涸的心田，品尝到一丝爱的甘霖。

在电影的最后，史特博含泪对妻子说：“几个月来，我做了大量研究，无法证明基督信仰是假的。但真正让我信的，不是这些证据，是你。你从没有放弃我，因此我觉得，上帝也没有放弃我。”这是史特博在情感上受到的感动。

但真正完成这一切事情的，是神自己。莱斯利祷告时，反复默想的一节经文是《以西结书》36章26节：“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。”神听了她的祷告。在史特博熬夜查资料时，在他一座座城市奔波时，在他享受家庭生活时，神已经在除掉他的石心，将一颗全新的肉心放在他的里面。这是史特博在灵性上得到的更新，是最不明显却最为根本的。

影片结尾有一首歌，叫《Help Me Believe(帮助我相信)》。歌里唱到：“主，我能看见，但我仍然看不清晰。主啊，我信，请帮助我相信。”我想这是每一个基督徒共有的经历。如果不是神的“帮助”，灵性盲目的人，怎能认识他呢?怎能感受到他真实浩大的爱呢?对我来说，这爱不是凭空存在，而是融汇在信主以来研读圣经的时时刻刻、弟兄姐妹实实在在的相互关心里。

真信仰经得起理智之火的检验，也有深刻、柔和的情感触动，根本上是神在人心里润物无声的工作。它有神秘的一面，但对每个活人来说最重要的部分已经揭示和显明出来，是我们一生思考和感受不尽的。

祂甘心选择相反的路：走下巅峰

真信仰对人生的改变是显著的。

我有一个电子邮箱，名字是sigh2012。2012是注册年份，sigh(叹息)是当年最深的感受。

2012年，我毕业没多久，赚的钱还不能养活自己;并且很孤独，总觉得没人喜欢我似的。我想：活着怎么那么辛苦啊。正应了《诗篇》90篇的那句话：我们度尽的年岁好像一声叹息。

这让我常常有一种沮丧、低迷的心境，不能够喜乐。这种心境的一个典型表现，就是嗜睡。特别是工作压力大的时候，我望着堆积的任务，只想睡觉，什么也不想做。

嗜睡是缺乏活力的表现。可我为什么会缺乏活力呢?圣经上一句话点醒了我：“靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”这是一个颠覆性的想法。因为我从前觉得，一个人要充满活力，才会喜乐;但从这节经文来看，人是先喜乐，才会充满活力。或者说，喜乐本身就是活力。

那我如何才能喜乐呢?这个问题迫使我直面灵魂深处的寂静，直面那“神圣的不满足”。《诗篇》90篇告诉我，人之所以不满足，是因为人的罪恶惹动神的忿怒。这只有神才能满足的渴望，因为罪把人与神隔开，就成了人心里的大空洞。

这不是人能解决的问题，需要神自己来填补。神的儿子耶稣基督，因为爱世人，来到世上为人赎罪。人们熙熙攘攘拥向人生巅峰，他却甘心向下走一条相反的路，来到乞丐、病人和妓女中间，与他们同席吃饭，服侍他们，最终顺从天父的旨意被钉在十字架上。

这是属天的智慧。有人认为，智慧是居庙堂之高，翻手为云，覆手为雨;有人认为，智慧是处江湖之远，看破红尘，清心寡欲。但《诗篇》90篇说，智慧是晓得神的权柄，照着他该受的敬畏来敬畏他。而智慧所结的果子，是“早早饱得你的慈爱”、“一生一世欢呼喜乐”。耶稣基督对此说得更清楚：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”

这是我喜乐的坚固根基。回顾信主这些年，实在是耶稣基督把我的叹息变作欢呼，把我的悲哀变作喜乐。这欢呼喜乐，不仅是因为他给我工作、让我成家，更是因为他已遮盖我的罪，把永生赐给我。这生命和喜乐在他手里，是谁也夺不去的。

《启示录》第8章写到：“羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。”(8章1节)有一篇灵修短文指出，这神圣的寂静，是预备接下来众圣徒的祈祷(8章3节)。天上为什么寂静无声?因为地上有人在祷告。

这是神的恩典所更新的寂静。它不是登上人生巅峰、沧海一声笑以后，前不见古人、后不见来者的凄凉;而是人明白自己的有限，举目向上望，遇见那从高天走下来的神。他乐意听我们的祷告，并以舍己的爱在不配的罪人中间建立他的国度。他脸上的光辉，给我一生真正的满足。