一、真爱无假(约2：13--17）

　　约翰福音2:13 犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。 2:14 看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人，坐在那里。 2:15 耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。 2:16 又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去，不要将我父的殿当作买卖的地方。” 2:17 他的门徒就想起经上记着说：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”

　　爱是基督教的灵魂，失掉了这一点，基督教信仰也就变了质，失了味!因为失去了爱，信徒与假冒伪善的法利赛人无异，牧者纵使站在神圣的讲台声泪俱下最多也不过是“鸣的锣，响的钹”。爱使世界变得美好无限，爱让人间充满和谐温暖!爱是最妙的道，爱不仅是“信、望、爱”三者之间的最大，而且爱是不止息到永远!(参林前13：8、13)爱永不会褪色，爱主也永不会落空!

　　人人都需要爱，需要那真正的爱!既说真爱那就不能掺假，如果掺杂了虚假，爱也就无所谓爱了，因真爱无假!

　　掺假的爱往往止于心里想想，嘴上说说，而真爱绝不缺少实际的行动。马利亚既有“尊主为大”的心，这爱主的真心势必促使她产生真行动，所以她甘心乐意奉献自己，成为耶稣降世为人的器皿，不怕因此带来的可畏人言以及各等危险，成就了“万代要称我有福”的应许。

　　在《马可福音》14：3记载：“耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。”从这女人近乎疯狂的举动我们不难看见，她对耶稣的爱是真爱，是丝毫不掺假的爱!不但她膏主的哪哒香膏是真的，而且把玉瓶打破将香膏一次完全浇在耶稣头上也不以为有什么可惜。她的爱不带任何目的，只为爱主!

　　世界著名慈善家特蕾莎一生致力关爱贫困者，她创建的仁爱传教女会，有4亿多美金资产，可当她去世时，全部个人财产，只有一张耶稣受难像、一双凉鞋和三件旧衣。她的爱是建基于对神的爱，完全是出于对主爱之命令的回应，用行动诠释了她自己曾说过的：“我的天职就是爱。”

　　掺假的爱是有目的的爱，像那假冒伪善的人施舍的时候在人前吹号，祷告爱在会堂和街道，故意要得人的荣耀……(太6：4)做了一点点，扩放无限大，做了事一件，目的一大串。

　　然而，在现实生活中，人性中的弱点往往对无假掺杂的爱理解不透、接受不了，甚至还会横加指责。真爱虽常遭人误解、被人论断，而正是受人指责伤害仍不改初衷那才是爱的本质所在!

　　主耶稣在洁净圣殿的事件中流露出的就是这种不掺假、不带目的的真爱。正如经上所记：“犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里。耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说：‘把这些东西拿去，不要将我父的殿当作买卖的地方。’他的门徒就想起经上记着说：‘我为你的殿心里焦急，如同火烧。’”(约2：13--17)

　　耶稣洁净圣殿，这一定不会是没有经过深思熟虑就鲁莽采取的行动，他能够想到将会面临的局面!他清楚知道，这卖牛羊鸽子的勾当是与祭司息息相关，洁净圣殿就意味着他们获取暴利的想法难以如愿!得不到更多利益者怎么会善罢甘休、不发一言，一定会骂他没事找事把闲事管，甚至勾结市井匪类群起而攻击他难堪，最起码也可以藉此败坏他的名声，称他性情暴躁，哪像神的儿子这一般!

　　耶稣之所以毅然做出洁净圣殿的行动，乃是基于他那颗对神真诚热爱、对圣殿焦急如焚的心，是爱使他顾不得自己的安危和名声的受损。他没有因为害怕得罪这么多人而退缩，没有因为得罪的祭司都是所谓上层而怕受其报复而放弃，没有考虑会否遭到他们的暗算而却步，也没有想到会否受到他们编造流言蜚语的伤害而回头。这爱纯粹出于爱神、爱主的家，所以才会不考虑后果、不计算代价。

　　今天还有多少人像耶稣那样把圣殿(教堂)当作“我父的殿”?还有多少人把圣殿当作“我父的殿”那样爱?还有多少人常在“我父的殿”祷告父?还有多少教堂还真的是“我父的殿”?还有多少教堂是名副其实“万民祷告的殿”?是否在有些地方殿已经不再是“我父的”，而是被有些人视为“我的”呢?

　　在那些对耶稣抱有同情之心的人看来，虽为耶稣扼腕叹息，但对耶稣的做法却难“赞同。“你看破也不要说破，更不要这么认真，这样对谁都不好。他们想要的得不到，你不面临群起而攻之的可怕局面才怪呢。你得罪了这些人，你还有的好，你还想在圣殿里讲道吗?因圣殿是这些‘祭司们’把持大权呀，你怎么能因小失大呢!你不能通融一点吗，智慧一点吗?……”这就是他们所谓的智慧人生观，所谓爱的哲学观。

　　曾几何时，“智慧”这词竞也成了基督教一个很时髦的词了。“智慧”到底何所指?多少人骑在神儿女和主工人的头上作威作福，让神的仆人欲哭无泪、黯然神伤、痛苦非常，难道这是智慧?难道在教堂的工程中仰望神、依靠神，而不与世人同流合污、不靠请客送礼来解决问题那就是役有智慧?如果你不藉着经常与领导一起坐坐而建立“亲密”关系也是没有智慧?如果你坚守原则而不向罪恶低头，不向在教会中为所欲为的人妥协，这也叫没有智慧?如果你不会使阴招、耍聪明也是没有智慧，哪怕你是不会撒谎蒙骗人也变成是没有智慧?……这难道就是21世纪教牧人员的智慧观吗?基督教难道也崇尚“胜者为王，败者为寇”的世俗观念吗?你可知道，魔鬼是说谎之人的父?其实，你说谎欺骗人，不但不是智慧，在你侥幸得逞自以为聪明的同时，你已经成为了魔鬼的儿女!

　　耶稣的爱与犹大的爱形成了一个鲜明的对比，差别就在于是否真。前者是让人难以理解的真爱，后者是世人常用的假爱!

　　犹大曾用“亲嘴”记号把耶稣给卖了!“亲嘴”本是爱的表示，但犹大亵渎了这一记号，因他在这一表达对耶稣爱的记号中暗藏了他不可告人的杀机!犹大的爱是什么样的爱?是虚假的爱!