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罪是有能力的猛兽(2)

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:匿名 2014-01-20 人气:... 我要投稿

  竞争就是罪的标记。创世记4:4-5说:“亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。”

  本来该隐所做的是件好事,他没有把收成通通据为己有,也没有把收成献给偶像,却拿一部分出来献给神,是一点都没有错的。那么,该隐错在哪里呢?当他看见神看中弟弟的祭物,却拒绝自己的祭物,就勃然大怒,因为他抱着竞争的态度去献祭,这就是问题的所在。为什么竞争的态度是不对的呢?从小到大,家人都教我们要发愤图强,努力读书,将来可以出人头地。读书吗?90分还不够好,因为很多同学的分数比你还高,你必须得满分才行。工作吗?你必须有突出的表现,否则就没有晋升的机会。从小到大,我们都以为竞争是好的,有竞争才有进步,所以即使信主之后我们还是竞争。在教会里,我要参加更多培训,更得到传道人的欣赏。这种想法有什么不对呢?竞争正是罪的特征,就是因为竞争,夏娃才会陷在罪中。创世记3:4说:

  “蛇对女人说:‘你们不一定死,因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。’”

  魔鬼把竞争的意念放在夏娃的心里,他说:“我告诉你一个秘密吧。神下了那道命令,因为怕你们吃了以后会跟他一样,成了他竞争的对手!”真是以小人之心度君子之腹,是人喜欢竞争,不是神。有人的地方就有竞争,而有竞争的地方就有罪,因为竞争就是罪的特征。我们信主的人要特别留意这一点。记得西庇太的两个儿子雅各和约翰吗?他们要坐在主耶稣的左右,能够胜人一筹,结果,圣经告诉我们:其他十个门徒都非常愤怒。有竞争的地方,人与人的关系必定受到破坏。

  争竞跟神的性情相反。神按照自己的形象造人,神渴望我们能够不断成长,效法祂的性情,反映祂的荣美。可惜,人总是随心所欲地生活,选择恶,不选择善。我留意到即使年纪很小的小孩也喜欢争竞,如果家里有个小弟弟,他就闷闷不乐,因为不能独占父母的爱了。如果家里没有兄弟,他就跟旁边的同学比较,人家有什么他就嫉妒。可以说争竞是人性的弱点。正因为不争竞是神的性情,所以保罗劝勉信徒要以基督耶稣的心为心。罗马书12:15-16说:

  “与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。要彼此同心,不要志气高大,倒要俯就卑微的人。”

  当神悦纳亚伯和他的供物时,作为哥哥的该隐应当欢喜快乐,因为神如此看重自己的弟弟。比如,你的弟兄非常有恩赐,也有属灵的亮光,他带领查经井井有条,生动有趣,深受人们的喜欢。你当有什么反应呢?你当与喜乐的人一同喜乐,既然神把丰富的恩典赐给他,既然教会因他而得到鼓励,你当欢喜快乐才对。这样,你就是效法神的性情,舍弃一切的嫉妒和争竞。

  该隐不仅嫉妒自己的弟弟,而且不接受神的责备。创世记4:6-8说:“耶和华对该隐说:‘你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。’该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。”

  虽然该隐的态度不对,但是神不但没有惩罚他,反而提醒他要赶快处理自己的问题。该隐的反应是如何呢?他对神的警告充耳不闻,甚至把亚伯杀了。你听从人家的责备吗?还是像该隐一样,充耳不闻,恼恨对方,觉得他伤害你的自尊呢?其实,神可以透过不同的人来提醒我们,包括那些不信主的人。不要以为不信主的人总是心存偏见,不是的。很多时候,他们的眼睛是雪亮的,所指出的都是我们的缺点。虽然忠言逆耳,但是我们还需要谦卑地接受。箴言15:31-32说:

  “听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命,听从责备的,却得智慧。”

  箴言提到两种人:一种是愿意接受责备,一种是不听从责备的。有趣的是:那些接受责备的人不仅没有受亏损,反而变得越来越聪明。人家指责他,批评他,说他这里不好,那里不好,于是他就回去认真检讨自己,从中吸取教训,不再重蹈覆辙。这样,他比以前更有智慧了。相反的,另一种人拒绝人家的批评。面对人家的责备,他马上为自己辩护,说:“他们有偏见,太挑剔,从鸡蛋里挑骨头,简直无聊。”这样,他没有反省自己的问题,而且变得自以为义,试问谁能提醒他呢?缺乏了提醒,他的属灵生命就枯萎了。

  下面做一个总结。从该隐和亚伯的片段,我们看到以下的重点:

  1.神所关注的不是我们所献的祭物,而是我们献祭的态度。神悦纳亚伯,因为他把最好的献上,神拒绝该隐因为他的态度不对。

  2.创世记4章把罪形容为一只猛兽,罪是一股能力,我们以为犯罪后便跟罪告别,谁知道已经上了勾被缠住,无法挣脱罪的辖制。

  3.从该隐的身上,我们看到所有罪都是从心里的恶念开始的。要是不去清理心里的恶念,它就如同毒素一样迅速的蔓延,直到生出罪来。而罪的代价就是死。

  4.本来该隐献祭给神是件好事,可惜的是他抱着争竞的心态。争竞是罪的特征,哪里有争竞,哪里就有罪。

  5.我们当以主耶稣的心为心,与喜乐的人一同喜乐,除去一切比较、争竞的心态。

  6.最后,我们必须乐于接受人家的批评和责备,无论这个人是不是基督徒。虽然忠言逆耳,但是如果我们愿意谦卑下来,吸取教训,不再重蹈覆辙,我们必定越来越有智慧,得到神和人的喜悦。

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