亲爱的弟兄姐妹，箴言31章10-31节的经文。这段经文是在谈论一个贤德的妇人。每一年我们都会过很多的节日，明天又是一个节日——“三八妇女节”。我们过的很多节日是没有性别区分的，比如“春节”、“端午节”、“中秋节”等等，大家都很高兴地一起来过。但是还有些节日是有性别区分的，比如“母亲节”、“父亲节”和“三八妇女节”。可能有的时候我们会问，妇女节快到了，要怎么过呢?好多人会说：“这节跟我没关系啊!”有些人会说：“可能会放半天假吧。”因为有的单位在妇女节这一天会给女性放半天假。也有人会说：“可能会给姐妹们发点儿奖金吧。”这两天我们无论上网还是走在街上，都发现很多商家藉着“妇女节”(现在很多人把“妇女节”又称为“女人节”)进行打折或者促销活动。

　　那么“三八妇女节”是怎么来的呢?原来，有很多国家的妇女，为了追求平等和独立，在三月八日那天举行维权活动，后来为了纪念妇女们的这个活动，就设定了这样一个节日。我想，对于今天的我们来说，并不是一到“三八节”就想到什么平等、独立，想到妇女能顶“半边天”，而是这样一个节日会提醒我们一件事情，这是一个特别的、有性别区分的节日。这对于所有的姊妹们来说无疑也是一个非常好的机会，在这样一个日子对照一下圣经，看看圣经对于姊妹们有什么样的要求，有什么样的记述，带给我们什么样的勉励。在旧约圣经箴言里面，有很多关于妇人、女子的描写，11章22节说：“妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上。”话说得很尖锐但却是真理。12章4节又说：“才德的妇人是丈夫的冠冕，贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中。”14章1节告诉我们：“智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁。”箴言里有很多对女性的刻画。刚才我们所读的31章10-31节的经文，无疑给我们刻画了一个非常正面、有才干又有德行的女性，她身上有很多美好的品德，受到了家人的尊重和称赞，这也是我们所有的姐妹们愿意去学习的，而且也能从这个妇人的行为中得到激励。从箴言31章10-31节的经文中，我们发现，整段经文并没有论及这位女性的容貌，而是描述了这个才德妇人的美好品德。

　　圣经告诉我们：“她以能力束腰，使膀臂有力。她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。她手拿捻线竿，手把纺线车。”(箴31:17-19)等等，她非常勤劳，且甘心做事。同时我们还看到，她还是一个很有规划的姊妹，当天要下雪的时候，她一点都不担心家里人是不是有足够的衣服，丈夫、孩子会不会冻着，因为她早已预备好了朱红衣服给家里人。而且她非常会持家，买田地去种，用所得之利栽种葡萄园。这段经文让我们看到她是一个勤劳、有规划、会持家的人。

　　不但如此，她还是一个非常善良的人，20节告诉我们：“她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。”她不是说我只管好自己的家就行了，当她看到穷乏人、困苦人的时候，她就愿意张手周济、伸手帮补。

　　她还是一个很细心的人，27节说：“她观察家务，并不吃闲饭。”看到家里需要做什么就去做，并不是什么都不做。

　　她也是丈夫的倚靠，她的丈夫称赞她说：“才德的女子很多，惟独你超过一切!”(箴31:29)在她丈夫的眼中，不管别人有多么好，有多么能干，惟独她是最好的，超过一切。

　　她的孩子也很敬重她，都起来称赞她，而不是说“妈妈好唠叨啊!”

　　她还是一个非常有智慧的人。圣经说：“她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。”(箴31:26)我自己作为一个女性也常常觉得女人是比较唠叨的，但这个姊妹却很有智慧，她“开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则”。

　　除了这些美德，圣经还特别强调了一点，30节告诉我们：“艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。”圣经对这位女性没有更多容貌、身材的描述，而是说“惟敬畏耶和华的妇女必得称赞”。因为这个姊妹是敬畏神的人，所以神赐给她这样的智慧，使她成为一个才德的妇人。而且因着她自己的追求，她身上拥有善良、勤劳、细心、会持家等等的美德。

