圣经也是如此教导家长，若要自己的儿女成为“听话”的孩子，自己要先成为神“听话”的儿女。

亚伯拉罕被称为“信心之父”，他信心的集中表现就是听从神的话。当耶和华盼咐他将自己的儿子以撒献为燔祭的时候，他没有任何的反抗、怨言，而是完全听从神的话。因此，在神赐福给他的时候，提出一个最根本的理由，乃是“因为你听从了我的话。”(创世记22：18)

在希伯来民族的历史中，神之所以会屡次审判特选的子民，使他们遭遇许多的天灾，还将他们交在外邦人手里，最重要的原因就是“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”(摩8：11)

另外，基督徒父母成为孩子孝敬父母的榜样。《论语》中给“孝”下了一个定义：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”这里的“父之道”是指父亲可见的榜样。若父亲没有什么可以学效的，其子没有什么“志”与“行”可观的。

2、不要惹儿女的气

“不要惹儿女的气”是基督徒家庭教育中容易忽略或难以实践的教导。英国著名清教徒汤姆·华森(Thomas Watson)在其《父母们啊，当如此行，使你们得着儿女的敬重》一文中，提出父母有以下九项行为会惹儿女的气：

(1)用侮辱性的言辞责骂儿女。

(2)无缘由地责打儿女，或小题大做、指正过当，也会激怒儿女。

(3)有的父母不让儿女拥有必需的东西，以致惹动儿女的怒气;由于对儿女限制过严，使他们常常处于缺乏之中，被迫走上歪门邪道，伸手行不义之事。

(4)父母若是表现出对个别儿女的偏爱，就会激起其他儿女的怒气。

(5)如果父母做了卑劣龌龊(wòchuò：不干净不光明)的事，给自己和家人带来羞耻(比如欺骗或起假誓)，那自然会惹儿女的气。就如儿女应当孝敬父母一样，父母也不应使儿女蒙羞。

(6)父母如果叫儿女做让他们违背良心的事，必然会惹儿女的气。

(7)你若想得到儿女的孝敬，就多多为他们祷告吧。不只是为他们提供今生的福分，而且要用成堆的祷告托住他们。

(8)要多肯定和鼓励儿女身上美好可爱的那些方面。俗话说：“好的受到称赞就会更好。”

(9)若想得到儿女的孝敬，父母就要做出好榜样。

3、按着神的心意教养儿女

儿女是神赐给家庭的产业，但他们原本就是属于神。在对儿女的教育上，基督徒不能随世界的潮流，在追求必要的知识之外，基督徒家里的孩子更需要按着神的心意而活，成为一位荣神益人的基督徒。

英国清教徒莱尔(J. C. Ryle)在其《父母的职责》中提出十七个教养孩子的提示，他首先提醒说：“不要因他们的直率和简明而弃绝他们，也不要因他们没有包含新颖的内容而轻视他们。如果你想要教育孩子，使他们能进入天堂，那么这些提示就不应该轻率地抛在一旁”。

(1)如果你想要正确地教育你的孩子，就要教养他们走当行的道，而不是走他们会去行的道。

(2)尽你一切的温柔、仁爱和耐心去教育你的孩子。

(3)在教养孩子这个问题上要怀有一种长久的确信，就是孩子长大后怎么样在很大程度上取决于你。

(4)要坚持不懈地怀着这样的思想教育你的孩子--他们的灵魂是首先要关注的。

(5)教育你的孩子学习圣经知识。

(6)教育他们养成祷告的习惯。

(7)教育他们养成勤奋的习惯，忠心参加公共蒙恩之道。

(8)教育他们养成相信你的习惯。

(9)教育他们养成顺服的习惯。

(10)教育他们养成讲真话的习惯。

(11)教育他们养成总是爱惜光阴的习惯。

(12)对他们千万不要矫惯。

(13)教育他们时绝不要忘记神教育他儿女的方式。

(14)教育他们时不可忘记以身作则。

(15)教育他们时不可忘记罪的力量。

(16)教育他们时不可忘记圣经中的应许。

(17)教育他们时要不断求神祝福你所做的一切。

真正有福的人生从敬畏神开始。在基督里学习如何实践夫妻间的爱与顺服，在圣经的原则下教养儿女，使我们的人生走在神的旨意里，使家庭因此蒙福，

问量研讨：

1、如何理解“幸福人生”与“有福人生”，你认为孰熏孰轻?

2、基督徒该如何成就“基督是我家之主”?

3、你能接受保罗所说“要顺服自己的丈夫”的教导吗?请说明理由。

4、你认为结婚之后，夫妻关系该如何处理“爱她”与“顺服他”?

5、你认为教养孩童有什么重要的原则需要遵守?每人至少讲一条原则。