在祷告上，我们可以借此与神同在。在祷告上，有件事不能不提，也是我们需要注意的，就是怎么样让我们的祷告有效?让我们的祷告顺畅?我们需要承认我们的过犯，倒空我们自己的罪，好让圣灵充满我们。如果我们里面满满的没有空处预留给上帝光临，那显然是不容易的。

　　《马太福音》5：23--24，这里讲到祷告是献礼物，是向神献礼物。我们来到神面前，固然可以奉献财物，但上帝还希望献一个礼物，就是我们的祷告，在祷告中求问他，在祷告中赞美他，感谢他。

　　不过耶稣提醒我们说，你献这个礼物的时候，若想到与一个人有矛盾、有不和、有怨恨，那你就要先把这个问题解决了。怎么解决呢?就有先和好，然后再来祷告。

　　当我们的一句话一件事伤到了我们的弟兄、姊妹、牧者，我们就要去和好，不然我们的祷告是无效的，是不通的，你我的礼物，上帝“拒收”。

　　有时候我们问上帝，为什么我们的祷告上帝不听呢?因为你不肯照着耶稣这里的话去做，因为你拒绝不听耶稣的话，上帝就拒绝你的礼物。

　　一个真正属灵的人，是很在意灵里的通畅。当然有的人不在意这个，他觉得反正我祷告过了，上帝听不听不关我的事，可能是因为他压根也不在乎上帝吧。就像我们在家里，自己的配偶或是儿女跟我们几天几个月不讲一句话，彼此之间的关系不通，我们会不会在意?不在意说明没关系。我们若跟上帝有关系，我们一定在乎，关系越亲密，就越是在意、越是珍惜彼此之间关系的通畅。

　　我们跟上帝的关系不通，肯定是我们里面有罪。圣灵是很敏锐的，我们里面有罪，圣灵是不会放过我们的。圣灵比我们更在意我们的灵有没有修，我们的心有没有正。圣灵是很爱“干净”的，我们心灵里面有一点“脏”，圣灵就要我们把这个“脏”除掉的，他与污秽势不两立。

　　我们常说防人之心不可无，岂不知防己之心也不可无。我们很多时候防人，有没有防己?

　　《利未记》主题是圣洁，教导人在饮食上要注意，不要让身体沾染不洁净的物。今天我们也很注意饮食了，注意养生了，可你注意养心养灵了吗?因为养生，不干净的东西你不会吃的。东西是不可以随便吃的，同样地，因为养灵，罪也是不可以随便犯的。不干净的东西会使你的身体受损，同样地，罪也会使你的灵魂健康受损，使得你的灵魂不干净。我们防己，防自己的身体摄入有害有毒的食物;我们防己，也要防自己的心灵注入有毒有害的欲望、情绪。

　　我们常想着控制他人，其实我们也急需要控制自己。控制自己的嘴不随便吃东西，控制自己的灵魂不要随便沾染污秽。借着祷告，向主承认我们的罪，求主赦免并除去我们灵魂的污秽，除去我们心里的苦毒。祷告是防己，也是对自己的一种有效保护。我们要一起来防己，要像保护我们的身体一样来保护我们的灵魂。我们要吃有益的东西，我们的灵魂要把不好的除掉，但也要摄取有营养的食物。

　　什么是有益的有营养的食物呢?我们的灵魂里头需要注入哪些东西呢，借着祷告，我们要吸收有益我们灵魂的食物，就如节制、忠贞、忍耐等等，不能任由不好的欲望、情绪泛滥成灾。

　　三、在爱心上与神同在、与神相通

　　《约翰一书》4：16，“神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。”我们有爱，就有与神相通。

　　《马太福音》25：34--40，讲到分别山羊绵羊的比喻，其实也是在讲爱。爱谁呢?爱主。怎么爱呢?爱在人的身上，就是爱在主的身上，就是与神相通了。由此可见，正信正行，善言善行，也是另一种很好的灵修方式。“有了虔敬，又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”(彼得后书1：7)。

　　人要活下去，需要三样，信心、盼望、爱。为什么人活在世上，需要一位神?因为神带来这三样。有父母我们能生，有上帝我们能活，这叫生活。有的人生下来，却活不下去，因为没有上帝，没有上帝就没有信心，没有上帝就没有盼望，没有上帝就没有永不止息的爱。

　　前段日子，去到医院肿瘤病房探访，看到医院走道里面很多加床的病人，心里不是滋味。我想通过我们国家的医疗改革，有一天医院的这种状况会好起来，解决床位的问题，应该是可望可及的事。但是在床位上的人，他的恐惧能不能解决?他的盼望能不能解决?他周围有没有爱包围着他?这个怎么解决?医生、护士、家人对他的爱，这个爱有多真实又能坚持多久?在病床上的人，谁给他信心?当他患有肿瘤，当这肿瘤还不是良性的时候，谁给他盼望?当医生、护士有一点不耐烦的时候，甚至当他的家人都想对放弃的时候，谁给他不凋谢、不止息的爱?

　　人要活下去，需要上帝。生，需要父母;活，需要上帝。耶稣说，我就是生命，我给你生命;我就是复活，即便死，也能后生;信我的，我带他进入永恒的国度，不再有死亡、悲哀、疼痛。在人没有信心的时候，上帝说我给你信心。

　　我们的的一个姊妹，在这家医院就诊，她患有肿瘤。与她同病房，左右病床上的两位都是和她一样年轻的女士，她们还是在这家医院工作的护士，也患病在床。我们这个姊妹，就传福音给这两位护土说，“其实我也怕的，但信上帝，我们可以不用怕的，我就抓住这位上帝了，你们也可以试着靠这位上帝，不用那么怕的。”

　　有信仰的人和没有信仰的人，在关键时刻是不一样的。我们需要学效这位姊妹，将神的爱带到“弟兄中一个最小的”身上。当他饿了，我们给他吃的;他渴了，我们给他喝;他病了，我们去看望他。我们若这样做，就是做在主身上了，我们这样就是在与神相通了。

　　试想，当主经过我们所在的地方，不要让主说，这个地方的人，我饿了没人给我吃，我病了没人来看我。我们会诧异说，主啊，你什么时候经过，我什么时候见你俄了见你病了呢?主说你这个地方有人饿了你没有给他吃，有人病了你没有去看他。你若给那饥饿的人吃就是给我吃，你若去看那有病的人就是看望我了。你若这样做，就是与我同在与、我相通了。