灾难并非一无是处，这次灾难把中国人的心空前地聚集起来了，体会彼此之间的血肉相连。对人间苦难的最大安慰，神不是坐着观望，而是也深感哀痛。就是基督在世时也“大声哀哭”(来5：7)，鼓励人们把丧亲之痛哭出来，就比较容易让人慢慢从震惊中出来，从死亡的阴影与幽谷中出来，找到新的生活意义。

　　五、积极适时的心理干预

　　心理干预是近期听到比较多的用词。教牧关怀是调动一切可调动的，作一些积极的事，教牧关怀的对象包括：

　　1)牧者——会像一般人那样有震撼，有困惑，有迷惘;

　　2)信徒——会有心理的失调，虽然没有丧亲失友，但也经历不同层度的内心的不安与恐惧;

　　3)受灾人群——虽然我们不曾相识，却因同属一个民族、国家，我们骨肉相连，患难与共。伸出援助的手，给他们一丝希望，让他们感到没有失去一切，他们还是有盼望。安抚受伤的心灵，提供基本的生活，除去心中的疑惑，释放心中的苦情。

　　地震给我们的是一个灾难，但塞翁失马焉知非福。神能使人在废墟中重建，也能使人在危机中有转机。复兴之先，必有审判;复兴之先，必有拆毁;复兴之先，必有痛苦的破碎。我相信中国要在世界之林复兴，教会要在灾难之后复兴。“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。” (罗12：1 2)更多地为灾区人民祷告求祝福，把从基督而来的爱自由传递出去。

　　上帝通过圣经所赐给我们的话语并不是为了增加我们的知识，乃是为了改变我们的生命。

　　上帝不是要求我们天天为他做大亨，而是要你作好准备，等候上帝赐给你的见证他的机会。