妻子塞西莉亚是一个坚强的女人。当他们离开委内瑞拉时，她再次承受失去一切的打击。曼尼服刑十个月后，塞西莉亚答应来参加由监狱团契组织的周末婚姻聚会。曼尼和监狱的牧师策划了这次活动，他们在门口欢迎所有的妻子，每个人都微笑着走进来，但塞西莉亚却没有出现。

几周后，离婚文件寄来了。曼尼说：“我从没责怪过塞西莉亚。我责备我自己。随着我在主里成长，我越来越意识到我对她、对我的父母、对我的孩子造成了多大的伤害。但上帝的仁慈给了我一个新的开始。”

他第一次读诗篇115篇，“他们的偶像是金的，银的，是人手所造”，他觉得这话就是在描述他的从前。“我有其他的神统治我的生活——我的房子、我的汽车、我的黄金珠宝、我对女人的欲望和我的钱。我得到的越多，我越渴望，我的生活变得越糟糕。我几乎已经死了，对自己的情况一无所知。”

再婚，向所有的子女承认性罪

监狱牧师推荐曼尼申请惠顿学院(Wheaton College)的寇尔森奖学金。他凭信心申请，录取日期是1988年8月。原本他应该在服完85%的刑期后，1989年1月才会被释放，但令人惊讶的是，1988年4月6日，曼尼重获自由。

他是首批寇尔森奖学金获得者之一，该奖学金是颁发给前囚犯的，目的是进入惠顿学院学习。曼尼在惠顿获得了圣经研究学士学位(1989年)和神学研究硕士学位(1991年)。

读神学期间，他遇见了芭芭拉·林德(Barbara Linde)。对芭芭拉来说，她从未想过要和一个离婚的男人结婚。芭芭拉的母亲向牧师坦言，“我祈祷上帝在某处预备一个像芭芭拉一样爱主的基督徒做她的丈夫。然后，她遇到了曼尼，我发现他有前科、结过婚、离过婚、有孩子、是古巴人。”牧师打趣地说：“这会让你以后祷告时要更具体。”母亲笑了，说：“最重要的部分是，他爱主，他让她开心。”最终，芭芭拉嫁给了曼尼。

曼尼认识到“在耶稣找到我之前，我服事我自己，我的动机是为了取悦自己，但这些真正伤害了我。当上帝拯救我的时候，祂让我相信一切都需要改变：我对待财产的方式、对待身体的方式，尤其是我对待女人的方式。首先，我必须意识到女人不是财产，而是按照上帝的形象创造出来的。……神把我从性上瘾的可怕的罪中拯救出来。当我遇到芭芭拉时，我已经准备好成为一个基督徒丈夫。我能够像对待国王的女儿一样对待她，而不是像对待我的前妻和其他许多女人一样虐待她。”

曼尼知道他永远无法弥补与小曼尼和西娅(与前妻的女儿)失去的时光，但曼尼和芭芭拉不断祈祷，求上帝让他们看到曼尼和芭芭拉可以成为他们的祝福。小曼尼于2000年5月结婚。2002年，已满18岁的西娅搬到惠顿与曼尼、芭芭拉以及他们的儿子一起生活。对曼尼而言，这是来自上帝的巨大祝福。

曼尼也忘不了当初在他飞黄腾达时，他背着塞西莉亚买了第二套房子，和一个女人库琪(Cookie)同居。后来他回到了塞西莉亚身边，却不知道库琪当时已经怀孕了。在接下来的20年里，曼尼再也没有见过库琪。

然而，就在库琪的女儿萨莎(Sasha)19岁生日前夕，萨莎决定去找她的生父曼尼。一年后，曼尼接到了萨莎的电话。“你曾经住在新泽西州的联合市吗?”“是的。”“你认识一个叫库琪的女人吗?”“是的。”萨莎哭了起来，她说，“我相信我是你的女儿。”

曼尼回忆说：“我立刻在她面前忏悔，为我的淫乱，没有与她母亲结婚的罪行请求原谅。我解释说我现在是一个基督徒，我已经在神面前悔改了。我告诉她芭芭拉说过的一句话，上帝从不厌倦新的开始，我想和她有一个新的开始。没有任何借口，我请求萨莎原谅我在过去的19年里没有陪在她身边，并请求她给我一个机会赢得她的信任，这样也许有一天她会叫我爸爸。”

曼尼给小曼尼和西娅写了一封信，承认他糟糕的行为，并把妹妹萨沙介绍给他们。在与小曼尼和西娅进行了个人谈话之后，曼尼得到了他们的原谅，他们很高兴有机会见到妹妹萨沙。曼尼想让孩子们知道，在肉体里他是软弱的，但是神的恩典并不软弱，神的灵也不软弱。

