我少年时常常在晚间，躺在床上拨弄收音机，自觉或不自觉地调到短波。那时听短波，心情是紧张的，因为政府不允许听。所以我就蒙起被子，好像做贼一样地偷听，常常满身是汗。后来妈妈给我两元钱，买了一只耳机，就好多了。

短波节目里经常讲到“上帝”、“神”和“耶稣基督”什么的。当时，中国处在三年自然灾害后期，生活比较贫穷，我家五口人，每月只有38元生活费，每每到月底就没有吃的东西了。因此，我的童年常被贫穷挤压得没有快乐。

然而，每当我听着收音机里讲上帝，心里就会很舒服，饥饿和愁苦似乎也悄悄溜走。

我当时并不理解那些词的意思，更不用说明白上帝的奥秘了。可是我信主后就明白了，那是上帝对我的呼唤，是主耶稣对一个贫苦孩子的爱。为什么保罗会说，上帝在 他还在母腹里的时候就拣选了他呢?因为上帝早有计划!上帝对我也是这样的。他早早地通过无线短波，将信仰注入我幼小的心灵。

一.那场景拉的很近很近

到了80年代末期，我而立之年的时候，我开始常去两个地方：一个是北京崇文门的基督教堂，另一个是一位老基督徒的家。渐渐地，我对上帝的奇妙救恩，对主耶稣基督有了认识。我深深地被十字架之爱感动，甚至为此流泪。

我希望对上帝的了解更多一些，所以很愿意读圣经。记得那时因为自己是中文专业的，还有重新表述圣经、使之通俗易懂的想法呢。后来有弟兄告诫我：圣经不是随便能改的。我才放弃了。

无论从情感上还是理智上，我都接受福音了。但我的信心还是被一层薄薄的纱遮挡着。有一天，我应邀陪伴弟兄姐妹受洗。传道人带我们到了一处地方，水面辽阔，风景秀美。大家先围坐着读经、祷告，祝福要受洗的弟兄姐妹。之后就换衣服走向水面，举行“洗礼”。

但是放衣服的地方，离受洗处还有点儿距离，所以要有人留下来，看守换下来的衣服。因为我没有打算受洗，就被留下来“看衣服”了。 我坐在衣服旁，读着圣经，倒也心情愉悦。但不久，我的心开始翻腾，圣灵感动我走过去受洗。可理智又牵引我回来“看衣服”。如是反复几次，我心潮起伏难抑。

我遥看水面，不知过了多久，我眼前忽然没有了优美的景色，没有了远山，没有了戏水的人群，只有弟兄姐妹正在受洗的场景。那场景拉得很近很近，彷佛放大了一般，充满我的眼睛。

我心底突然发出了呼求：“主啊，我也要受洗归入你!”这是心灵的回应和顺服。我真正经历了“信”，就是超越理性的分析和情感的冲动，愿意全然委身基督。

我很快如愿以偿，受洗归入基督，成为上帝的儿女。接着，我开始了事奉。一周七天，我可以有八个聚会。上帝带领我进入他的百姓之中，操练我、装备我，让我在事奉中经历他的奇妙和能力，使我将所信的道落实在实际的服事中，让我成长。

他赐给我《经文汇编》、《牧人的杖》、《基督教名词辞典》、启导本圣经等属灵书籍;又带领我经历各样的属灵事奉。我在城市、乡村、学校留下了脚步，其中的道路蜿蜒曲折，历练丰丰富富。

他还差派属灵长辈，带领、培训我三年，让我懂得教会的管理和系统的教牧事工。然后他激励我在国家某著名歌舞团举办了首个圣诞敬拜，使我成为第一个参加亚细亚圣徒大会的中国大陆人!

二.对自己的多方省察

成为神的工人之后，我开始对自己有多方的省察。

*品行方面

圣经中记载了许多为上帝重用的圣徒，他们都受过上帝严格的训练，有着千锤百炼塑成的工人品格，才能承载上帝的使命。

他们首先有宽广的心。纵观摩西一生，都承载着超负荷的压力。他所领导的以色列人，是数以百万计的乌合之众，充满了怨言、贪欲、背叛，惹上帝发怒。但在旷野飘 流的40年中，摩西以极体恤的心对待他们，可说是百般忍耐。无论受到什么诬蔑，摩西都只有俯伏在会幕门口，在上帝面前祷告仰望，从无报仇之心。

从摩西的身上，我看到自己的缺乏，自觉惭愧。因为，当我面对怨言、背叛时，会产生极度的忧愁和不满;当我面对毁谤、攻击的时候，只想逃跑;当我面对弟兄姐妹的罪时，也没有那样恳切的代祷。

主啊，求你塑造我，严以律己，宽以待人。

圣徒还须有坚忍的心。摩西在巨大的压力、艰难的环境下，坚忍不拔。他在米甸旷野的孤单中，学习与上帝独处;在众叛亲离的凶险中，体会上帝的同在;在漫漫长路的跋涉中，经历上帝的眷佑……无论在怎样的遭遇中，摩西坚毅恒久、至死忠心。

相形之下，我面对艰险，常常裹足不前;稍有不顺，就怨天尤人;偶遇打击，就信心崩溃。如此，怎堪天国重任?

求主保守我有坚忍之心，跟随主的脚踪，永不停息。

*生命方面

我觉得信主久后，对上帝的渴慕，比初信之时差了些许。那时我天天有聚会，读经常常得亮光。现在呢，却是“起初的爱心”缺乏了，喜乐的心差了，那“福杯满溢”的感觉也似乎不常有了。

主啊!缺乏爱的人，内心的生命是会枯干的。愿你的爱充满我，使我心甜美。若缺乏喜乐的灵，连骨头都会朽坏。愿你的灵充满我，使我的福杯满溢。“喜乐的心，乃是良药;忧伤的灵，使骨枯干。”(《箴》17：22)

主啊!愿你时时提醒我，要追求与你更亲密的关系。所谓人的“生命”，即人的内在质量，就是人与主的关系。人与主的关系亲密，他内在的生命质量就丰富。人与主的关系疏离，他生命的质量就贫穷。所以，渴慕丰盛的生命，就是渴慕亲近主，追求与主更亲密的关系。

愿圣灵牵引我日日读圣经，思考上帝的生命真道。就如《诗篇》上说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想：这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”

愿圣灵带领我勤祷告，常常亲近上帝，安静在他面前，瞻仰他的荣美，享受他的同在──“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。”(《诗》27：4)