　　也许有的人会说，这样的姊妹太难找了!太十全十美了，我们比不上。我想，圣经里并不是让我们看能不能找得到这样的妇人，而是告诉我们，在耶和华神眼中什么样的妇人才是一个才德的妇人。这其实是对我们今天所有姊妹的一个挑战!读过这段经文后，这个妇人留给我们最深刻的印象是什么?和她相比，我们又有哪些差距?我们应该如何修正自己呢?圣经告诉我们，这个姊妹是一个非常能干，而且非常有德行的人。有时，一些弟兄姊妹找教牧人员诉说他们婚姻中遇到的问题。有的姊妹会抱怨说：“我在单位工作，回家以后还得做家务，可他(丈夫)什么家务活都不做，为什么受累的都是我啊?!”可圣经里描述的这位姊妹却是一个非常勤劳的人，“她观察家务，并不吃闲饭。”(箴31:27)有的姊妹还会拿自己的丈夫和别人比较，可能无意中会贬低了自己的丈夫。可圣经里的这位妇女却不是这样，“她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她，说：‘才德的女子很多，惟独你超过一切!’”(箴31:28-29)因为她有一颗敬重丈夫的心，所以使她的丈夫也得了很多的荣耀。圣经说：“她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，她一生使丈夫有益无损。”(箴31:11-12)

　　我想，我们所有的弟兄姐妹都愿意在神里面得到智慧。圣经里的这个姐妹之所以有这样的智慧，之所以能成为一个才德的妇人，是因为她敬畏神。基督教就有这样一个特点，它是一个“内省”的宗教，比如在我们还没有信主的时候，人的记忆总是有选择的，总是能记住对自己有利的事情，这并非刻意，但是对我们有利的事情我们总是很容易记住。对我们不利的事情我们都愿意忘掉。比如有时候我们跟别人吵架，别人骂过我们什么我们都记得，下次吵架时我们可能会说，“上次你说我什么什么了……”可是我们骂过别人的什么话，甚至连我们骂过别人，我们也许都忘记了。对家里人我们付出过什么我们都记住了，可家里人对我们付出的我们也许都忘记了。但我们看到圣经里的这个姊妹却不是这样的，因为她的丈夫心里倚靠她，信任她，“她一生使丈夫有益无损”(箴31:12)，并不是跟丈夫斤斤计较，算一算你做了多少，我做了多少;什么事情是你应该做的，什么事情是我应该做的。我在春节过年回家的时候就遇到一个姐妹，她的婚姻出了一点问题，她很痛苦。我在和她交通时问她：“你觉得你目前的婚姻使你痛苦的根源是什么?”她说：“我喜欢将自己的丈夫和别人比较，越比较我就越觉得他不行，越觉得他不行我就越不想为他做事情，我不想给他做饭，有的时候我还会故意摔摔打打、踢踢东西。而且我也不喜欢给丈夫家里的人做事情，因为我不喜欢我丈夫，所以也就不喜欢丈夫家里的人。”我就跟她说：“其实，你的婚姻之所以有问题，首先是你没有把自己的位置摆正，当神给你这样一个家庭的时候，你要学会珍惜。歌罗西书3章23节告诉我们：‘无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。’无论我们做什么，我们都要有服侍主、服侍他人的心志，我们就可以做得心甘情愿，很乐意，而不是斤斤计较。”有的时候也会听到一些姐妹说：“我在外面做事情，回家后还得做家务。”我认识一对夫妇，结婚以后两个人的钱是分开的，各人花各人的。他们问我这样好不好，我说：你觉得呢?她说：挺好，自由又独立。我说：有没有什么负面影响呢?她说：“有!两个人经常会计算，比如你是往家里买面了还是买油了，你买的东西值钱还是我买的那个东西更贵。”然而，在圣经里我们看到这样一个妇人，她非常有智慧，她善良，勤劳，会持家，而且她甘心乐意地去做这些事情，她一生使丈夫有益无损，她的丈夫心里倚靠她。

　　当分享到这里的时候，我想所有的弟兄姐妹对这个才德的妇人都有了一个深刻的印象，可能我们与那个妇人有不小的差距。我自己也有很大差距，我相信每一个姐妹也会有自己的不足之处，圣经正是以这样一位才德的妇人使我们可以看见自己的不足，在神的光照之下，来改正自己的不足，如果我们没有信主，没有从神而来的智慧，没有对照圣经的话，我们会常常想别人的不好，想别人的不足。圣经告诉我们要在神面前省察自己，圣经就像一面镜子，在我们读的时候就照出自己的有限来。当我们发现婚姻中出现问题的时候，我们常常不是检讨自己哪里做得不好，而是报怨对方做得如何不好。可是圣经用这段经文让我们在神的面前能有一种反思。

　　对于已经有了家庭的姐妹来说，我们可能要反省我们的差距在哪里，求神帮助我们，赐给我们智慧，使我们在今后的日子里，能够像经文中那个妇人一样的勤劳、一样的会持家、一样的细心、一样的愿意帮补人、一样的有智慧，作一个才德的妇人。