曼尼在个人社交媒体上写道：“我们未承认的罪不仅会阻碍重生，更重要的是会破坏我们与父神的亲密关系。当罪被除去，危机就结束了，我们与天父的关系才得以恢复。”

复兴从监狱开始

在读研期间，曼尼开始设想“Koinonia House”的概念。曼尼说，“Koinonia”是一个希腊词，在英语中最常被翻译成“友谊”。但它的含义远比朋友之间的交往要深刻得多，真正的“Koinonia”包括一种为共同目标而努力的关系。他设想那可以是一个家庭住宅，囚犯获释后在其中生活，重新融入社会。他们可以看到健康的家庭生活模式。

曼尼从惠顿毕业后不久被按立为牧师。曼尼意识到，“Koinonia House”就是耶稣在路加福音10章27节中命令我们“爱你的邻舍如同爱你自己”的生动写照。“我越为事工祷告，神就越对我说要为基督身体中最被忽视的部分做些什么。”

贝勒大学(Baylor University)的社会学教授拜伦·约翰逊(Byron Johnson)曾做了过一组重生囚犯和一组没有归信经历囚犯的跟踪调查。他发现两组人获释后的再犯率并无差异。他说：“多年来，我采访了数百名囚犯，很多是入狱四五次的惯犯。许多人表示，他们是在第一或第二次监狱服刑期间成为基督徒的，他们放弃了在监狱里做出的承诺。我并不想贬低在监狱中传福音的工作，但除非监狱外有机构愿意对前囚犯做更多针对性的工作，否则这些新基督徒很难成功回归社会。”

为此，福音联盟官网曾专门报道曼尼的事工对出狱囚犯的重要性。在创办友谊之家的过程中，寇尔森的监狱团契为曼尼提供了多种形式的训练研讨会。曼尼和芭芭拉经常参加学习。

曼尼说：“神赐给我们一个命令，当一个基督徒弟兄或姊妹从监狱里释放出来的时候，我们就在门口等候。在友谊之家里，他们可以吃饱穿暖，聆听上帝的话语。我们将他们与当地的教会联系在一起，教会会在许多方面提供额外的支持，包括安排两位导师帮助他们成为基督徒。一个重要概念是，无论一个人在监狱里做了多长时间的基督徒，他或她都不知道如何在外面的世界里做一个基督徒。

另一个重要概念是这种转变是在关系之中发生的。通过重建家庭氛围，这些男人和女人在健康的家庭关系中愈合旧伤，并准备成为他们自己的孩子需要的基督徒父母。导师和教会团契成为一个基督教大家庭，给他们培养和支持。”

一天早上，曼尼接到惠顿神学教授沃尔特·埃尔韦尔博士(Walter Ellwell)的电话。沃尔特博士想把正在上惠顿硕士函授课程的乔治·瓦尔德斯(Jorge Valdes)介绍给他，因为他们有很多共同点：都是古巴人、都曾是囚犯、都是在主耶稣基督里的弟兄。乔治是美国最大的毒贩之一，他是唯一一个活着的哥伦比亚麦德林卡特尔组织(Medellín Cartel)成员，其他成员都被杀了。曼尼很乐意接待乔治。

“有人认为我让乔治呆在我家里是疯了，因为我把家人置于危险之中。芭芭拉和我商量了一下，我们并不害怕。我们爱乔治，爱战胜了恐惧。”乔治被关押了11年，出狱后在惠顿定居下来，他很高兴能有曼尼这样的朋友。乔治在惠顿遇到了他的妻子苏杰(Sujey)，并邀请曼尼为他们主持婚礼。

监狱团契事工创办人寇尔森说，要是有一百个曼尼就好了。但是曼尼知道，友谊之家需要的是数百名服事监狱的领袖，他们装备精良、受过训练，有能力去爱那些出狱的人。“谁是我的邻居?这是基督徒必须回答的最关键、最基本、最紧迫和最真实的问题。我们必须以一致的爱的行动来回答这个问题，以此证明我们对上帝的爱是通过我们爱邻居的方式。我们必须永远爱他们，没有任何邪恶的意图或自私的野心。我们必须正确地回答这个问题;否则，上帝的荣耀和我们的喜乐就岌岌可危了。”

曼尼真切地感受到上帝给他一个看见：美国的复兴将在最不可能发生的地方开始——监狱。“我渴望看到在我们国家的某个地方，每天都有一个人在监狱门口等待，张开双臂，准备迎接一个兄弟或姐妹，并把他们带回基督里的家。我想活得足够长，看到那一刻的到来。当耶稣最终召唤我到我永恒的家时，我的心渴望听到祂说，‘做得好，善良又忠心的仆人。’”