撒但仍不甘心失败，认为人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命，若夺去约伯的健康，约伯必会离弃神。神再次许可撒但去试探约伯，这次可怜的约伯又罹患重病，生不如死。

　　7.约伯持守自己的纯正:伯1:9-10他的妻子对他说:“你仍然持守你的纯正吗?你弃掉　神，死了吧!”10约伯却对她说:“你说话像愚顽的妇人一样。哎!难道我们从　神手里得福，不也受祸吗?”在这一切的事上，约伯并不以口犯罪。

　　妻子看到约伯的苦楚，也受不了，劝他弃掉　神，死了吧!但约伯仍然持守自己的纯正，不以口犯罪。约伯在试探中得胜了，羞辱了撒但，使神的名得到了荣耀。

　　8.神加倍赐福给约伯:伯42:12-17这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。13他也有七个儿子，三个女儿。14他给长女起名叫耶米玛，次女叫基洗亚，三女叫基连哈朴。15在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。他们的父亲使她们在弟兄中得产业。16此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。17这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。

　　神赐福给约伯，使他儿女与财产都加倍，且赐给他健康长寿。

　　四.太监但以理

　　1.但以理在尼布甲尼撒的宫廷里作太监:但1:3-7王吩咐太监长亚施毗拿，从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来，4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。6他们中间有犹大族的人:但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。7太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。

　　犹大人被掳到巴比伦时期，但以理在内，尼布甲尼撒王叫从犹太人中选几个作太监，使他们受教后好在王宫服侍王，为了显明王的厚意，王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。

　　2.但以理胜过食物上的试探:但1:8-13但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。9　神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。10太监长对但以理说:“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食，倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢?这样，你们就使我的头在王那里难保。”11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说:12“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧!”

　　能用上王的膳和酒，是多少人梦寐以求的事，但以理却立志不用王的膳来玷污自己，位卑不忘自己是神选民的身份。因为王的膳和酒一来不符合洁净食物条例(利11章)，二来很可能祭过巴比伦的偶像。所以他们宁吃素菜、喝白水也不用王的膳和酒，这是何等的难得啊!

　　3.神赐福给他们:但1:14-21委办便允准他们这件事，试看他们十天。15过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。16于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。17这四个少年人，　神在各样文字学问上(“学问”原文作“智慧”)赐给他们聪明知识，但以理又明白各样的异象和梦兆。18尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。19王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。20王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。21到居鲁士王元年，但以理还在。

　　他们行在神的心意上，神就赐福给他们，不仅使他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖，且赐给他们过人的聪明知识，还使但以理长寿。

　　五.神子耶稣

　　耶稣受洗后，出来工人作前，先要受试探(可1:12-13;路4:1-13)。太4:1-2当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。2他禁食四十昼夜，后来就饿了。在禁食40昼夜后，身体极度疲乏时，那试探人的来了。

　　1.第一次试探:太4:3-4那试探人的进前来，对他说:“你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”4耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。’”

　　魔鬼知道耶稣当前最需要的是食物，因此就用食物来试探祂，耶稣却不体贴自己肉体的情欲，祂用神的话来抵挡魔鬼。感谢神，耶稣得胜了，可许多人都没有胜过食物上的试探，如始祖、以扫。

　　2.第二次试探:太4:5-7魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”)，6对他说:“你若是　神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”7耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的　神。’”

　　耶稣来拯救世人要走十字架的路，而魔鬼想让祂走捷径，在众人面前从15米高的殿顶上跳下去不伤丝毫，让世人看出祂是神来。耶稣仍然用经上的话来抵挡魔鬼，祂不试探神。

　　3.第三次试探:太4:8-10魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，9对他说:“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”10耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的　神，单要侍奉他。’”

　　这次，魔鬼用眼目的情欲来引诱耶稣，要耶稣俯伏拜牠一下，就可以得到世上的万国与万国的荣华。耶稣照样用经上的话来抵挡魔鬼:祂单单侍奉神，不侍奉神以外的一切。

　　4.魔鬼离了耶稣:太4:11于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。

　　魔鬼胜不过耶稣，就暂时离开祂。在后来耶稣的事工上，魔鬼依然多次试探耶稣，直到十字架上，然而耶稣却不犯罪。

　　六.如何得胜试探

　　试探是我们每个人都要面对的，遇见试探不是罪，接受试探才是罪。如何才能胜过试探呢?

　　1.忍受试探的人是有福的:雅1:12忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。

　　使徒雅各告诉我们:忍受试探的人是有福的，胜过试探后可得生命的冠冕。我们要常 存得生命冠冕的盼望，胜过试探。

　　2.仰望神:来4:15-16因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

　　林前10:13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。　神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

　　耶稣得胜了，祂的得胜就是我们的得胜，让我们来仰望主，就必得胜，因为神顾念我们，必要给我们开道路。