黄国伦北京鸟巢演唱会已于9月23日晚上圆满结束，但是却在中国教会中像是丢下了一颗炸弹，在基督徒圈子中炸开了，引发了关于演唱会许多激烈的探讨。演唱会结束之后，很多人惊呼这是一次“欺骗”，因为这根本不是一次布道会，只是一次普通的演唱会而已。这情况笔者在一个月前就已经意识到，因为在这特殊的空间中，大型的公开的布道会根本就不现实。鉴于该事件在教会中的影响颇大，所以我们必须得谨慎的思考对待。

对于该演唱会，教会中有两种完全不同的声音，要么是大肆谩骂，要么是大加赞赏，这种论战可见于各主内公众号。笔者的题目虽然是针对黄国伦的演唱会，但是实际上要提醒的却是痴迷于此不肯睡醒的某些中国教会基督徒。对此，笔者有三个方面想要大家知道：

一、报以包容和信任的心态

首先，基督徒对此的应对是陌生的、不成熟的。其实对于黄国伦来说，笔者相对是比较陌生的，并且常常和台湾同名同姓的黄国伦牧师搞混。唯一的印象只是停留在《我愿意》这首歌的作者，而对他其他的概念就十分模糊。对于这次演唱会，之所以论到报以包容和信任的心态，有两个基本的原因：

第一个原因是这是基督徒歌手在国内第一次举办的超大型的演唱会，总有许多不成熟的应对（指国内基督徒）；

第二个原因是，在国内如果要开展大型的公开的布道会，是一件不容易的事情。

这两点，其实都是值得大家注意的。认可也好、耻笑也罢，都需要从爱心的角度出发，至少也能够看出信徒对于福音的热诚，以及公开表达信仰的迫切。

与众星合唱

另外笔者也要明确的指出，要小心“成功神学”的渗入，个人理想的成就，实际上和基督的作为似乎没有多大的关系。“没有不可能”作为演唱会的主题，表达的是主办人个人的理想，和基督的国度没有关系。许多基督徒将之等同于教会争战的得胜，以及国度的复兴，这是值得考究的。许多基督徒祈祷可以使这次演唱会使更多人信靠基督，但是这对于主办人是不公允的，因为主办人从来没有说过这是一次布道会。将之比作布道会，只不过是某些营销号的恶意炒作而已。

二、区分演唱会还是布道会

其次，该会的性质必须要明确，不应该混淆概念。从我个人而言，如果票价合宜，有我比较喜欢的歌手，手头上也是宽裕，我应该也会选择参加。只是出于个人的兴趣和支持，和教会的事工没有任何的关系。可惜的是，好好的一次演唱会，不知为何就变成了一次变相的炒作，些许主内公众号恶意鼓吹和混淆视听(称之为主内是因为他们冠以信仰之名而已)。

更可怕的是许多信徒对此盲目的信任和跟从，实在是让人唏嘘不已。有人甚至将这演唱会当作中国教会复兴的转折点一般，实在让我讶异。歌手黄国伦如何，我不太清楚，但是基督徒在这件事情上所表达出来的混乱和肤浅，却表露无遗:

一方面看出中国基督徒对公开表达信仰的诉求之强烈；另外一方面也表露中国教会信徒对信仰不自信的状况。

有一点笔者是十分明确的，就是拒绝将商业和信仰捆绑在一起，但是这在国内教会却变得日益严重。甚至有些肢体之间将之个人的演唱会当作是教会的布道会，以求呼吁更多人购票。确实，黄国伦和台湾某位牧师似乎有呼吁代祷，但是这并不代表这就是布道会;但是从另外一个角度说来，虽然这不是一个布道会，但也不代表没有福音的信息。但是笔者却惊讶的发现，一个商业演唱会，在国内基督徒圈子中却成为一种盲目的狂欢，甚至某些人大肆鼓吹，这就是布道会，呼吁教会和信徒大肆购票。

据有些信徒反应，甚至有些教会用教会的奉献款购票，实属不应该。对于娱乐圈的复杂状况，谁是谁非是不容易说得清楚的。但是无论是筹办人，还是推销的各公众号，将之鼓吹为布道会，那就是应该被批评的。出于信仰情感，作为弟兄姐妹，购票助力其实没什么，但是如果是鼓吹布道会，却丝毫不提及福音信息，那么这就是恶意的。

三、尊重福音表达的多元性

从积极的角度说来，教会也应该祈祷有更多有影响力的基督徒明星被兴起来，敢于表达信仰，这尤为迫切。音乐或者是演艺，都是不同的行业，笔者也十分鼓励教会中的基督徒可以以圣经的思维进入其间，以正视听。该问题归根结底，是我们不信任娱乐圈，也无法信任娱乐圈，似乎只要进入这个染缸，就会失去真实和纯洁。但是这也是教会需要去征服的一座高山，教会也需要有更多的基督徒明星被兴起，在这黑暗的娱乐圈之中发扬正确的基督徒理念。

即便苦于环境的特殊，他们无法直接言说福音，但是他们的作品和生活，都会是这个混乱的圈子的一股清流。越是黑暗，就越是需要。

特别作为明星的影响力实在太大，有更多的基督徒明星何乐不为呢?福音的表达是多元的，从信仰的角度而言，黄国伦夫妇可以公开的表达信仰也是一件值得让人开心的事情，值得基督徒们尊重。

也要特别再一次提醒大家，如果这不是布道会，那么便不能以布道会的概念和要求来对待黄国伦的演唱会，否则就会带来许多没必要的误会。

中国教会实在需要更多的思考什么才是教会应该去做的，因为我们的信心不是建立在某人某事上，而是要单单的建立在基督这磐石上，因为福音本是神的大能。

笔者以上的反思，就是希望国内教会肢体可以在基督里合一相爱中探讨，可以有不同的观念和表达，但是不需要彼此的谩骂。就如奥古斯丁所提出的三个见解：在基要的事情上合一；在非基要的事情上包容；在所有事情上有爱心。见识和爱心，两者都是不可或缺的。