得生命，丰盛生命，与主同死同埋葬同复活。教会不少信徒，虽有生命，不过是婴孩没有长大，只吃奶，不能吃干粮，使父母亲担忧，这样的信徒，圣灵也担忧。他在神家中虽有儿子名分，但没有儿子生活的表现。只有叶子，不能结生命的果子。彼此骄傲、妒忌、纷争、结党、论断。

　　“你们这些肥壮的羊，在美好的草场吃草，还以为小事吗?剩下的草，你们竞用蹄践踏了;你们喝清水，剩下的水，你们竞用蹄搅浑了。”(结34：18)

　　只顾自己，自私自利。有一点成绩就“洋洋得意”，“挂羊头卖狗肉”，表里不一。信仰是信仰，生活是生活，不能与所信的道调和。“看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。”(来5：12)

　　叫羊得生命，发挥羊的优点：羊象征温顺、善良和安泰、祥和。汉字中的“美”字，即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美，羊是温驯忠厚的，于是便有了“善”字;因为有跪乳之礼义，故繁写的“义”字，也带着“羊”字。羊信服主人，知恩报恩：人常用羊羔跪乳来形容羊羔的孝敬。羊爱干净：羊只吃干净的草，是礼仪上洁净的动物。

　　更丰盛是至圣所的生命。到至圣所里，必须经过裂开的幔子，旧人完全死透，方能有完全的新生命。得胜仇敌，得胜自我，生命成圣，是一种荣耀的生命，是愿意走两里路的生命，饶恕人七十七次的生命，爱仇敌的生命。如果有这种生命，就是丰盛的生命，最美的生命，结果子的生命。

　　三、羊完全献上

　　羊是最早驯化的动物。羊的要求非常低，吃的是草，住在木栏搭的棚里，甚至旷野。羊一旦属于主人，就献身忠于主人，奉献自己，不求回报。

　　羊对人要求少，给予多，成为人的祝福。1、羊肉是好东西，可加工成很多种食品，高蛋白低脂肪食品;作中药。2、羊皮可以用来做皮衣，皮带，皮包，用途很多。3、羊毛制衣很保暖(参箴27：26)。4、羊角可作中药。5、羊粪是很好的有机肥。6、羊奶，营养丰富(参箴27：27)。

　　在旧约羊是献给神的祭物，最早出现在“亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物”(创4：4)。“你晓谕以色列人说：你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中，献牲畜为供物。”(利1：2--3)所罗门建殿完工后，向神献上牛22000头，羊120000只(参王上8：62--63)，可谓隆重之至。

　　在旧约中羊是以色列民献为燔祭(参利1：2)、平安祭(参利3：1)、赎罪祭(参利4：3)所用的一种祭物。事奉者如羊被完全献上，必须把祭牲破碎(参利1：3—9)，被火焚烧，发出神喜悦的香气。从旧约献祭的过程来看，所献上的羊是死祭，新约神不要死祭，乃要活祭。

　　保罗说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”(罗12：1)心意更新活在神的旨意里，将自己的人生主权交给主，绝对听从主。

　　保罗说：“因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上;就世界而论，我已经钉在十字架上。”(加6：14)

　　耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”(太16：24)对世人广传福音，实行彼此相爱的命令。

　　教会兴旺，我有责任。今天有不少弟兄姊妹愿做默默奉献者，奉献时间，奉献金钱。有的一听说教会有事，就撇下自己的事，默默奉献时间、金钱、财物，做许多事不被人所知，默默无闻，埋头苦干。一旦有了成就，归荣耀给神，我们相信在主里的劳苦不会是徒然的。我们当存着敬畏的心，以丰盛的生命，向神献上所悦纳的灵祭。

　　感谢主，两千多年前，耶稣降世为人来到世间，基督耶稣以神的羔羊的身份，在十字架上为人的罪献祭，救赎人脱离死亡，与神和好。“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安;因他受的鞭伤，我们得医治。”(赛53：5)圣洁的羔羊，我们主耶稣说：“人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价”(可10：45)，“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。”(罗12：11)