（八）论苦难：

　　（１）大患难必然带来大复兴。
　　（２）患难中得胜的信徒，乃真正的好种子。
　　（３）神所最重用的工人，都是在苦难中受造就的。
　　（４）主正是借着苦难，使我学习谦卑，以免失去能力。
　　（５）遵旨得荣易；遵旨负架难。
　　（６）生命越苦越甜，苦极甜极。
　　（７）受苦越多，所得益处也越多。
　　（８）神的恩典藏在苦难中。
　　（９）何时叫你受苦，何时不叫你受苦，受多少苦，神都细心地量，神看我们配受苦就给我们。
　　（１０）我们圣徒的命，真是橄榄命，越压越出油。
　　（１１）经历苦难后，才会体恤别人，安慰别人。

　　（九）论见证：

　　（１）要带领每位信徒都能到向别人作见证的地步。
　　（２）在讲道中贯穿着个人的生命经历及见证，最能打动人心，也最蒙神赐福。
　　（３）每次领会后，让蒙恩者登台作见证，不仅使主的名大得荣耀，会众爱主的心也被挑旺起来。

　　（十）论家庭礼拜：

　　（１）有形大教堂有拆毁的时候，但信徒在自己家中的事奉与敬拜，无法消灭。
　　（２）作父母的最大快乐，就是把儿女带到神面前。
　　（３）靠自己的方法责打儿女都要失败，像哈拿把撒母耳交托给神，神会管教，比谁管教都好。

　　（十一）论“己”：

　　（１）作死的活人，不作活的死人。
　　（２）最大的仇敌就是“己”。
　　（３）越认识自己坏透了，越觉得主之可爱。
　　（４）在教会中，“己”一死透，才能合一。
　　（５）夺主荣耀的就是“我”，亏欠神的荣耀，没有爱心，体贴肉体的，都是这个“我”在作怪。
　　（６）许多年来，以打鱼为乐，最初得几条鱼时，尚知将荣耀归给神，鱼打多了，反自夸自己为老手；人的本相就是如此！

　　（十二）论圣灵充满和恩赐：

　　（１）圣灵充满是当前教会最大的需要。
　　（２）被圣灵充满前，只能抬人进天国，步步维艰；被圣灵充满后，有主上面赐下的能力，神自运汽车送人进天国。
　　（３）圣灵充满的目的：使你得能力为主作见证。最要紧的是追求圣洁与爱心。
　　（４）圣灵所赐下的恩赐，最大是爱，而最小的是方言。
　　（５）个人每被圣灵充满的每个人，至少有两种恩赐：一即是之一即九个恩赐中之一种（林前１２：８－１０），正因为个人的恩赐不同，故需合而为一，没有爱，岂能合一？
　　（６）只有我受圣灵的洗（浸），才能得上面来的能力。

　　（十三）以基督的心为心：爱主所爱，乐主所乐，忧主所忧，恨主所恨，说主所说，求主所求，作主所作，主心我心。

　　（十四）当你依靠主时：

　　（１）没有什么危险可以叫你惧怕；
　　（２）没有什么重担你不能担负；
　　（３）没有什么环境你不能歌唱；
　　（４）没有什么旧性你不能治死；
　　（５）没有什么安排不是你的好处；
　　（６）没有什么胜利不是出于恩典；
　　（７）没有什么缺乏神不为你预备；
　　（８）没有一样东西使你与神的爱隔绝；
　　（９）没有什么恩典不是出于宝血；